 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,( E1 J9 K% T' x* |
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事6 s" Q* Y# A, |( _0 g2 c9 |: d( f: B
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说$ R* H* N" e# G2 g
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
% n. X7 w( z* {5 W' N说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
( @1 v2 M' O* Q$ ~; Y8 i9 v很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要
0 U6 C# J- b0 }& `# z; o发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
' d; l+ i S- W5 X态度。
I4 Z& A. \8 f/ M 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
; T0 [/ n" j! Q$ `. t5 i( j3 b他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过) k) [4 t/ Z& N' B. z
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非5 _5 d H- i' W+ f
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
$ N8 ]1 D8 t3 P远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子5 l R/ ~1 w) l+ D. v
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
9 h( Z9 h9 H* ?, a/ w( J: L) @- {和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
. f! j* L- S$ @! T& z. o嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和% {9 {; ^) L' |2 G9 A# I* L) d
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:
$ y& Y# M( L4 K' T( h2 A$ l1 k我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
E, a' [7 N" J! E J/ ~的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
. j( |6 O: o7 H" B( ]干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,- m6 l" x+ G2 Q! A
这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
8 P; H9 P8 M# b% j% V2 {丈。1 A" p6 L' Z; D0 m' |/ Y0 y) J
方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会- ]8 X- C' x) k' K1 _ ~6 C+ b- f
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发
5 W- B8 Q$ Q; h( B5 H脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它 T: X' q) V9 {) C& Q, F
是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。' a5 [3 p& \6 f# |5 ]
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟8 _& ?& w: K4 a2 ]
第六十六个故事 " j# u `$ c6 ^' F6 n" X
第六十六个故事) B& ^4 c: G% p I6 `& z; s4 C
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
5 z z. @% G/ t! f8 D过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
7 m& h5 i7 e& u, l0 B. D出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的
! s$ U0 w* F; R9 s人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一6 g0 b) m$ C6 E/ @1 Y
样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,
- q9 J) Q2 }2 d7 M3 P: W: [" t* l7 l4 s也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应
- F% k9 a) a" _# ]该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
4 [- r0 O9 {* y头不说话了。7 O: m7 g( `- ~# l6 g6 i
方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,
( r& F# E/ P/ _. Q3 V你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不/ o" F3 _+ [0 \+ \
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知% O8 S" {) ^, n2 e, n0 m- L
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。5 b7 f0 T) q7 ?! y2 g1 g1 A) I
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
* r! x2 h# H7 ^& b* C没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似: c* o: T) N9 E! M: w) `2 ~* q3 }) b6 k! B
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
7 R; a+ c: ?! \1 K; D8 ?; f! t笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
1 |" Q8 [7 a7 z) V弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,
: Y5 W/ ?( ~: Q7 F3 x2 N/ k; j3 g而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的
8 ]5 f0 h2 z" a9 h& F( m& O4 j身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,% D* A* d7 J$ [ n& n4 d
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟7 \$ I- W7 H! N. D8 d8 o& Q7 d* `
他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
0 t8 ?3 D. Q" P不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
1 C l" e: O) \, `9 G发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
5 `0 p$ J# j8 q; p继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观' R, ~8 h3 B+ p1 g8 u
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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