世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
$ G& B! t* i0 v; Z我们拥有的只是
$ P8 q7 h' h- h4 w一些物质和思维，
( r, t0 d3 O  \& w5 P4 i而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
  n! e9 C9 b# K# Z一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
* K1 |. i( w$ [0 D) j  o7 L9 _也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
1 Y0 ]3 u7 X9 R1 d增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
- i: J  J- A7 I* R9 I3 z' e' H否则会让自己在人生当中
- B8 q5 R- V7 V7 C迷茫、空虚和痛苦。
5 N# P4 }5 L( m" O: P& y人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
; J8 O: N; a+ b" c3 o3 J! Q心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

$ \6 S5 R( b) T" t) L一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
+ O( S0 K8 {/ L! T5 R: F要用智慧来控制
; P4 M0 y  P5 ]6 a- V& R我们自己的欲望。
& j/ N0 f7 K+ Q学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
! N' s8 V5 w4 [所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
: Q' M/ ]# _7 z# S$ D; B& F而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
( B" ~. t. K) g2 ]: c
2 [9 K3 w+ \7 Z) w/ u2 ~人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
2 y. q! ]6 ^3 j留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
! A4 B3 _6 R$ U3 K1 k; |当你一恨了，
2 A+ i/ A( n8 {6 {; p) S4 n他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
% A! x$ [5 a0 W所以你就不要害怕
3 E. F$ ?( ]/ `  b别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
5 O% K) F- E5 S/ D3 L难忍也要能够忍耐，
, C7 K4 ~! D8 R能够看破放下，就是“空”。
  B/ @' d, D. K4 y: s* }; `5 L自在安详就是本。
/ f/ j, Y( p- i$ S  a
8 z3 M3 P' v2 f0 G人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
- q+ n0 T" w0 q  Z" d* z( `' C这是因为我们人
# x7 `' m2 @0 N. z! Q只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
4 g) N, |2 \8 }# b) I但是用慈悲的力量
! _1 W: m' V5 a  Z+ A0 ^1 M却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
4 O; i! ?! k8 J1 F4 W
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
- y: a) Z+ ]$ o; q2 `2 V" `顿时消失在无形的世界当中。
0 f  w4 l5 S2 ?9 B1 F慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
  q8 t+ g0 n2 D( r同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
  U# V( `4 f( S, n- n救度他人的灵魂，
6 {; t4 {4 u; A1 U使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
- z5 U; M1 |  ^, A8 c3 W$ E
5 u: h8 Y9 D( T9 B慈悲是完全地放下自我，
6 t4 ~( n  r" ^: Y为他人着想的一种境界，
3 L) R  M$ c; U4 u. J& `  {也是修行人彻底放弃情欲之后
4 E% N: c8 j! K* _' F所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
% ?( K0 s# c: T9 B0 z+ f& F# |* F/ U它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
8 L( L0 i% B( D9 I% Z0 O; ]# n生命要终结的时候，
) A$ k  |$ p+ B6 i% }! W' r他才懊悔自己虚度了一生，
- R2 i$ ^- T) j  Y好像自己到人间来
% v- B8 X2 E& E& O9 s没有活过一样，
怎么就要走了呢？
* M3 x* Y  q; R  u5 c( p/ W* K假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
( _* R& ?) z1 ?4 ?! w% z是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
/ ~9 I/ D& k$ h- ^3 n; t+ m' n能够弥补回来？
实际上人的一生，
3 h2 t- M. P; C+ o6 z, o上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
0 B# z1 e& x0 ^) K- q/ x活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
/ n- V' ^4 l' M) x$ }这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
! o( P. S! |6 j. E0 _: Z+ E  l; }不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
  m: `% @- V5 d1 N$ B  M是无常的，
+ K1 @# k# f/ @6 x没有一件事情是永久的，
. f; L: O1 F* V) C' x# L* x争来的也是假的，
