 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
( {: X% H) b, r
能做意幻供养,就可以随时随地积累资粮。比如你们来到山上,很多人是第一次到雪域高原,这里的天,这里的云,这里的草原,这里的羊群、牛群等都很美。看到这些,马上激动地跑到草地上大喊几声,任性的摘几朵美丽的野花,不停地摆POSE照相,有谁想起来做供养了?3 Q: Z' B* o6 ?+ b. ~ r. Y" r
O; | {0 N. u# J
应该先做供养,将美好的景色供养给诸佛菩萨,这样可以积累不可思议的资粮。积累资粮要随时随地,在行住坐卧中去做。9 h& G3 P. V7 }. Y5 P1 J, }5 H
9 q# A. Y) p5 B! s, j1 Q 有人经常拿很多钱做供养或布施。其实以这种方式能否积累资粮还很难说,因为发心不一定清净。拿这么多东西、钱做供养或布施,如果觉得自己很了不起、很伟大,因此生起了傲慢心,功德就会大打折扣,或者几乎没有功德了。
7 W, n; a R, E+ L) w3 B$ J + o) _. G, Q; C0 w' `
拿很多钱、物品做供养或布施,然后到处宣扬:我做了何种善事,何种好事……功德和善根就耗掉了。所以说,做意幻供养是非常好的方法,但是大家都不愿意做。. ]* ~- W( W |
0 G7 K1 W4 a0 F3 H 我在十年前就把这个方法传授给大家了,道理也给大家讲清楚了,大家都知道,也都会做,但是没有运用,没有落实。有的人还怨天尤人:我学佛修行这么多年,怎么还有这么多不幸,还有这么多坎坷?然后埋怨佛、上师。其实应该埋怨自己。2 d/ v$ l5 Z) V$ ]# Z& m6 W" _& u
& r2 E+ B! f8 S 如果佛和上师教的方法,你不运用也不去做,是没有效果的。佛只能教给你方法,能否解脱还要依靠自己;上师是替佛传法的,也只能教你佛所传授的方法。能否解脱或解决问题,还取决于自己。0 \8 p W% _. T8 ^
$ i: g) ~: B; N7 k- T+ c
你们自我反省一下,这些方法用了吗?你们在山下时天天逛街,一天不逛街心里就难受。现在商场里全是高科技产品、金银珠宝等,超市里也有数不胜数的绿色食品等。而我们见到这些时,第一反应就是贪心:这些高科技产品太好了,我要买一台;这些钻石、珠宝多好、好漂亮啊,我想买一个……着急看自己口袋里有没有钱。贪心生起来了,就忘记做供养了。应该先做供养再买或自己用。 |
|