 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
《俞伯牙和钟子期》，本是一个纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让人全然领悟。它分明说的是，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使人大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。9 I5 x. M) {' o7 r2 [& s
8 o" q5 _. m+ z$ y: ]
故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局。无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。
4 _5 D" O2 o' @* i7 Q0 {# X K" ?3 S0 A) `, I0 p
我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。我想，艰难的远不止我。
8 [0 k, ^5 U! x6 Y1 N
3 M. |0 y$ x% c. M5 W8 W 没有恶意，只是错位。但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。
: v8 x, D% E: \* m
E6 F; _) ^5 @+ X' | 几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便是相见恨晚！言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。/ R% e6 X$ |6 \8 z* G8 c9 R$ c
) g, q, p. g8 l7 f 从起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝。
9 S$ U9 ^0 Y( o7 }; J9 w* Q
- w5 n6 B1 `+ P% B# o' ?& Z “ 我到底要什么！”只能等待我自己来回答。然而可笑的是，我的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
{& A% ~: R- S! @0 x4 Y6 @/ E, K, V
“君子之交淡如水”， 只能用稀释浓度来求得延长，不让它凝结成实体，它就不会破碎。这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。" S7 E$ g; G8 B0 @, X
+ N5 D' a: S; k7 u/ H, [ 怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情便成了一种水墨写意，若有若无。( D+ A- K8 I( c8 y# ], y
% q+ s( {* l k! z/ r/ g" V+ x- O, Q 但是，到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我深有体会。/ i: g" Q j( E/ [! S, Q( \$ V
% m2 A& r0 Q3 u2 D: d) P 罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。由此更加明白，该破碎的让它破碎，毫不足惜。
4 d8 w6 R# @" e) `- k0 c
! @: O+ G6 k) X* m! \3 D7 a+ y+ W8 W( H- H1 w
现在唯一能做到的是，听到友情的呼唤，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步。 `9 f8 g: D) H0 l- u5 K
# N2 Z2 A, o8 Z& L; j$ j0 `
但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我，对你只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。
) k( ]! @0 u/ C- o
' ?0 c' e: r X% Q( L* M0 j! \ 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯”，从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句；李白应该也在思念吧，但他步履放达、交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念，杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求，他对李白也无所求。
9 m$ ]4 o( a- G, `3 d7 J: a5 ?8 \" r6 Z1 S( z
友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
4 M7 R! J0 `3 O! U4 O+ s. Y' c K1 E2 C' G/ _
诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见！”. \! Z3 {3 p: U# ^5 h/ W
4 l3 ~- p+ P9 o& F 楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。”! u/ v0 s- J% }" T8 ~2 {/ q
, q# N! ]- L- e 都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。
) d* W4 K2 D" g. |/ n6 Q" g; B3 k' E/ H
于是我哭，这哭声就便是“高山流水”又一曲。
& ?$ e( a) P7 t9 i3 Z
- w2 [8 k1 K4 k g# i9 e
4 b* D% U0 E; \( d( {9 J后记：早年的时候，非常欣赏余秋雨的作品，以上是摘自她的一篇论交友的文章，看过以后，一直都很喜欢，一直念念不忘。按照自己的心情，我给重新整理了一下，就发上来，大家也一起欣赏欣赏吧！
* F: J3 X) V& A( d. f5 T4 C* M9 W
* l% s) }7 G2 {# G* q) c4 r0 S[ 本帖最后由 海上花儿 于 2007-1-14 17:13 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2007-1-14 16:58
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
" Q& b. H* N0 _3 R! R; E$ \" T
/ ~ T- U3 [1 H( A8 ?
发表于 2007-1-17 21:47