$ V9 W" N! B6 Z% Q过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
; s: s# _# O5 H
& c& B1 p  ~1 z; {3 C不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
8 h" `9 N% X1 B6 S2 l8 O要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
/ m7 K! ^9 D1 G4 c3 [+ ]- ^& L* K这个人说“我今天还很苦”，
+ Z9 A- e8 R9 c- j* x说明你还在苦中啊。
$ a* u7 O, s8 o( ]. I
7 }0 l7 n+ @* A9 g7 F% y% b所以心中有佛的人，
/ E/ w4 i; K! j. [看别人处处是佛。
一个人的心善，
7 u9 V* _& F7 F$ _4 x; @/ W% {看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
. i+ r  x% \, ~# {2 Q% U看别人都像菩萨，去尊敬他。
& ~$ e$ J/ E6 \8 K5 e% V还要有一种精神叫什么呢？
$ k" B  E8 c# |世人皆为菩萨，
; }% ]# x4 X1 X1 k3 U唯我一人实是凡夫俗子啊。
; _! v: t# H. m4 Z: S5 z. m就是想：其他人都是菩萨，
& _# [2 a! u1 w只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。
- N) E; ]% b% c) E- D
  I9 H4 n  H! ~. `: ~) i知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
/ d/ L( \3 k- T4 S; K" J这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
( E7 n6 D9 U$ [2 d. f你可能是看什么都看不惯；
; W4 Z) \: m/ D! f% s( b6 k当你学佛了之后，
! v9 b" {" i( L$ R/ d8 H. O/ C- W你可能看什么都会比较顺眼，
" I1 N, N) w3 q* d3 U* x这就是心在变化。
0 S( R! R8 [/ n8 C8 w+ {5 V( A+ f
修行人如果不能
  a3 @' t0 ?! H0 H4 k) X, c+ {利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
4 D; U1 }" U6 I! L4 [: Y修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
1 Z, l- P4 X7 Q- C8 O' X我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
; |. T" B" z; ~做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
  K: z7 c1 x  ^' B7 g& E1 S你才能真正地法喜充满，
& M+ s, g/ Z! n& H得到永恒的法乐。
. z" Y+ e& X, w) x1 N4 N( f
$ l/ n: F* a) v  X& T  B6 ?有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
, C# I6 k, L% L5 e; C因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
' U' n3 x7 }( m所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
$ R/ H" n, j5 e* \. J9 p* B7 K怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
0 H8 M- `( G6 S' h/ D7 l和众生的心连在一起，
1 o3 l: Y3 w- A- e( x你才能越过人生的障碍，
5 V5 |% Z9 I  n! d* z才能化解冤结。

5 w8 B$ }! @3 Z# O/ L人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
  D2 m5 f( {+ @4 P0 w2 e就在8月4号的晚上，
/ B1 s! [/ e5 t0 a* s" ?黑龙江佳木斯有一对
! h: M3 a* y" K- a; K新婚夫妇在路上开车。
+ e. P: I0 d) O8 m$ r1 s他们两个开得好好的，
+ b  K( L  Z1 b" u/ ^; W结果对面有一辆卡车，
: N- c3 |+ l4 m$ E2 j) S4 f这个司机喝醉了，
8 u# p  V, _8 Z他开着车摇摇晃晃地过来，
5 v% u. U) I  B竟然一下子就撞了
( [. i2 l4 J. y: j1 q他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
# ^- d  X& G, G: u刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
0 j( A8 s$ X8 e) K人生无常啊，
3 j, s! k( t! p4 v/ F2 _+ D一对夫妻还没有
' B  I' i( b" ^9 X& `开始幸福的生活，
0 o8 v9 ?' t) A1 R( H9 i9 r+ K! a就已经没有了。
: G" V# K) o% u; c! u看看我们今天
3 v; l. e- N3 r- P, r1 X, L! x) C; S还能活着，
1 q7 Y6 x( I) Q0 t# @, |还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
! {- c3 Z& O* @这就是知足啊！
9 }3 ~( G0 M) k$ m6 y  L/ |9 h4 [7 c5 Y
人不能整天活在侥幸当中啊，
) y( P" C. |# h' f( B: s因为人的劫非常地多。
" w0 B/ \: }* l' I& b" l* K: u所以佛经上经常讲
9 h& n( p4 y- |& O4 Q- n“千劫、万劫”，
! r: f0 m! r" I/ _8 @“一善消百灾”，
5 V' p( a9 ~; `: W5 j$ y2 ~如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
+ {: F2 h: h; C" Y& l你一定远离灾祸，
0 C, S9 N+ X. V8 \& W( g6 f7 n- ]- d9 L获得心中安详，菩萨护佑，
6 ~* b0 ~5 W! D; g8 h6 A9 i2 _; r2 S你一定能够
平平安安地过一生，
+ _3 k7 b3 r0 ^$ U“好人一生平安”。
7 X$ A  {+ T& G5 L0 N) ]  {2 O心中要长存着佛性，
- x) \  q5 @7 n3 d你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。