英文版《三字经》

sweetspot

英文版《三字经》
3 \; y8 u' k8 W1 E$ H9 h
2 F0 N' C7 D% H' N+ }" d7 U
人之初　性本善　性相近　习相远
' g# ?$ Q" i& @7 c+ D  ?5 c
! z" d+ I; s5 \9 a- c　　Men at their birth, are naturally good.
4 \* ]- C& w( ?: Y　　人生之初，禀性（本来）（都）是善良的，
9 F( p# e: S* @; q, F5 q+ @
　　解释：
　　英语译成汉语时，主语Men 与 at their birth　合起来一起译，起状语的作用；而 naturally 原为副词起状语的作用，倒变成了名词作为主语来用。这种翻译手法在翻译技巧中称为“转换”Conversion。括号里的词语（本来）（都）是为了符合目标语的行文习惯或译出原文中隐藏的意思另加进去的。这称为“增益”Amplification，也是一种重要的翻译技巧。

　　Their natures are much the same; 他们的天性也都相差不多，
4 r! _, ?; ?/ J! c　　their habits become widely different. （只是后天所处的环境不同和所受的教育程度不同），（彼此的）理性才形成了差别。

　　解释：括号内句子或词语为“增益”。
+ w# s4 q: {- G- v
1 K" K7 Y; C" r, u  f4 a; }　　苟不教　性乃迁　教之道　贵以专
" |- _1 r1 Z4 T# ^% ]/ @9 M
6 G6 w& X  ]7 M5 E4 s$ X　　If foolishly there is no teaching, the nature will deteriorate.
　　如果（对幼儿）不（严加）教育，（幼儿善良的）禀性就（将随环境）改变（坏）。

　　The right way in teaching is to attach the utmost importance in thoroughness.
$ N$ m2 N$ t/ R6 x4 P　　教育（一个人按照人的本性发展的）方法，贵在使他（专心致志），始终（努力上进）。

( t2 s; L5 D* @　　注意事项：
. n% H6 z6 |4 f- l
　　括号内的字句是在英语译成汉语时常用的技巧，叫做增益（Amplification），是为了符合于汉语行文的习惯或表达出原文中隐藏的含义而增加的。在汉语译为英语时也一样可用。“贵”字是由(importance)转换而来。“转换”的技巧上文已提过，不再重复介绍。
8 z: q# w: C) y/ D: G
　　昔孟母　择邻处　子不学　断机杼

　　Of old, the mother of Mencius chose a neighborhood
　　从前，孟子的母亲（为了使孟子能在一个良好的环境中学有专长），曾（三次）搬迁。

9 S, X5 F( L! L) p, g　　and when her child would not learn, she broke the shuttle from the loom.
　　孟子不努力学习，孟母就生气地割断（正在织布的）纱线，（以此教诫孟子只有日积月累地学习，方有进益。）
; f+ p( X7 z0 ^6 J6 i
: f( t3 N* U9 R　　窦燕山　有义方　教五子　名俱扬

$ _+ W. F2 ]+ A; X. b# _1 @/ {　　Tou of the Swallow Hills had the right method
0 q% a( n5 z/ x) M; M
+ m( e/ k4 j- u- }　　（五代）窦禹钧（教诲儿子）有良好的方法。
# U5 V. \; n& u5 q/ s　　He taught five son, each of whom raised the family reputation.
) u4 h7 C) {* V5 H/ c
　　他（所教导）的五个儿子，（学而优则仕，）美名远扬（天下。）
  K& g+ K8 }& Y% z3 }
　　养不教　父之过　教不严　师之惰
9 o9 ~: U6 p3 J! S0 y
+ ~; u: x# T$ e9 @0 n　　To feed without teaching, is the father's fault.
　　（ 生养了）子女（却）不加以教诲，（这是）做父亲的过错。
& n) _8 `' Q9 c- R7 S* o
　　To teach without severity, is the teacher's laziness.
　　教育（学生）不能因为（老师的）懒惰而不严格（要求。）
9 R7 w9 H: L' F9 d$ h# n1 `
4 @, P, H+ F* ^7 G- z' j1 P7 w: g# v　　子不学　非所宜　幼不学　老何为

