曹操创作的《龟虽寿》"乐府诗",富于哲理

齐山

《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗，是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。时曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。

7 }6 q0 H& E# z3 ]       作品原文
: a# H( X4 q& S& i8 T$ t& `
3 \6 \! a( |$ l7 {: @4 E9 M' m. A       龟虽寿⑴
  I  [, T* V# ?1 S! O       神龟虽寿⑵，
       犹有竟时⑶。
) C" H) W* m0 i" y% ]# N       腾蛇乘雾⑷，
       终为土灰。
5 D- X. X1 T, t7 \" }- g8 X' x       老骥伏枥⑸，
       志在千里。
       烈士暮年⑹，
6 c' e: r: F- K* t- y1 q" H# @! v6 q8 t       壮心不已⑺。
/ b9 m% C6 D  z& x$ K* M       盈缩之期⑻，
       不但在天⑼；
1 O0 D2 ~7 h& ], l8 m+ Y       养怡之福⑽，
( [9 Z. \  W4 L1 w       可得永年⑾。
' A% ]! d; D$ B0 e. S       幸甚至哉⑿，
       歌以咏志。
/ @! H5 ?7 q# K3 H1 ^6 C3 k
作品注释
+ e$ s# D% q( @2 x: c4 z  a5 E
9 ^* b2 F- F; _2 \+ G4 W! K9 H⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
⑵神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。
  Y( ^, Q2 f! h9 e! ^2 T% c7 }9 s⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
8 l' T' w$ O7 z8 p, {⑸骥：良马，千里马。伏：趴，卧。枥：马槽。
⑹烈士：操有远大抱负的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年：晚年。
% }" m+ Q4 W+ F4 R1 `" J/ j⑺已：停止。
- n4 n7 T( O* t" G$ O⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。
⑼但：仅，只。
( D8 B5 K9 x7 ^9 A. z⑽养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
; @  o4 w: d6 E+ n; t$ m( `⑾永：长久。永年：长寿，活得长。
# }5 o* Y# e- C! V' ?( g# ^⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。

白话译文
! G/ F, E; D% \, r/ q" P! ]
& |1 K. u$ m& G  c& H+ H神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
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% K: `7 k8 ^/ x! f1 |原文赏析
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: T5 c- t: R5 E       这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
       诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
/ j4 W( R& `) d1 r7 S" R5 q       “ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
       “盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
        人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

美人如玉剑如虹

史提夫

不解释还真是理解不透，谢了！

齐山

史提夫 发表于 2015-5-10 23:43
" D; k3 f: O* A/ u7 o' }不解释还真是理解不透，谢了！

您谦虚了！