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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。9 X& y( x6 i$ P- {* _  G& `' J" U1 a
        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。' F9 F4 L! I6 _* _1 n1 Z
        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
' v, T3 X. O8 c, S( l& q        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。- C0 t; \! n/ T' @" k3 `
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
+ p3 p5 O7 J1 @* X  f  i- _! {        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。1 m! t: V) e" Z9 ]
        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
# G# D$ e1 g% B, {0 ]7 r. i$ y        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
7 J* u6 w2 ^6 q        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
( {7 k8 o8 K  V2 Z) p0 P         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
& Q3 K1 _1 l/ G& ]3 `% n6 q1 p        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
* P; _7 D( R, Y. n7 A+ u        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
; _! e& X! U: s% e2 R        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。, M; P* g% i/ E% u% I7 s* m3 }' J2 g3 q
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者
4 }( _9 P+ l* Y2 k6 Z5 z  ?         一定又翻越无数高山大川/ w" A9 k0 ~3 {  F, i. _# E1 I
         在心灵涌动的潮里冲浪
4 @) n6 s% n0 e) s/ g8 O& g         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
0 o) Z' C+ b3 z; z, H! N4 X7 `! f         一路嘀嗒嘀嗒吹响
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1 l+ g; n" j2 m/ [% K- ], `9 |         一定又做了一次美食家" [' f+ r% T$ W  f9 f  A$ S
         肢解词语煲汤+ W4 C. `: Z* x
         在唐诗宋词的引子里
- e* Y  j" C- e         小火慢炖......) p/ Y+ D  ?4 e( |; T$ |9 ?
                      ——《晨起的露珠》
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。. Z3 @% ~# i; S8 s2 O0 c
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
: g3 \! y- d! I        风冷月清% p! |2 `  c& i& y
        荒芜的藤爬满夜的额0 }$ D9 K2 g6 M' z" t: F7 U
        枕着无边的寂寥
% i5 _9 k9 ]* G$ K0 j0 [; _        与残冬做最后的抗衡
) z+ Z+ w% C( L; E        此时我走进你的世界
( i. @$ G. H/ B6 k+ n; ]        划亮诗句取暖 2 }& A1 b0 O" }( U; z$ T
                   ——《划亮诗句取暖》
% N6 @# U. v! j- j        梦被当截断0 b: x8 f3 q: E8 [
        关山冷月在窗外后移
" v9 E: E) x" Q+ u5 v6 m! U        天涯羁旅的你
* B3 }4 q& H7 \# ?' J: z2 S        找寻一站一站的出口
2 d0 q& q/ V# f+ m# K                   ——《火车中转》
2 ^6 _- y3 A* l4 w* \* a# @        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。8 }& |% X/ S* \0 M( H
        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
7 u! I8 x8 u# q7 ^        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:. H% }& Y' G4 k9 W
        不屈的剑指向天空
" c! g) J+ \& F" g7 a) ?9 X        尖尖的喙叩响长风& W$ Z' a, u8 l6 v& S! ]( }  O. O
        叩问命运7 A' Z: Q; Z+ m  c" g
        也许倾尽一生的力1 V6 V, O0 b' K+ c1 W0 g& F( Z! V
        只能完成一次飞翔的定格$ X2 {4 I6 u" ?5 f2 U5 L6 I+ r6 \( p
                     ——《鹤望兰》- R, ^: O1 F: j% a  B( d
        成为观音的宝座之后
  p+ K+ p0 J: B2 x7 f        存在的意义远大于一朵花1 y7 ^& E1 \0 t
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
( o  c6 W! S9 @1 O        从此便有了信仰
5 W4 @9 w. F) g" `                     ——《莲花》
2 K& d# S/ t0 `. ~' j0 G: B        阳光一瀑千里
, [  o4 P8 Y5 n9 F! n+ z        向日葵在日头下暴晒  a8 P. N" ?! [+ P$ Y7 c/ R
        既然无法抵达梵·高的画笔1 l  G$ I9 j) h2 j' o
        就按葵花宝典的秘籍9 Q! G( [/ U8 Z: \! Q6 {4 W1 \
        采万枚金针
9 E5 b* ?) X/ m4 x2 n9 ]: x        打坐修行
4 S, a! z! s5 x1 ~$ m0 R                    ——《流火的夏》. b  E2 Z1 R4 v9 k$ N6 G% D+ Z
   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
' w+ ?" B) N" K2 ], K$ \        江南的水润婉约
3 L- c; C! [' r        原是诗句浸泡出来的# B$ @- p1 k: e8 m1 L* P3 [$ K
                           ——《互联》
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        四月的花要败了
4 D9 i0 B; w2 B! N        五月挺身而出
8 g( o2 _8 c8 i4 e; g        交接太急% h& h! H2 q2 i  B; F. p4 [& f
        年迈的春天大汗淋漓- J# v+ Z2 k) _6 }4 U
                      ——《春夏之交》
( S, q+ V. J1 |4 c* |$ C$ w        渐炽的秋风
7 o$ J8 h0 [  z% ]1 |0 x: f        煮红了漫山的叶和圆熟的果6 ^9 {# B7 c. P' H
                  ——《残荷听雨》 * A8 d; t5 A4 g- T/ m
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。# ~# d9 @( b7 E, r
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。  ^+ K0 b8 H5 F* T; c) a1 L* [
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
3 J! P1 M8 B% C; K            雨点的力度
4 {+ q  L9 ?) q  t) \            刚好与一朵杨絮撞个满怀
3 T, s! }! R* T& Y5 r6 l            漂泊
: D( ^9 g7 ~- v            原是没能遇上
) m' i4 S- [2 J( ]" W8 O* F1 y5 @            一个结实的拥抱$ a! i; u3 X! Z, y8 h" b
                         ——《刚好》4 ]8 {* W2 g% N0 C4 j$ _; r
        严寒来一场拯救
6 S. P, Z& _' A0 N. f+ M        疼痛历一次救赎
, R5 W( X0 p1 M* C2 I        因为有重逢的坚定
* `+ H& e( }8 f# v! x3 F; I6 S        才把告别上演得如此盛大豪情  z7 t2 ~! P) \, u
                             ——《秋是场盛大的演出》+ {9 [" Y: g- ?+ w6 g
            无论是萎谢还是凋零
2 L8 Z9 p( ]2 V            该去的便去,当存的留存- t4 X9 |7 e" s' h1 p4 R
            决不强求苟延残喘的温情; S7 s- T4 p1 I* ]& \) I
                            ——《立秋》
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        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
: e$ H3 m7 f# X        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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: ?/ ~  i$ ?& L$ Q: M链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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