　　If the child does not learn, this is not as it should be.
　　少年儿童不(努力)学习,(从社会发展角度讲)是不应该的。
4 D* \0 V5 B4 c' C
　　讲解:
: _* d$ [" a0 J  l; ^' V: j
9 `- G- H1 j+ n& X  P9 _, I- w　　括号里的内容是增益.This=从社会发展角度讲If he does not learn while young, what will he be when old ? 如果一个人在年少的时候不读书不学习,那么到老的时候还能有所作为吗?

( b: J6 P& `3 N3 g! V5 u2 g　　讲解:在“while young”及“ when old ”之间省略了he is。这种翻译技巧称为“省略法”。在有些从句中可以省略句中的主语及be 动词。在译成另一种语言时往往把含义补回来。我们不妨可以“增益”一下。
! R- [( b' b3 |0 R
2 C; d2 f0 o5 _2 y( `　　玉不琢　不成器　人不学　不知义

' `0 Y) K1 n6 u  G1 x　　If jade is not polished, it cannot become a thing of use.
　　美玉如果不（经过）雕刻打磨，就不可能变成（精美的）玉器。
# G0 v+ E% Y3 q3 f8 L$ U7 H0 P
　　解说：英语的词序原先是“如果美玉……”，现译为汉语词序变为：“美玉如果”。在双语对译时把词序重新安排调整，这种翻译技巧叫做“词序调整”（Inversion）。也是一种常见的翻译技巧。调整的目的是为了更接近目标语的行文习惯，避免过分生硬。

　　If a man does not learn, he cannot know his duty towards his neighbor.
% {* y) |, l. o$ y! R　　（少年）人如果不（努力）读书学习，就不会懂得（为人民服务及济世救国的）道理。

　　为人子　方少时　亲师友　习礼仪

　　He who is the son of a man, when he is young, should attach himself to his teachers and friends; and practise ceremonial usages.
　　为人后代，当少年之时，（应当）亲近老师（和长者），广交贤友（和仁者），讲习礼节（道德）之事宜。

　　注解：

　　英语用一个长句翻译了原汉语的四个短句，我称之为“并句或合句”，(Unification)。把英语的长句译成汉语时我们常常用分句拆开来译，也就是“长句拆译”（Division）。此外，这里还涉及到另一重要的翻译技巧“分清主从”（Subordination）。实际上，在翻译过程中，特别是翻译长句时，经常需要把各种翻译技巧结合起来使用，才能产生出“信、达、雅”的产品。有人说翻译工作就是对原创作品进行美化加工，这在一定程度上是有道理的。当然不能背离原著的基本思想。大作家的作品往往有多种译本，或许是与这个有关吧！

! Z, Q5 q7 E1 F. c7 y, `　　香九龄　能温席　孝於亲　所当执
! J3 f( u' s" l, K: j- r
　　Hsiang, at nine years of age, could warm (his parent's) bed.
; [  L7 u& d  ]1 u+ [. f" ~: K. ?/ ]3 k　　黄香九岁（的时候）（就懂得孝敬父母亲），（在天寒地冻时）用自己的身体将（父母的）枕席温暖（后再请父母安寝。）
/ j6 z' x* m* V3 p7 M+ T( a
　　注解：括号内那么多的内容都是“增益”。可见“增益”这种翻译技巧是十分重要的。要求从事文学的翻译工作者不仅仅精通两国语言，对两个国家的概况，历史、风俗习惯及地理气候等都要通晓（至少有一定的了解）。其他方面的知识也应该多多益善！所以也不妨说从事翻译的人是位杂家！

