 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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) q% |) Q: d* D5 } L- j0 u《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 * ?. h! o7 A) C7 `, g/ \
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》 * R+ w4 A. e1 T4 h) Y
3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》 9 r% f; N& o) T" t; \2 o
4、苦言药也,甘言疾也。《史记》8 s) Y& l" P# e4 V4 |
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
5 [7 _( N |5 i9 r, w- y9 f6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》' O' _! R$ k6 t2 o& ?
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
5 k0 b5 Z+ e) f8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》8 C2 M R$ t' I2 _# {& g
9、道高益安,势高益危。《史记》3 k/ v3 t7 ?/ { Y* s/ a2 {" t0 _- t
10、先发制人,后发制于人。《汉书》7 H: g4 A8 i# v/ B$ X. o6 C
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
! ^9 i" v: |4 k+ ]$ C: i7 C: Y12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
1 p; o- k5 e" E- A( b6 P+ o13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
+ R6 N, m& p3 |- P5 R14、知足不辱,知止不殆。《汉书》8 ^! ~4 i. b6 m7 w' C
15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
" ~3 w7 y1 b$ V' h" t16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》2 }1 d5 c6 \. _$ a
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》, O1 e% n0 Z3 F* j7 k
18、有志者事竟成。《后汉书》
7 {8 H8 b) N" m X; C3 Q19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
: {4 N& g9 Y \: ]% Q0 H4 S' j20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
# B% ^7 t& |/ d) |9 L+ f0 W: i21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》: F7 i2 x. A$ {' B. }; C
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
8 } x9 H; x* f6 ^5 q3 x- U23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
; v; E% z, v0 G2 w! ~8 [$ H3 E8 k4 F24、精诚所加,金石所开。《后汉书》/ i/ s) t2 e4 O
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
7 T% L, I- v5 E26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》5 I- j2 \; K8 @' B) ^
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》3 G8 n8 N- m9 b" ]1 m0 @
28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
9 L* \6 b# _, M- D, v29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》& ^ M. a9 k. w1 Q( C% a2 }; y
30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
/ Q; b% U& ?9 ], a31、言过其实,不可大用。《三国志》8 S1 E9 d$ o. R/ R
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
2 P }3 W5 _% S9 E. w2 l# J33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
9 }) Z4 a/ b# q- K' F34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》) V/ S' `2 ]4 x
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》' Y: Y& i9 {4 \3 ?: z
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》4 p7 m5 ^6 _9 I, s
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》; e0 e/ C2 B% Q0 i+ D% |3 {
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》5 I9 E6 B" O! R# t$ y
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
' f# C3 d B9 Q& J. C/ h' ~40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》3 {& U4 J6 [7 W% R. H2 l
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》; r+ c$ G, y7 K8 |( X. {' s
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》+ q7 Q3 [ f. `" }- P
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》& E% l8 g2 W1 U6 m( k7 i0 J
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
% z8 S5 ?& v) v- l45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》( F' n. a; t2 S y7 h. ]
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
! L t0 I: U2 K( V4 i2 y1 C/ H: k47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
! i" e0 @9 w! A. N2 b48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》' X/ o4 j' l( F' Q/ s9 L) g) r1 C, g
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
3 q J1 o% l" p* L) z& n! g50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》7 H/ f4 ]: Q% U
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》- ~. M! i' B# y0 P9 h9 y
52、迷而知返,得道不远。《魏书》( r0 d; f. J' x% Y5 B7 q4 o1 D
53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
s4 E9 S5 `$ Q54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
/ z. w, a+ Z1 B1 J& G55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
) Y1 [ @0 m) \6 M) Q56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
, D! G1 y2 F$ S- r! b/ k57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
- Z/ }/ e k8 ~' T58、学不精勤,不如不学。《周书》5 X9 o- ]0 {" d5 g8 Y, V- m
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》9 F0 R8 r7 {; F- p5 Y% O7 T
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》' A- K* g8 K* S# |5 @
61、经师易求,人师难得。《周书》
/ ~% d8 ~+ q% n J) c, u62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
& y8 p1 ]# z' N63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
$ I, |3 i, V4 n+ k, @6 N; H6 z! R64、行生于己,名生于人。《北史》
1 T. _/ N1 @& X7 L! w65、审而后发,犹未为晚。《北史》( [3 i! o$ A; q* b) W
66、时不可再,机不可失。《隋书》
9 J% m! Q* t1 e5 {/ X8 @; p67、因人成事,其功不难。《隋书》
+ Q) t T/ K0 E* r0 K% V 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
- q A- \1 b- `69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 . h8 G7 T" g3 [ b3 g1 P! ]! T
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》' t# B7 l! M' w: ]
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》 c$ H' e8 L. v) Q5 v
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》7 ~, m1 i# n; ^/ _! D. U& \6 u+ Y, m
73、在善用,不在众。《新唐书》
7 q( i/ l5 R- [$ b% N. n/ d: [74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》' P2 @" u$ h9 O" l# Q
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
0 O- B% m8 H- @& f76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》; k2 i6 E6 k2 n. W8 b% r
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》( R* ~6 K0 ~3 R, P# A" S& e1 S- a9 m
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
! G% b `( ?4 E- W: T! t79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
/ [# f. M7 A+ P7 w# P* ?1 E80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
8 v/ [0 U3 @9 ]81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》3 l$ S c; D/ t$ ?4 A+ u$ G
82、感物之道莫过于诚。《宋史》$ `* [3 [8 N' v' d1 Q5 J/ C
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》$ Z: t- e1 G4 U1 h+ t7 y( X: w6 \
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
u9 h$ x' o$ Z0 d4 N) P) U85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
8 n) `$ `0 E# Z4 ~3 v+ m86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》- k. H* f1 H' `+ F. `) m: ^
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
' |! R' I; _( Q B0 {# m7 R- s# z1 m88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》: _4 w8 C/ ?0 q1 g8 B
89、教化之行,兴于学校。《金史》
8 e, A* x. l9 C2 D, r% ^90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
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