达真堪布：生活修行两不误的窍诀

悦音海螺

   若是有境界、有修行，就可以把一切对境都转为道用。比如，对凡夫来说，若是生病，不舒服了，这是修行最大的障碍。我们首先要遣除这种障碍。怎样遣除？吃好，休息好，身体养得棒棒的，精神养得足足的，那再修行就不一样了。为此，自己要休息好。
$ m, D; H" q0 n2 k7 p  c



- D$ p- }+ K9 o/ J
   心情也很重要，如果心情不愉快，会影响修行。凡夫一般都会闹情绪，一旦遇到事情，有违缘了，就愁眉苦脸的，课都不愿意上……这都是修行的障碍。我们要遣除障碍，怎么办？你可以吃好、休息好，可以出去散散心，玩一玩，都是为了更好地修行，这样就转为道用了。
: W2 e3 @. j( g: j8 g
7 ~7 |5 b2 E1 |. X5 \  f3 E/ Z$ J3 E1 y


6 {1 T9 w7 o/ n$ H% F( q; c! \
* E3 w/ z: v% r  i. J( q   虽说可以转为道用，但是一般人没有这个能力，因为其根本在于发心。学佛修行在发心，不在形式。无垢光尊者在《功德藏》里讲：“只随善恶意差别，不随善恶像大小。”善恶随心，不随相。如果有发心，一切都可以变成修行，都可以变成菩萨道。吃饭也是行菩萨道，睡觉也是行菩萨道，出去散心或游玩也是行菩萨道。

2 {1 R; w7 O7 o% M



# ~8 ?3 n6 |& [) i$ w( V   同样，工作也可以成为修行，也可以成为成佛的因。我们工作是为了生存，生存也是为了修行。我们既要工作，也要修行。我们还没有解脱，还没有成佛，生活还要继续，那么工作也可以转为道用，所以应该努力工作，不应该放弃甚至逃避。
+ ]# @* H# q$ L/ w* l! h3 c


8 R  v2 p0 m5 [8 t7 b* Y
1 y5 Z4 z7 y7 d! v% n
5 e9 [' ^+ D8 f  c   不用说闻法、修法的时候要具备三个殊胜，要具备利他菩提心，平时生活工作的时候也要具备这些。若是有利他菩提心，无论怎样都不会造业，一切言行都可以成为解脱的因、成佛的因。
# n: D. `9 s* L% |6 {' N+ P

  

3 P8 t/ X! d' J( l. }$ }+ r
8 a# q4 }# |- x; o+ ], M                               ——摘录自2015万盏法会开示
8 j% q2 V# ^! x6 c