　　Filial piety towards parents, is that to which we should hold fast. 孝敬父母，就是我们应当向黄香学习的思想品德。
0 p) ]. \) c1 ~- k7 C
　　注解：
我选用“思想品德”这四个字，是为了较精确地译出这个含含糊糊的“that”这个词。常常为了求得一个比较稳妥的字眼，译者有时不得不沉思默想。这时的艰难窘境可以用“反复推敲”来形容。这种翻译技巧称为“选词用字”(Diction)。只有经过“山穷水尽疑无路”的人，才可能享受到“柳暗花明又一村”的狂喜！

; S- h; K) R; V* g& Y. ~　　融四岁　能让梨　弟於长　宜先知

* G1 g' @$ D4 E: U　　Jung, at four years of age, could yield the (bigger) pears.
* H3 n' o3 [% n: Q; G　　孔融四岁的时候，（就）能（从容）将大的梨子出让（其兄长）。
+ k' }, e* q$ ~3 D
/ x+ [0 y% ?3 u' \　　To behave as a younger brother towards elders, is one of the first things to know.
　　弟弟尊敬兄长，这个（人世间的道理）应当（在年少时就）要知道。

　　注解：
$ S& H) ^6 }2 {/ s0 n0 z0 J
　　如果按照英语的句式直译出来，大家往往会译成：“弟弟尊敬兄长，这是（在年少时就）要知道的首要事情之一。”意思是不会错的，但总会使人感到很生硬。如果是中学生译成这样的句子，评卷教师或许不会扣分。但如果是翻译资格证书考试的话，我猜想一定会被扣分的，说不定还扣得比较重。所以才会有“转换”（Conversion）这种翻译技巧的适当运用来解决上述问题。转换不仅仅是词性的转换，（以前我介绍过）也包括句式的转换。

" v& d" P* G. N* h　　首孝弟　次见闻　知某数　识某文
8 f, ^9 y$ f+ K; F0 W( W! a7 F
+ a  t0 ?9 j( x; y　　Begin with filial piety and fraternal love, and then see and hear . 人生的首要大事是孝敬父母，尊敬兄长，其次是多实践于天下大事，博闻古今之理。
　　Learn to count, and learn to read. 知晓数理之道，通解古今圣贤之识。
" p5 {& M( ^$ R
　　一而十　十而百　百而千　千而万

　　units and tens, then tens and hundreds, hundreds and thousands, thousands and then tens of thousands.

! p; q9 R; q/ g% ~8 Z　　数字单位从一（之始），接下去（十个一为）十，（十个十为）百，（十个百为）千，（十个千为）万。注解：注意连词“and”的用法。不能都译为“和”。
$ E. o6 y$ l# p0 p% v( K$ r# g0 s. ?
+ O; s* M6 Q1 W' }　　三才者　天地人　三光者　日月星

/ v- e/ W$ E2 Y6 ]; }9 ~　　The three forces, are heaven, earth and man.
　　The three luminaries, are the sun, the moon and the stars.
* X. N; w; U5 X6 r; C
　　三纲者　君臣义　父子亲　夫妇顺

　　The three bonds, are the obligation between sovereign and subject, the love between father and child, the harmony between husband and wife.

( x1 Q1 {$ n: q6 _/ q　　曰春夏　曰秋冬　此四时　运不穷
5 V) f( n) n3 H; \8 K7 V
+ D: y! X, p5 y8 r, b9 p　　We speak of spring and summer, we speak of autumn and winter,
　　These four seasons, revolve without ceasing.
% |" n  X/ C5 l8 Z
　　曰南北　曰西东　此四方　应乎中
$ f) B  m3 p* U; }5 H# w
( e$ ]9 n" n' I% e" A8 i　　We speak of North and South, we speak of East and West,
% m( ~3 e& w1 |: S- G3 S) O0 ~　　These four points, respond to the requirements of the centre.