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本帖最后由 郭闹闹 于 2014-9-22 23:02 编辑 # d" ?0 v, `. A9 u# N1 f6 v( q
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大话美术史(闹闹出品)
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艺术基础教育的沦丧,是中国教育制度最大的败笔,是导致今天土豪遍地的最直接原因。西方艺术史上众多伟大的作品,在全世界国度里几乎都老少皆知,(当然朝鲜除外,它是外星国家),连苏联这种大老粗都知道二战期间去抢艺术品,咱们呢?咱们盛产的中国大妈都是坐了头等舱组团去国外刷包包。“美术馆”?去了干嘛,又不能跳广场舞!土豪更不用说了,美术馆不能赌钱和泡洋妞,去了干嘛?(土豪看了别生气哦,小玩笑 )
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吐槽半天,回到正轨。中国人在艺术上已经被人甩出几条街了,弄得连电影都看不懂了。听影评瞎说一通,然后跟风买票,生怕人家说起来时候自己没看过多尴尬!这么要面子怎么能踏实积累?更何况西方艺术史确实很厚,厚到能砸死恐怖分子,所以好些国人一看到这么厚的书,第一反应是要了亲命。没关系。从现在开始算,我们开讲!$ s4 z5 a( ?5 {% b& l
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1 F- D9 r8 { b 在大话之前,我需要负责任地告诉大家,艺术风格的变化,原因是生活方式的变化——这是读懂艺术史的祖传秘诀。别听教授们口干舌燥地讲历史学、新历史学、艺术史方法论、风格学,就好比做生意未必要去商学院学,常识就够了。
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首先,是我们常说的“古代”,古代的艺术史用一句话说就是,他们画各种神。古代可以理解为原始,既然是原始,就是说对很多事物都搞不懂,不明觉厉,害怕。看见打雷,艾玛那里是个啥东西这么大动静看来我弄不过他,我得跟他搞好关系,我不认识他也没见过,但我把好东西给他他应该不会劈死我吧~~于是出现了“祭祀”。那会几乎所有的事情都是跟这个有关,中外都一样。看官要去研究中国上古三代,会听到一句话叫做“国之大事,在祀与戎”——意思就是国家的大事有两件,祭祀和战争。其实那会老祖先们还没闲心思琢磨“艺术”是啥,那会的所有心思都是怎么着吃饱别饿死,别让野兽给吃了——《疯狂原始人》都看过吧,就那意思。
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顺便说,祖先们对神的想象,是一个由乱哄哄到清晰的过程。开始他们眼里啥都是神,树那么粗是神,发大水也是神,太阳月亮都是神……你眼中的神和我眼中的神都不一样,特别容易混乱。比如张三遇到一头大野猪打不过,以为是神刚要祭祀,隔壁老王饿了三天看见这头肥猪疯了也得弄死它给拖走了;李四上山砍柴发现一棵很粗的没见过的树,吓坏了赶紧祭祀,隔壁老王过来把树砍倒拖回家盖房子了……这样时间久了,大家就会紊乱。所以,大家凑到一起一讨论,哪些是神哪些不是神就达成共识,于是就出现“图腾”,出现了系统的神话体系(怎么样简单吧,就这样和孩子讲,没有听不懂的,常在美术馆里听个别家长和孩子说:“看看古人画的多好!” ~~~讲的也太概括了吧!)。
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5 k% [; B8 K; H C9 P 西方古代艺术史中,一是古埃及,一是古希腊罗马(古东方和古西方,大部分著名的美术馆都能看到藏品,比如大英博物馆和法国卢浮宫)——但他们都是“画各种神”,但这个时候大家所说的神,体系已经非常严密。古埃及时期,各路大神总共有2000多位(大概是这么多,记不清楚了),大地、空气、河流、天空、太阳、月亮、动物和植物都是神,而且众神的形象和名字都是统一的,太阳神就得叫“拉”,死神就得是狼头“阿努比斯”,不能随便改。
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古希腊时期也是如此,众神之神是爱搞“小三儿”的宙斯(他老婆是个大“醋坛子”叫赫拉,),海神就是波塞冬(整天那个叉子,简直就是“哪吒闹海”里的寻海夜叉--“漂白版”),冥王哈德斯(非要四季女神的女儿陪她,所以有了冬天,屯子里这么长的冬天都是他搞的)——各位看官想要了解这众神的故事,可以去看看《圣斗士星矢》(不得不服车田正美整了半本儿《希腊神话》就天马流星成这个样子,实话说我也是当年动画片启蒙,才看了“希腊神话”)、《众神之战》。" W& s0 C* _7 `! I7 C/ `
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怎么样?简单吧,公元前也就是这点儿事儿,如果你去美术馆知道这些就够了,因为藏品并不精彩,至少我这么觉得,当然我所见有限!
4 ~* t5 {" ?. Y- w2 G0 ^, X6 Q7 } (好了今天就写到这里,预告一下:下期大话漫长而黑暗的中世纪) |
鲜花鸡蛋啸月 在2014-12-29 21:04 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 啸月 在2014-12-29 21:04 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 啸月 在2014-12-29 21:04 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下 啸月 在2014-12-29 21:04 送朵鲜花 并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下
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