 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
《俞伯牙和钟子期》,本是一个纯粹的成人故事,却把艰深提升为单纯,能让人全然领悟。它分明说的是,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使人大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。/ L' d8 Q# I0 E- y! [0 s
4 F$ ]7 l, W$ ]' }" K 故事是由音乐来接引的,接引出万里孤独,接引出千古知音,接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点,指向一个无言的结局。无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字,成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。- j( U h- u0 U* j
; @. G" q x5 t6 \; J
我的回答有点艰难。也许只能说,我的七弦琴还没有摔碎。我想,艰难的远不止我。
2 o% g& o- G- d- Q* s3 ?; p- I
没有恶意,只是错位。但恶意是可以颠覆的,错位却不能,因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。
& E6 l1 o' v, {
) g$ X/ `. u, K- } 几盅浓茶淡酒,半夕说古道今,便是相见恨晚!言人前之不敢言,吐平日之不便吐,越是阴晦隐秘越是贴心。# \( e; G% w% L: j& S
% p0 N* C' k( u& P3 ?7 s R2 m 从起点开始,心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋,但生性又看不惯孤傲,喜欢随遇而安,无所执持地面对日常往来。两个方面常常难于兼顾,时间一长,飘渺的乐曲已难以捕捉,身边的热闹又让人腻烦,寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间,一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝。
2 y5 c' H* `/ L$ V& e
' D2 \" P5 T$ n% Z" H “ 我到底要什么!”只能等待我自己来回答。然而可笑的是,我的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的,都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话语系统,已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
# w" U* m% z4 D: }4 @/ n0 ^2 F3 c+ s: m$ w! r( U- D9 J, `
“君子之交淡如水”, 只能用稀释浓度来求得延长,不让它凝结成实体,它就不会破碎。这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。
, h9 Z# ? g" v4 w; S/ L) _/ F9 D/ _
怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻……这样一来,友情便成了一种水墨写意,若有若无。# ?: a4 ^& H! U0 y0 a3 I
* u, ~% R! W( j6 ~ 但是,到了这个地步,友情和相识还有什么区别?这与其说是维护,不如说是窒息,而奄奄一息的友情还不如没有友情,对此我深有体会。
3 [1 D" Q8 W4 X. ]. g/ c2 A# z' M0 [/ L/ R* y
罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。由此更加明白,该破碎的让它破碎,毫不足惜。% A( m0 w- V& C: j9 [
( X# u" H$ r* B
1 M. H4 [5 i6 D. Z* J- H5 S
现在唯一能做到的是,听到友情的呼唤,不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音,如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息,我会悄然止步。
* q; [8 ?# v$ B- M! w/ E ?2 K. ]# U+ U( i; i
但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。近乎宿命的难题,完全无法贸然作答。秋天的我,对你只有祝祈。心中吹过的风,有点凉意。- w( f6 q4 {+ i1 x+ U
/ T' r2 \& b2 a7 M/ U4 s' g
李白与杜甫的友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡,但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。, G) S! T: z! L' T4 o6 Q
; H2 `. S( y% U3 {4 G8 K 友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。) Q" X2 a* y+ l6 k1 V6 t
/ y4 e e. Y# j' X K E& R/ v
诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!”
) h6 Q2 Z+ R# ?: R s# r
# l% ^2 F3 Q' k' ] 楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为最后看你一眼,我才飘落在这里。”
0 k+ `, {% {8 _! ~, r
& k3 l# n9 g% e 都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。
/ _- R7 I. T8 ]# q: ?6 J. ^# M* S! R M1 p9 g d
于是我哭,这哭声就便是“高山流水”又一曲。
, E- x9 p# a8 y; B4 [) q
6 c0 y+ k2 l. Y7 Q4 e6 L5 {; q% H1 f
3 g8 Y9 N, P& }' h9 ^; L$ Y D! S后记:早年的时候,非常欣赏余秋雨的作品,以上是摘自她的一篇论交友的文章,看过以后,一直都很喜欢,一直念念不忘。按照自己的心情,我给重新整理了一下,就发上来,大家也一起欣赏欣赏吧!
3 z; k5 o$ N% E5 }$ E( `. D
4 L/ h) n0 N" h' q+ i7 b[ 本帖最后由 海上花儿 于 2007-1-14 17:13 编辑 ] |
|