 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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我们来到这个世界,5 I' N6 ^# M- ^# w4 }) A
一切从来没有拥有过,
6 R6 A- Z5 ]0 X i# o, m. ?最后也不会失去什么。
( m7 }: ]) ^' Q我们拥有的只是
( d& L" P( V3 g v2 I' n1 w; {一些物质和思维,8 k* u- k" _+ c3 |% @% b( C; p
而一旦失去了人间的
" @8 R( \ k' O+ Z/ g) o这些物质和思维,' V% u% M: z; f8 V5 N! O2 ?
我们就会失去这些承受的痛苦。3 J8 Z# j$ }* J% }! t8 G8 z6 x
7 Z2 m1 q" k) A" [就像我们年轻的时候7 Z9 p/ B H/ r
一些很伤痛的心思,- L8 L3 e |6 W$ v! G; S
等到年纪大,忘记了,: s% b. s3 Y, t5 l( F: z8 n: M' g
也就不痛了。9 I$ v, T- D: o6 E8 a
我们现在学佛
% I6 F0 L: W" g/ o就是忽略物质的享受,
; U6 S, w! z" S( h# g增加精神世界的充实。
0 y( H- {3 ^. @5 @我们不要让心灵扭曲,
5 e0 \' x9 z/ Z c5 \: W' z6 l! q: u! i) _否则会让自己在人生当中
, M" t! P' |) T/ y# e. T1 b( Z/ Z迷茫、空虚和痛苦。! J" u, P: W U! u$ Q! S& j9 A1 v+ B
人的真正的幸福,* O. t% i* g( x+ p4 Z/ f
不在于完全的身体健康,
6 N6 I: a+ z/ B. f" B也不是财富。& G9 G& N, n E1 B' m/ B' Y# w
幸福是一种感受,是一种2 L! |) l1 c7 C7 H( c9 q
心灵的成熟和心智的成熟,/ w. H% e6 _- l* m: R
这就是我们要学菩萨得到的/ _+ Q1 a7 c5 Q2 U! Q6 i, _
叫“智慧无限”。
( d' q' j$ O& R4 `/ m2 H , H9 ^5 |1 g3 K; L
一个人想获得良好的一生,: L! Q! t9 a" L9 [, P5 P3 o
要学会控制我们的行为,) r( ?* y( V0 ^0 a; e2 u
要用智慧来控制
: g! w& ]4 ]* W+ w: H- s我们自己的欲望。
M8 r* k5 s) C2 N, ?6 q9 f学佛人要有道德,5 q$ w, {/ S; p2 X9 s
一个没有道德的人
; ?' |8 Q( ^2 H! t( ?不可能拥有智慧, B+ f* _7 B+ U6 G% ]* k
所以做人就是道德,% M0 E" J6 J( a1 B3 B
因为道德常常能填补
* I; `0 J6 n, }# U我们人间智慧的缺陷,# P' l4 O5 i( \1 v' s: t
而人间的聪明却不能填补
3 t( ]' i1 Q( P& A( Q我们道德上的缺陷。
% \ t* w. u. r# K/ b8 {" m
" k. h1 L, T% S5 e8 i% B" R7 w& Q人生苦短,好好地做人,
2 y# W( l0 @- H/ M* a% D' s没有必要把瞋恨和不平/ T3 o7 w M% M: P7 R
留在你们的心中,
d* ^1 T) r7 S$ A( t4 r; ~& a并经常地在心中伤害自己。3 N- }( s7 a% M) P8 ]8 C
因为瞋恨就像一条蛇' E" M; H% U9 w/ E8 W+ t9 s
在你的心中,你不去动它,
& T b5 B2 X3 M4 M" ]: l& C它不会咬伤你的心;& W- i0 U0 y8 s
当你一恨了,
& c# ^ k" q3 I7 a% L' B他就会咬伤你的心。
. \0 t. {7 p |, v4 }深信佛法,重视慈悲,
1 u4 F; `/ [; y8 w- j你就没有容纳恐惧的空间,& l8 x0 O9 M, s1 `
你的心才会安定。
8 T$ v$ ~' M# l8 i7 i+ N' j8 y因为我们的心6 v9 O! N; x* d. x- _
慈悲对人,不伤害别人,$ {3 m+ t: D' n$ f! d( s; k
所以你就不要害怕+ j! Z9 \9 o6 F- y6 i
别人会来伤害你。
2 I) L# k* [5 W$ S1 K: A有人曾经问过台长:
4 U; ~6 R, P- j# \& Z什么是“空”?
