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达真堪布:要有正确的心态做功课

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-6-29 20:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

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! K  t  C0 E% F" C1 {    我们现在积累资粮,很多时候都只修福德资粮,没有修智慧资粮。大圆满有基道果,基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运,都不离双运。何谓二资双运,不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时,都要站在三轮体空的角度,这样二资是同时积累的。: W* X0 A8 \$ O6 j  k7 s  c' d
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/ \, _6 \. o6 n3 ]3 G) ?    我们念经、念咒的时候,只是嘴上在念,内心没有见解,没有以三轮体空智慧的摄持;做善事、供养、布施,也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态,有大空性的智慧。' I3 y4 e2 r, e# e
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    在凡夫地,只有相似的空性智慧,而没有真实的。依靠相似的也可以,但是不能没有,不可缺少。7 x9 M5 H+ _! B! Q5 r1 [  ]) K

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    现在我们上早课、晚课,口头上念的都很流利,表面上看很如法,但是内心没有见解,没有正确的心态,没有从三轮体空的角度修行,不具备正行无缘殊胜,所以我们得不到如是的功德和利益,改变不了相续。8 l: C* S& u# w3 O, B# D! {: C# m
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+ ]5 a4 K; y, o+ K6 @    我们学佛十年、二十年,相续没有变化,境界、素质没有提高。有些人学佛了,素质还不如以前,这样最终不会成佛,只会成魔。希望大家不要这样,应该有明确的目标、正确的方法,这才能证得现空双运的境界。1 }$ ?" b& C' F

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" R0 ]- o+ E8 ?7 r                             ——摘自《现观庄严论》讲记40 l- k: `5 ~5 j* D0 k# X/ t

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