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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.' l' O3 O+ z( M5 K* q' r; S2 Z
1 j1 q( x, _8 s% x你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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' J5 ]$ `5 u/ c6 w) U(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)
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, K% b, a3 o2 F% j7 D$ J3 d) W8 x ~, N; T+ ?: [
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:( N- s: d! r" V+ ]$ Z
3 @! e" J; }, w! Khttp://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html ~' z1 O4 C0 ^2 i3 `5 H& D2 o
8 s; a8 u$ v; e# I# t它说:! C/ b8 s; ?- B- U4 e( ]' x( M
' W' ?) Q; J& l, E9 D' h4 v D, k2 D
'相容性( N( z3 k1 S8 Z- X* T: h# |
! X7 F! s. n5 f' L$ p圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。2 V4 L, ~: ]5 ]) @% w# j
' K3 S, T( v- n( Y 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。: m4 n7 R' @: @; F% u
, W5 I* G* G# z9 n% O& w& X 接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'1 {/ \& ~0 y& ~# L
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3 [& j) b* X1 Q9 \(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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