3 B; z/ ]1 `5 [ z“空”就是能舍就要舍,) y( r" C9 ^7 q% F' F/ O
难舍也要能舍,+ b0 }1 U" h5 O9 N! c) V) n2 F7 F' G
难忍也要能够忍耐,, ^* u& w1 U/ e
能够看破放下,就是“空”。
6 |) N; y; M4 m自在安详就是本。1 P3 Y2 _4 v& g0 M: y# R
( G$ Y; ] `! \5 m
人跟人之间的矛盾和隔阂,5 a7 Z9 b, j4 W" `
无论我们如何用人的办法
1 Y! Z1 n5 Z% _$ P# S2 _去努力地解决,
1 c4 E4 G4 y; _% l6 Z( p5 {都得不到彻底的消除。9 v( s* z8 W3 J4 u3 D/ ^- Q( q
这是因为我们人/ Y. {0 M% Q$ N c; S. p
只能解决人的办法,
1 I. X# G% I' j2 l而没有用菩萨的智慧来解决,2 \# W4 k7 P. s# u# p/ j
但是用慈悲的力量
' ?* B6 y8 w! s' J; t却能化解一切冤结,
4 x8 q& p- |) ~* x O" A: _使人间的一切因果得到善解。
3 x! t% V, ~ P. o- Q8 T
- M& X3 {# j$ {; m( f4 h所以慈悲的光芒
, S- C! f; V# l8 w, \# `能够胜过千言万语,
5 |: a$ f% Z0 _( _! |2 Z它能使心灵之间的怨恨和隔阂$ \2 K$ n, _" u9 F% U8 w- O o3 A
顿时消失在无形的世界当中。
! k& T' r& Y4 y( ?- U- x慈爱众生,并给众生
4 I( D+ l1 M2 E- M7 f7 d9 z& @1 Y' p带来快乐称为“慈”;
; r- ^4 y* |* O7 I. Y4 p7 A/ C同甘共苦,怜愍众生,- ]+ e' Y4 b2 [' n
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
* L5 W2 k/ M4 h S, ~# [# B6 o救度他人的灵魂,
) P d, m1 ^1 t$ Y6 M使他不至堕落,+ h" A: }; q( B' V
这就是对众生最大的慈悲啊!
. p9 K5 i+ D% r' {
/ i7 k$ d. ~9 A3 r) S慈悲是完全地放下自我,
% ]2 ~, R# e/ U# f为他人着想的一种境界,/ Q- T9 F! S8 p* q) m
也是修行人彻底放弃情欲之后% ~: R( E: g3 U7 A7 D* M5 o4 a
所产生的纯净和善念。, r# u& [6 V4 ~) F: F4 }. ]( p
所以一个人一善解百灾,( U0 d) C& M7 s9 G
慈悲之光威力无比,6 O3 H* g7 V9 N) K* X
它能融化人世间
- H1 k# c0 m7 V Q( }一切不善的物质,8 f3 }* w0 m: ?7 J( x
照亮宇宙的任何一个角落。0 A+ ]! d* u" ?( [' {
# S! Q- @6 S: n' ^. l5 C9 {这个世界很多人等到; F& j u5 b3 E. O2 V |: ]& X
生命要终结的时候,0 K& R+ j! i- U x7 u6 ?
他才懊悔自己虚度了一生,1 Y0 q1 U- |4 ?4 R" o
好像自己到人间来
( u. u5 S0 T) n- C0 U. H没有活过一样,
7 |3 r( {) \# r怎么就要走了呢?
* j: A1 w2 t3 Q" _假如再给他一次生命,
9 @8 D: h+ W8 h4 y/ N" q又会怎么选择呢?$ w' G" [5 G2 I+ ^) T3 P6 L$ ~) @: `: ~
是让后悔的事情不再后悔,/ b7 J. Z8 r4 K7 n4 q' O
还是把以前的过失& R' O4 I3 b. g7 ]/ G7 `
能够弥补回来?0 U' @( y3 q7 ~( B1 w
实际上人的一生,
, u* T9 v2 _! j) t上天不会给你第二次生命,% \4 G; f9 h5 ]& s$ _# w/ U
但是如果你是一个学佛人,2 [# u0 c k e3 Z
你就会拥有第二次生命,
" z, g" h8 m' d1 \. r( j& ]/ z因为珍惜现在的人,$ n$ B8 j! A- l
活着开心和快乐,
9 U9 s2 Z% M* t# N6 W, a他就等于拥有了第二次生命。+ b, }5 _! W8 U1 }6 m @
% N* x& K/ Q' q. x1 \% h这个世界菩萨早就$ E' H" p8 O2 }& R" e& |8 X* x
告诉我们一个秘密了:) J( V3 ^# p& ?
