 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句( T5 V- [4 G2 C! t1 v8 I. g
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”" \2 B+ j; D) P( J. Z) V
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事) y5 ]) ]; d% B, [8 E+ ?- P- C
( u5 @- v1 b5 R5 T( N* R _而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?* M# E) g3 R% a9 e1 N# @
& u5 B4 p4 O4 a& L空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题- d$ ]+ T" {) K3 ]3 @
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归0 s- o; r0 q: a8 y% {+ c
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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2 E( r5 r8 N6 S. u) k) j( {那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。& l" D. K! G$ u" r5 \! P: _* R
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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% m: v2 r( C( Q# Q这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。: B8 S5 B. ^' O$ }7 |
6 D/ @9 V+ g. S0 J' X4 I; g这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。* p, [+ N$ E0 k2 v0 p
8 |, {% S$ w2 ~' q(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)$ k8 k9 J ~9 W$ z3 _
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙5 a3 U& g$ L% I- p c! W( l
" G9 C# l; @) H8 ^能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。# s7 b4 q% D- X0 W' L# P( g
* [& ~4 x( J# g5 W% Q$ W% `而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。# x" S8 }* Y1 y+ u" B
3 N) C! t* L% y/ V* Q悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵+ {* S+ x( c' [# z+ t% E m
* N* _! y( t p! s# g9 |如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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6 E R! i6 x P) L+ k3 Q" v那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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8 t7 K% A# u# ~2 X3 a但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 5 H% E, x; K' o* O- C0 ~
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)1 r: q/ Y( m& F
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: w4 h3 f' b9 C2 C$ Z) m! c扯远了,那个鸡翅呢!?
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