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中华诗词故事
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也许,这些中华诗词名句,耳熟能详。今天就请看看诗词背后的故事吧。+ l1 ~0 |7 o1 J3 @8 I1 D
& _ q j& y! g! l8 u【惟梦闲人不梦君】
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0 E: e- s, d: p: F《酬乐天频梦微之》元稹6 m1 B8 C# \9 h* f3 J. Y' r
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山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。4 P- N( M4 k Y# \9 J
. R# B9 ~1 x" j7 }. D, W: X我今因病魂颠倒,惟梦闲人不梦君。; ^7 r _3 R! N5 V1 [' P
+ a! r- y" e5 e }% E5 w/ X诗词故事
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! r" Q/ D- t+ _+ N/ } 这首诗是唐代诗人元稹酬答乐天“频梦”之作。当时元稹贬通州司马,白居易谪江州司马,一南一北,相隔数千里之遥。加之“山水万重”,音信不通,只有梦中相见。白居易多次梦见元稹,白居易写了四句诗给元稹:8 v; W+ v7 a3 \7 ^) w* x' j" m; k' M
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晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。7 [ q9 a/ L& ?4 I1 n! ~7 k. F; D
0 w R1 A2 E5 p( u! q不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。. \, S2 S/ H% p. X, g4 x* r+ V1 q
. }3 [* `7 {8 h& Q: D! x 元稹收到白居易这首诉说衷肠的诗篇的时候,正在病中。由于生病,精神就颠倒了。经常想念的好友不曾出现于梦中,而一向没有想到过的“闲人”却屡次在梦中出现,这就更使自己感到离群索居的悲痛了。以梦中相见代替实际相见,已令人感到惆怅,何况梦中也不曾相见。写入梦以见相思之切,人之所同;写不入梦而仍见相思之切,则是己之所独。这是此诗别开生面之处。8 B1 U+ }5 }9 r3 e9 f3 E" \
$ x2 X( O* `& P【狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝】
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《叹花》杜牧
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自是寻春去校迟,不须惆怅怨花时。
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狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。" R$ l# j& l! M) M$ M
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诗词故事
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唐宋人笔记小说中载有与此诗相关的故事:杜牧早年游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。事见晚唐人高彦休《唐阙史》卷上,这是对此诗的最早记载。
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【侯门一入深似海,从此萧郎是路人】
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《赠婢诗》崔郊6 F9 K5 f, G0 G( K' {% f
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公子王孙逐后尘,
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3 v0 V5 k: g! r* }* `6 `绿珠垂泪滴罗巾。
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侯门一入深似海,
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7 ^9 K( ]5 Z2 C" {% ]& _从此萧郎是路人。
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诗词故事
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; @% ^: B H* F/ v8 n4 h' P 唐末范摅《云溪友议》载:唐元和年间,秀才崔郊与其姑母的一个婢女互生情愫,互相爱慕。但是后来婢女却被卖给了显贵于某。崔郊悲伤怅惘不已。一年寒食节,偶尔外出的婢女,邂逅了崔郊,崔郊百感交集,写下《赠婢诗》:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”诗人被夺取所爱的悲哀,我们不难体会。后来于某读到此诗,为崔郊的痴情所感动便让崔郊把婢女领去,一时传为美谈。
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" w' \$ Y; G6 M+ F! Z3 J【曾经沧海难为水,除却巫山不是云】" M1 b8 M. Y9 Q7 d- E" g
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《离思五首》元稹
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曾经沧海难为水,$ ^9 c* E) t3 f
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除却巫山不是云。8 Q- D/ H T. _/ w- z; \9 e
# Y* U3 e2 W, @. t: I0 r* K取次花丛懒回头,
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半缘修道半缘君。% Z% P: G( d( {, h
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元稹的离思五首,都是为了追悼亡妻韦丛而作。韦丛20岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,婚后颇受贫困之苦,而她无半分怨言,元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝,韦丛死后,元稹有不少悼亡之作,这是其中比较著名的一组诗。
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- {# f; n% j& d! X6 { 元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。0 M I: u m# @' v6 q4 \
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【此情可待成追忆,只是当时已惘然】* g* b" t- F) \; v
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《锦瑟》李商隐' ?- g- i2 `8 h, H9 b# N0 I% y
0 ?. ^6 g, i' x* @5 X锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。) K: X6 ?8 k9 h. i
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庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
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( E2 [+ S5 d( ^ L7 d3 I1 I: `$ n沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
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2 m' e- Y6 c3 F. j9 g此情可待成追忆,只是当时已惘然。7 X3 Q/ d! j. M" D% t* ~
) {: Y, e" ~, ~8 y" z诗词故事$ y, K( j5 f2 j3 Q: r9 Q# P, O# k
$ W! f) R0 L9 T 李商隐天资聪颖,文思锐敏,二十出头考中进士,举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难,两方猜疑,屡遭排斥,大志难伸。中年丧妻,又因写诗抒怀,遭人贬斥。此诗约作于作者晚年,对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭,莫衷一是。或以为是爱国之篇,或以为是悼念追怀亡妻之作,或以为是自伤身世、自比文才之论,或以为是抒写思念待儿之笔。《史记·封禅书》载古瑟五十弦,后一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意(一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半,即为五十弦)但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。6 j0 h# m5 i9 h6 k* J7 F
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【问世间,情为何物,直教生死相许】& R7 T- B$ m! w$ `1 A4 ^" x
y p7 Y/ g1 s《摸鱼儿·雁丘词》元好问
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问世间,情为何物,直教生死相许?
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天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
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) m# Z$ T* s$ T# U欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。9 h3 a* X( y* Q4 J3 k5 G) T( I1 X
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君应有语:渺万里层云,
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千山暮雪,只影向谁去?
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横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。6 q$ s8 R* J- e# P. o
- Q. _4 v' ?8 ^+ v8 J+ z9 C* d招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
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8 c0 _# z% w, y( _8 }天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
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千秋万古,为留待骚人,0 G- I9 d+ E# n! e9 c
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狂歌痛饮,来访雁丘处。
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$ m$ o$ ?4 F5 r/ L8 i' q0 v诗词故事- V. \- [+ Y( G; E; h* |& [2 B
# m* S' P# k2 @- h 金章宗泰和五年,年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。; Q" i! t+ d9 i5 J
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【人面不知何处去,桃花依旧笑春风】7 E, O2 r2 b+ t' m2 v) b
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《题都城南庄》崔护
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1 B6 N1 k1 A+ ~/ N1 {4 o/ U去年今日此门中,% k6 b S5 S: w8 U0 ?
/ Q3 u0 E- Q8 x人面桃花相映红。
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人面不知何处去,
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桃花依旧笑春风。: {4 C$ E/ o& a' O x# k9 a
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诗词故事' T3 n& M8 A" {* ?( R8 p2 ~2 r U: O
! Q( [7 I& [! W0 ~ 此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。3 M0 e) G% U& M- t y
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尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。* D4 V1 U/ u1 f# u# o8 V
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