这个世界叫你们6 p$ a. K% q* j3 d
不要贪、不要难过、
$ n+ l, E$ U: Y4 U. d1 g* f1 i不要去跟别人争,$ B! k1 |& x* \
因为什么事情都会过去的,! q/ W# ~' S- ~
是无常的,+ E! G6 D: Q( F! w
没有一件事情是永久的,4 B1 z$ t1 X2 i
争来的也是假的,
( ]( |2 }9 z# }. Q( R过一段时间又没了,
9 j9 ~( f: P X" g% R. r去争它干吗呢?0 _# j" k" w3 f. }. i1 l/ k
这是菩萨在告诉我们! H1 r! H6 ^; n n) n! j
这个世界的大秘密。' c* S* @% B6 s8 ]: y
{: r3 q" K" b4 Y) o4 \
不要把自己内心的悲伤
- G* n/ \7 U1 c) Z' T9 s# M一直永远地藏在心中," Y' }+ j: j2 Z; Q1 G8 c, Z, R
要过了就忘了,所以要忘记。' k. t! W1 Z4 }0 \/ i
你内在心里还苦,) e- q* c K+ X4 Q* T
说明你的内心还没有修好,7 b0 `& V7 E/ }2 |
这个人说“我今天还很苦”,
7 B" f/ E5 y7 ? Z/ @+ Q/ }/ o说明你还在苦中啊。
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所以心中有佛的人,
* k" M8 C) P# H* D+ O* `) H. H看别人处处是佛。
% n. q) @: O4 G' t* n) ]0 x6 L一个人的心善,3 Q& }& a" G9 t0 A2 v
看别人都是善的;3 @% k y2 z4 Z0 k9 I
如果一个人自己像菩萨,: M% W) ?7 R* @& H; f% t
看别人都像菩萨,去尊敬他。+ h1 V$ W( y2 }1 y/ ~
还要有一种精神叫什么呢?
9 }+ N* g* f h& J! s世人皆为菩萨,2 |) E6 X# \& Q# Q9 I9 \# D
唯我一人实是凡夫俗子啊。5 E d8 t( T* H1 Q0 O$ X- X
就是想:其他人都是菩萨,
, r- x- ]1 d) v* m$ p' @只有我这个人自己是凡夫俗子,- j6 n) E. X! \5 j7 N+ x
所以你才会升起5 s' [% i0 E( G5 t5 z& d
精进的修佛之心。
, ?/ h5 U( o( d9 d/ i $ P) c5 E1 F. ?7 }: C! T4 m
知道自己迷惑并不可怜,5 l- V. S H0 R+ H3 S
当你不知道自己迷惑的时候
- Y7 g) C2 y) e# g才是可怜的。
# D. e# d4 Q. L* r& ~3 ~1 Y当一个人知道自己) v! J- a2 f' I2 B w$ N/ z
“哎哟,我很苦”,
0 ?7 P: I+ r- E$ y你就会想办法5 l3 W$ K1 N0 O/ P
脱离苦恼、脱离苦海;9 I6 i/ \5 K5 J
当你不知道自己很苦,
, n3 g4 t7 I2 b2 H还以为自己很开心的时候,/ T7 B6 _( G5 @3 J* q& v& d/ b8 c
这个人实际上很可怜。3 ^0 x& k) y9 p
当你没有学佛的时候,
( Z4 R# g4 H8 G* P+ I3 T你可能是看什么都看不惯;" r M" i8 v4 u; E$ T; |& F, H# G
当你学佛了之后,- u x/ j L! {+ |6 I; H3 o
你可能看什么都会比较顺眼,. ?( A+ Y9 w, N- i0 }) P3 E* ^
这就是心在变化。- S, w- x" \ R# e
: C: p: e9 v- E6 Z
修行人如果不能
' q7 B, F+ _! M: P" y利益众生又有何用?
0 t& q8 n! `/ N' z) x9 Q8 I* L我们今天是修行,
1 L% u5 y6 G1 O+ k5 d4 l# |8 g我们就要帮助到别人,& G4 z) U, \) r6 O9 t0 f0 b
要利益众生。
( ~! `$ @5 k; J; a修行不是仅仅能够立即就好了,
2 F4 ]( X# f3 y3 G, ^/ {“哎呀,我求到了,
C+ ~# U+ v, R7 w我可以了”,不是这样。
1 }6 V: e; s# n/ d+ c修行人要以出世的心
" H7 b; A' N J做入世的事,也就是说
& o$ P, _1 V$ M# r; x要用高尚的品质
- R" @% p$ K4 f- Q% m, a* [去帮助人间那些受苦的人,
1 n, v) }) k! L' |2 V* X8 _在生活中去修,要利益众生,
9 ?5 h6 b" w( g* D就是要大乘佛法,要救度别人,) s4 z( f" w' b Z4 C6 `
你才能真正地法喜充满,
8 Q; x0 U& S0 F* c. ]$ V- A3 R得到永恒的法乐。4 P. P% A/ B0 g7 E, ]" s4 I! o8 H
: ~8 n y% E( c! ?! u
有人问佛陀:“一滴水$ P% f3 [( T5 @" T7 w
怎么样才能不让它干枯呢?
