 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
' n$ a k/ A# q' T# A& W 如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松自在的!一点都没有问题。我们真正回到轨道上,是靠禅定和智慧的力量,否则,只靠戒律是无法回到轨道上的!% E1 f5 T% y5 x( l4 Y6 R4 M
6 B/ Y; O ?" X. }) c4 O
* m) j! \- W2 S, V8 Z
5 t8 F5 d# I$ B: ]5 A# ]! A# C* X- [2 ~0 B: [% D2 q( K9 X2 c
6 K, {* z- b& T! o 现在有很多人处于这种状态:受戒不是,不受戒也不是。受戒有很多的不方便和约束,觉得很难很难,很苦恼;但是不受持戒律怎么学佛,怎么修行啊?也是很难的!在开始时确实是这样的,这都不是戒律的问题,而是我们自己的问题。最终持戒是轻松的、自在的,是一种方便,是一种成就的助缘。是圆满的一种方便。
( d+ V& \& m0 l$ b9 d" w
) R3 ?3 X; t6 U9 ^& W7 h/ E
# w; g5 M/ n4 z+ J4 C/ z 6 ^. L c2 ?* t) X& Y0 K5 z
/ u. u& n. A, f& G6 f% E
1 w! ]$ A# l0 S$ c% c. A 我们已经出轨了,要回到原来的轨道上,就要靠禅定和智慧的力量,受持戒律是不能离开禅定和智慧的!如果有定力是不会犯戒的,有智慧更不会破坏戒律!有禅定、智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便!方便是没有障碍,到那时我们的内心是轻松自在的,我们受持戒律也是轻松自在的。
, B+ D: {2 E- Y; k$ A7 ?. ?* r
+ F. j9 t& s# W. Q! @2 U& \" ^/ @5 Q8 j7 w+ @7 Y
7 g% g/ ~5 `' R' o' P' z) Y
; Q3 C% f* |8 j/ _7 T# z5 Z, `% b$ w, G3 U! ]9 I
也许很多人都不理解:要受持戒律,对身口意有很多要求,这个不允许,那个不允许;这个必须要做,那个必须要做,有很多取舍和要求。在这种情况下,怎么还能轻松自在呢?看似矛盾,实际不矛盾。真正有禅定和智慧的功夫、能量,就能做到。既受持清净的戒律,同时又轻松自在。因此,我们要立下誓言,守持清净的戒律,不能违背誓言。
8 t/ ?6 `6 u- _0 m$ D
8 P3 w4 ^% q- ~5 Q! U1 k1 t2 {
, o: Z& Z" Q) H) A - h. N4 s4 }$ l
( M% l8 f' Q, b4 s
3 w/ H4 o# R! }* y) D; N 我也经常跟大家讲,不要轻易立下誓言,不要轻易发愿。要经过深思熟虑,真正决定了再立下誓言,之后就不可以再失毁誓言了。一个智者不会轻易立下誓言,一旦立下了誓言,会以生命来守护誓言,我们要向他们学!我们都是学佛人,更不能草率立下誓言,一旦立下了誓言,就要守护誓言。有的人说要出家,但是遇到了一点磨难,就不出家了;说要修三年加行,遇到了一些违缘障碍,就不去守护誓言了,这都是不如法的。
/ R' t3 B% m1 U' P/ W" B! U
Y5 [% H& C# h( \- u. c+ t8 k! l
# U& L( d5 k1 }* _ 8 T1 m1 q+ O) h1 L/ X7 R
' _ ~: e/ ]3 Z% ~, R$ ?, j
( D4 c9 V$ h7 D" ~. h ——摘自《修心七要》讲记12
p5 _% `7 n* z F8 d) @
" G; n- W5 G7 X7 u, O- s& i8 ^& I |
|