 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句% i" ^' C5 F; x! f% N N; [
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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) i' U2 v# z$ G. V4 G. u' S0 W说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事/ e# e" s* Q$ d. X. D
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。) N- n4 o; `2 q2 ? z
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活着还是等死?" v2 p- e! H4 l8 _
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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- M \8 Y2 L9 u6 |3 X你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归& W" k2 a# b( ^ a7 v
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着+ O; @3 e/ \% b+ F1 C6 M6 x
# K6 @. y: g- F9 z那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。8 F y; x) P& Q/ k
0 _! T2 k2 h: w这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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& l% y# L e3 p这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。/ \5 A; I1 p# F- W. M2 C
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, r M# T+ D2 Q, N. A8 r谁之过?7 v4 F" B9 f4 X
! A8 X& r! c6 X" L2 k; \很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。4 \6 E3 I3 U: l) d: U/ o
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)8 G8 n* W1 ]; R, f
6 d- C5 }0 | S# V7 Y9 ^. l而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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- F: N7 _ s; q& U& e: w! T而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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/ u- B( y6 O" x: k那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 1 C3 D% y$ p5 q; _
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)( N4 H0 r. K3 C! j) s
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) v% B6 j+ y- l+ E4 r$ ^扯远了,那个鸡翅呢!? ' L8 P# Y0 X9 _+ O
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