埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 740|回复: 0

禅修的方法——专注于宝瓶风(气)

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-11-1 03:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
002bote1zy6WxwFlO6u82&690.jpg
. i6 L. u" F4 R8 n1 R8 s+ n8 W+ r4 h7 T- }9 t2 G

: K2 K9 b: K5 [+ z) B- Q! Z/ {% }达真堪布宣讲于2015年10月2 x: m) }  t) }
  F1 H& V$ T& ~0 A# l: w3 p
一、前行9 x( ~; j9 p0 U8 q6 [# ~
(一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。
8 X5 [0 P2 [8 A* c5 M
+ w3 c  ]9 @. w/ k' y0 {    身的要点 :  # c; j. n! j* y3 n
其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
  ]# j: Z* H. f
0 u+ N5 c3 Z3 Y( K9 F; \1 {+ v其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。
; A7 E& r( \4 m; s. n" c; w" o6 m8 I5 H& w  v0 v) ~2 r& e
其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。5 K7 i8 W1 A7 R1 E

% C8 c0 T, i5 k$ @; ~毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
/ m& h5 i) g9 n7 k1 M  s  }, x9 w* S6 s% k" P: O5 z$ E$ J
这是对身体姿态的要求。
  b4 @5 M$ C/ U
: T" ]7 h, M& x% n+ \) N语的要点:
$ }3 l, u5 i4 M: U& E# m其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。8 v5 ]8 Q; O3 B# c
. r) Z# e5 T4 @1 n- I
其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
3 Z; A  s. R3 t$ t% G% S: {6 b& M. p; {
其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。
! H* t6 N# a: |- I
# h$ O5 U: s( T* B通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
/ R  x2 J- f# v! {4 X2 }' c( a; m7 n5 x" H6 N8 j
     意的要点:) P! Y3 B* o( j9 G
     其一,断掉世间的分别念。) N. k- c- O6 Q/ Z2 t

# ~# x  m! @' C其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。: F% O" l# A. _3 v. x
) k: w& m3 C$ K  X
其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。: `5 X, _- x2 T+ ]8 J/ e( i
* x% G$ h; L) s. c3 `6 g, D
    总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。) y5 D8 i' S; s. p. v3 m3 V/ b
4 ^5 l  X" B& D# y- n
(二)其次,皈依、发心。
% S% g5 H) s3 l8 v& d2 J* [* p3 e
8 c! }' v9 o# Y% e. G% l! X二、正行
9 ]' S* }& H# ]- B
% J1 k- n. W, }方法:首先排浊气:先用左手指按住左鼻孔,从右鼻孔呼气;然后用右手指按住右鼻孔,从左鼻孔呼气;接著两个鼻孔同时呼气。共排三次。呼气的同时,心里观想把自己身口意所造的恶业、业障从两个鼻孔里排出去,变成蝎子(一种毒虫)的形状,排到前面的虚空中。这时空中突然燃起了智慧之烈火(即火是智慧之自性),把刚才呼出去的那些蝎子样的业障全部烧尽。3 i7 m8 ^5 n7 t! T* N8 A) m2 j) q6 e4 x
9 z. H, p& b% [
接下来是吸气。吸气的同时咽一口唾液,以此把气往下压,下气同时向上拽,令气(风)停留在肚脐下。这样心自然就静下来了,烦恼分别念自然就会消失。然后保持这种状态。
' a9 Y3 {; g3 F
  |  U, T" L+ b  d: q再次呼气的时候,将身体残留的那些气(风)全部都要呼出;吸气的时候,同前观想;然后保持这种状态。这样反复练习。9 e  M' B5 [" @5 B8 n$ V
' l$ {. F$ Z4 X
注意事项:(1)这个方法在前行部分,以毗卢七座调整身姿时,不是双手结定印,而是扣放在膝盖上。(2)刚开始时,专注时间不会太长,可能一会儿就要再呼气了。但是,通过不断练习,慢慢就可以很长时间不用呼气,最后就可以做到不用呼气了。(3)呼气时,要呼干净,体内不要有残留的气。否则,对身体不好,对心的安静也有影响。& c9 u$ L7 `8 s: g8 Y1 S9 [0 j: c
% v& `6 B/ ?0 l$ p6 j+ j
三、后行) Z1 l  e; `1 {9 ]5 L$ T0 h( b
最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-8-5 13:29 , Processed in 0.135437 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表