达真堪布：没有正知正见，随时随地都是放逸

悦音海螺

5 G3 Q- a( @2 b4 ^

    人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种各样的游戏，孩子们玩起来无休无止。


; |# L. E/ c3 K' f- M( U6 p# |

$ @# x0 n1 o+ Z3 k: J9 N* Y
, T) z0 V7 n2 E- |6 N! Y    以前没有这么多科技游戏，但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了，一天天虚度光阴。
" r4 [' u) A- G5 M7 u
6 R1 B, M8 w5 U/ ~2 R: v
3 ?& J+ v( G* A
* n4 f- e9 H  N3 K9 n6 Y) l

    成年了，成家立业了，开始争名夺利了，然后生起贪心，贪“我”和“我的”。贪我的房子，我的车子，我的家人，我的朋友……因为贪心，然后去保护这些，不择手段，就造业了。有“我”就有“他”，有“我的”就有“他的”，所以生起嗔恨，嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心，就失去理智了，就放逸了。

) a" n7 _! D0 X# {. w3 b5 |

7 j4 ^: Q) n% w/ o% G
9 z3 X! |9 i0 q; h- a$ N- @; x
, M) D* v. v, G4 L* f    成家后，有时候贪，有时候嗔。和家人关系好的时候就贪，不好的时候就嗔，心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业，都离不开贪嗔。当比较顺利，得到一些利益的时候就贪，并且贪心越来越重；当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的，不如自己的，就看不起，连话都不愿意说，这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益，有一点点功德的时候，心里就不舒服，然后就说风凉话，这叫嫉妒。

3 `6 z: C5 \/ y# K$ R

% n# w* T2 p) p7 X1 H

6 \- s1 ~6 Y" M    到了老年，身体不灵活，坐下或起来都很困难，心也衰败了，头脑也愚笨，什么也记不住，什么也想不起来，还特别失落。想听到一些消息，但没有人跟自己说；想跟年轻人一样做点什么，但是谁都不理会自己，心里也非常痛苦。
3 Y# q; i1 E) D4 X2 L5 ]& F
) P4 X0 g/ q, E$ o, P7 W

5 Q3 C( h5 }9 d& _3 }/ |
1 R5 d: l! b5 I" R7 d4 R6 f- W
    无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在六道轮回中流转，遭受无穷无尽的痛苦。


9 R" B7 X' U( l! i7 j6 M


- r, z  A! W' A& C    其实老了也没什么可怕的，越老离西方极乐世界越近，越老离阿弥陀佛越近，这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛，但却不想死；虽然说求生净土，但是越老越痛苦。

9 D3 f; P- \+ T: Y/ t9 W7 p



0 q. G) Q0 A3 [5 i0 S0 d1 L' b    无论处在哪个时期，如果能以正知正见守护身口意，无论是何种身份，无论何种条件都不会放逸，不会造业，也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己，当下心里不可能有真正的安乐，同时也会造业，来世更不可能有安乐的时候。
, X+ c" I  }3 m) E& y

5 A  N& o, B9 _8 I& }+ k3 U  t

0 v- ]* \) ^! O$ O2 @
8 T! U0 A0 p' L

7 s' O, f! V6 a. ^( o
1 M! L0 u! l5 b, l# u

( @2 _. U2 u6 c7 W# o
# M$ Q4 q/ {  V                                         ——摘自《入行论》讲记11

1 F$ U1 g- C0 j( \! e+ m" t