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《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

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发表于 2007-1-19 13:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
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7 z% X( z5 j" {6 x& H0 {妙法莲华经: Q( S; x+ m# J2 ]4 q( t& s! J8 `9 V

* h% V# ?7 K8 ]' b0 j% {6 {观世音菩萨普门品
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姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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' l1 q* U" q/ K  A尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’. `6 C0 H* ~( [
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4 X7 b% ~# ?) j3 |7 d‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’
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. S0 O5 s* k; F* b, ]‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’$ t& N. ~# J% F

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‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’
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* w' f9 b4 B" w8 M8 C% I* r无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’9 o7 m: r5 ^& |1 P( K0 u
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1 B9 v+ ?: V" j4 A  k无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’
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‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’0 [$ n5 w- B0 q0 o8 }" G( _
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无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’. d9 y! B( `$ j4 t: e

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4 v1 l( h/ `( D! E# ?尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’
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$ R- w( [: F3 h2 b尔时,无尽意菩萨以偈问曰:
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4 b9 g/ z2 W! B8 r- F# M4 @  W世尊妙相具  我今重问彼  佛子何因缘  名为观世音
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+ P+ m  h2 w! R: @2 ^; a6 m# w  z具足妙相尊  偈答无尽意  汝听观音行  善应诸方所
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弘誓深如海  历劫不思议  侍多千亿佛  发大清净愿8 o  P  }& J2 _4 t1 _1 c$ ?

# ^& m- i. A* ?# Y5 v  q我为汝略说  闻名及见身  心念不空过  能灭诸有苦0 _+ [6 w) F' C. H

! |/ d3 z1 Y+ _假使兴害意  推落大火坑  念彼观音力  火坑变成池4 e. v8 b4 A, j3 W7 Y

9 ?, ~# `" H1 p. |或漂流巨海  龙鱼诸鬼难  念彼观音力  波浪不能没: d5 e) t$ A1 w9 h

2 n, n  j0 P& C& w! Q或在须弥峰  为人所推堕  念彼观音力  如日虚空住
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或被恶人逐  堕落金刚山  念彼观音力  不能损一毛
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" m6 f; U$ o3 J+ S: y或值怨贼绕  各执刀加害  念彼观音力  咸即起慈心
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" D& R1 O6 k2 N8 I- J. R或遭王难苦  临刑欲寿终  念彼观音力  刀寻段段坏& o8 z/ o- y  b7 J  W# f3 {* ?; Z5 C

2 u4 c' {; m. Z- P% Z# f) ^或囚禁枷锁  手足被杻械  念彼观音力  释然得解脱  ?1 f7 M; B" Z2 K, P
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咒诅诸毒药  所欲害身者  念彼观音力  还著于本人* L! A; y, ]) ^% l) e5 ~

6 H2 n& @- S" b或遇恶罗刹  毒龙诸鬼等  念彼观音力  时悉不敢害
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若恶兽围绕  利牙爪可怖  念彼观音力  疾走无边方9 W. {8 a9 S& B# u" c  v/ Y1 Z
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蚖蛇及蝮蝎  气毒烟火然  念彼观音力  寻声自回去
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云雷鼓掣电  降雹澍大雨  念彼观音力  应时得消散8 g) R) m2 v) U- J  ?. ~2 U

( q1 D, ~  H" A  {3 K众生被困厄  无量苦逼身  观音妙智力  能救世间苦
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具足神通力  广修智方便  十方诸国土  无刹不现身# E4 o/ F/ O) ]6 t% _( l, S# ]: U0 s
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种种诸恶趣  地狱鬼畜生  生老病死苦  以渐悉令灭0 S# c# P$ ?- @

& a8 k' D7 N2 W% }6 f真观清净观  广大智慧观  悲观及慈观  常愿常瞻仰( }. n0 E' g+ B- q$ O" Z9 \4 |
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无垢清净光  慧日破诸闇  能伏灾风火  普明照世间
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! G4 c- y/ F3 m  ]; r: D悲体戒雷震  慈意妙大云  澍甘露法雨  灭除烦恼焰
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诤讼经官处  怖畏军阵中  念彼观音力  众怨悉退散# O' J6 O  S* K# l
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妙音观世音  梵音海潮音  胜彼世间音  是故须常念8 f8 P" [2 o0 h. p9 t6 i
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念念勿生疑  观世音净圣  于苦恼死厄  能为作依怙
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具一切功德  慈眼视众生  福聚海无量  是故应顶礼  z" Z& I7 F$ o' h* p- g% W
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) ^  Q( ~1 Y1 F9 o尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。& r4 v% v+ m6 o/ d9 o" s

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 楼主| 发表于 2007-1-19 14:02 | 显示全部楼层
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!
guanyin.jpg
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发表于 2007-1-25 01:37 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
8 e$ a/ C9 O) T  L  x; v) p南无观世音菩萨!) k7 m6 W/ x2 g; b; N
南无观世音菩萨!
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