只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
$ W4 M# b7 R& n! h不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
4 V9 e: B# J) H" F$ j每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
- C; Z' P4 U! U突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
8 n5 i& ]' a6 V老僧让你们看看什么是因果报应。”
; \/ G( [2 R% ~. S8 B: P( J 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
# P+ g0 |8 _) k* z: H讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
: l1 ]- a/ Y/ V4 o! o- ^/ l“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
6 z' W3 \# l* q8 D( D# i偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
8 r% ]/ ]9 j* O' S  @, Y) l3 `, e新业，才是唯一的解脱之道。
( Z# ^7 O5 S- s6 { 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
; z% g. o5 m7 P( Q" k; q# Z做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
: t/ O1 [& m" `4 b3 [萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
( U* T& y& t1 A以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
  M$ x5 U) Q$ `; i7 |. X8 a开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
' R2 C3 _3 q3 u! C! ^1 g+ a5 w想事成。