' g Z( Y% v. H4 d1 h& Z因为水在太阳下
) F* s& B9 t2 I/ i, A8 q很快就蒸发掉了,
O1 F6 f' Z' U k6 @所以这个水怎么样
9 I' X; R0 W/ v0 n能够不让它干枯呢?”6 a( g8 B0 B+ m7 G; M" M$ R8 ~' z
佛陀说:“一滴水
2 O7 g: \5 i9 E& Q4 T怎样才能不干枯?
0 H' t7 v" F( b6 [5 M8 e: x把它放到江河湖海中去吧!”- {: V0 k9 E) q- ~! z
所以只有把自己的心2 o0 n& g9 z5 {0 O
和众生的心连在一起,
+ b# e3 d9 x$ p+ E# p0 ^你才能越过人生的障碍, K+ c- a3 h' f8 W& A' |/ a& S
才能化解冤结。
0 {) u$ N2 d" ]5 ?" ], C$ [6 S8 A, @ ' `. K0 H1 S' n
人生无常啊,
- m4 h8 F/ r P$ r9 ^; i我告诉大家一件真的事情。8 Z/ q- g4 ]/ [
就在8月4号的晚上,9 }& @$ \& {$ p" d; U ~
黑龙江佳木斯有一对0 y G' `7 F: A; b+ c
新婚夫妇在路上开车。
$ R' O. Z* _) _9 N3 ]他们两个开得好好的,* {6 G4 f! W8 O5 x
结果对面有一辆卡车,2 S% R6 f' T& w8 P" y+ t
这个司机喝醉了,
# ^& j+ n B% n他开着车摇摇晃晃地过来,9 k! [+ O! j5 |- f) L
竟然一下子就撞了
$ u! F; q4 w% O3 V3 M他们的小汽车,$ s5 ]1 N" H7 A1 o
这对夫妻当场身亡,
# F# N: v! O" m( a3 g) J2 N刚刚结婚啊。+ M) z+ D2 K+ T* z8 L2 u; k5 [! [4 s
所以大家想一想,/ t) }0 w: r i4 e' s6 K
人生无常啊,% ]/ U, A4 r, Q5 t
一对夫妻还没有5 H+ {( I1 M# A- q
开始幸福的生活,
( Z2 W" f2 y! d6 D就已经没有了。
5 x: K1 N* L, j- Q看看我们今天$ [1 _0 x Y, X( H+ o+ `
还能活着,
7 u. M& T' x o0 T l _' H) s还能这么好地听闻佛法,9 r5 n; [6 t* a' y
还能开开心心地
* {- u! q# I$ D' r0 D跟所有的人打招呼,
! `8 C; |' A" u4 U) d9 Y这就是知足啊!& X6 U6 i( _% t2 b ~0 o, q9 l
+ g d( s( ]8 V6 c6 ?7 b人不能整天活在侥幸当中啊,6 L0 ?7 S( M' A
因为人的劫非常地多。
# b2 c8 P7 Y! f" e1 x所以佛经上经常讲' \1 n/ @' j; p6 S
“千劫、万劫”,
4 W5 `* J: i$ A6 i' r“一善消百灾”,
4 b! g4 \5 g# c+ w @如果你每天行善,
% b% E$ |7 q$ N# ?# y# N* U0 b% h每时每刻积德,* b% L, U3 E! l8 U& ` F
你每分每秒修心学佛,
& {; d! Q$ u1 m- Y你一定远离灾祸,
2 }: e% t, ]* R$ B获得心中安详,菩萨护佑," ~$ m. {" C+ y3 i s# {
你一定能够. X: N/ W# _& L1 {3 G
平平安安地过一生,
! D" w! _; |( c% r4 |: j) G“好人一生平安”。9 E2 k* q0 }$ D& H, [9 G( G4 z
心中要长存着佛性,6 N1 G; g% j4 h) I/ O" _& i6 n
你会消灾解难,
/ ^; K8 s7 @( s0 ~ o脱离人间的烦恼啊。 |
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