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以前的很多大德高僧依止上师善知识的时候,至少依止二十年、三十年,甚至四十年。龙钦巴大士讲过,如果是我的后学者,依止善知识的时间要长一点,闻思佛法的时间要长一点。这是给我们后学者的教言,也是对我们的要求。 9 Y; u3 P! c; c/ g , A$ u* J9 t. {: e* h* ~* g
所以,不要着急去弘法利生,不要着急去接受灌顶、接受口诀,听从自己的上师或者善知识的教导就可以了。密勒日巴也出现过这种问题,他总想跟其他弟子一样,想得到灌顶,想得到玛尔巴上师的口诀。因为实在没有机会,玛尔巴的夫人达媚玛不忍心,偷玛尔巴的东西,假造印信,私下安排他去依止玛尔巴的大弟子。密勒日巴去了以后无论怎样修持,也没有得到任何加持,后来还是回到了玛尔巴的身边。这不是着急的事!该给你口诀的时候,上师会给你口诀。长期地依止上师,上师才能全面地了解你。 + L: j1 Z/ F s& [9 F 9 \2 h: D/ l1 u4 k6 I
也许很多人想,不用这样麻烦吧?既然是具德的上师善知识,一定具有他心通,用他心通一观察,就知道弟子的相续和修行到哪个层次了。其实这是不可以的。以前,伟大的佛陀具有神通,但是却没有使用神通来摄受众生,而是通过观察了解,再给弟子们传授与之相应的法门。比如说一个弟子犯了错误,佛明明知道,但却装做不知道,叫身边的人当面询问他,以这种方式去了解或者制止。他并没有通过神通去解决问题!+ L: }! T8 f% X# M4 p
# L1 ~! e% Z$ o 所以一切具德的上师善知识跟佛陀一样,会慢慢地了解你的学修状况,为你安排一切。他随时都会指点你,因为他最了解你,知道你的习气,知道你修行的层次在哪里。所以只有长期依止上师,上师才能真正的摄受你,不断的给你传授教言或调教你。他通过观察,会给你传法,专门指导你。( Q) e' v/ u$ M7 P
$ R2 M: G4 \) U W% {' [" T" Y% H7 s 其实,法门都是平等的,但是每位上师善知识都有自己度化众生的方便,如果你是他的所化众生,是他宿世有缘的弟子,他知道你应该选择何种法门或应该走何种道路。$ l5 B) V- G8 W. L" M$ W [: e5 }
w" X4 c5 J8 i+ S5 k& d! c 现在很多人心里有疑惑:“我该修什么法门?和我的相续相应的法门是哪个?”若是你真正有幸遇到了自己的上师善知识,就如法的依止他,他会给你安排的,你就不必瞎操心了,也没有必要胡思乱想。还有很多人,也依止了上师善知识,但还是觉得上师善知识不了解自己,然后去学其它的法!这都是画蛇添足。你的上师善知识最了解你。你需要这个法,你的境界到这个层次时,他一定会给你传授的。