 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125$ k4 S& z" j8 O, ^) w( D5 `
! }4 H H6 c6 d2 [
此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。
4 @: X( [3 ]% ]# X& \
* U. |6 a) i9 B+ v8 G/ r& l古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。
# P% w3 ]) R" f6 D! L* T+ [; _$ I g" m# |
众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!
, t; i9 L! \ u: s2 `/ R
0 I: J U# k+ Y3 Q* c此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!9 o$ E9 `+ x, m* q
. ?: @3 i) [/ ^, s( o# k" ^/ D, a(一)5 f- H1 m# p( @# R5 S3 e1 r
4 j' @# u/ t( W6 M+ N" w" _7 }" D) K
肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。
4 a1 ~ e, P+ P1 `( g! V( d. d, ^7 n+ u' z2 A
平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。
. C: {6 V' V D' T/ `' v
}3 {" c! C4 f守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。, L# D9 r, C" j: Z$ b1 `1 E- v
$ e9 p- D0 e: m/ }+ k7 Y- P) f
守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。 P8 b, n6 N1 i7 E
8 s. T; J H7 L: r, Q9 c) p
经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。6 q7 S. i2 x2 [" Y' R0 q
- x$ Z7 z1 {. [
(二)
! ?) r0 V7 \. ?
) S3 @+ o6 `' l4 A待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。& D# n9 Z( X3 E1 C9 t- c! g$ _9 b) ^
6 c \1 v; X% [3 j3 u: x若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。
* L) ?3 [. n) |9 Z3 K8 \5 G! v, a j( t4 u, q# v1 r5 n* C
(三)/ U% ^* h! x6 Q* k- |0 K9 ^
2 k; S5 v3 s9 Q, }第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。
' ?' ]8 e) v/ j I8 m1 y) D s
0 f6 f1 H3 k: l; X至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。7 m' u" q* _# d& G! d
$ `/ r4 G0 N" I' _6 V2 ~仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。 % a7 J0 ]3 y0 f% m+ S+ v. Z
: b# `( D s8 @4 c, Y
: X! i% ]4 ?0 z
(四)- T7 c9 m- f3 Z P6 f6 ]
' ]' H* a8 Q1 M/ C6 N$ L: }贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。. o% Y- }) m j/ ?" `* x O; t
/ _3 w6 v9 Q3 x" k稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此. v$ ~5 `5 I9 ^6 e6 M- i% \
( P6 S) X" T! G' o7 o$ U刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。! D7 p% j" Z8 ^, W4 g" Q
! e8 U9 Z+ N# |) E+ I' Y$ `( t
最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。
9 y, m, s5 X R- T. K* W+ l# U; F3 S9 `% g% w
两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。
( L# i8 G l; r$ x/ K- r$ x. z+ x) `+ Q; ~+ G& ?
把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。) e+ ?% H9 A* T3 }7 Q
) q4 |1 X! H- p1 E' K此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。
) f& S8 O' G3 `+ I7 z3 s( s3 O% O$ ^4 i' E& ]3 u* C1 h8 B* I
' L4 K. o6 i5 k' `
3 w" X$ J" j& o: u( p6 G/ R1 U如遇同道,当明了功夫* H! ^7 A" m7 Y# E+ s
) c5 H3 g. N! c: B% n6 B# p1 i
$ Y8 r+ M$ f- F9 g6 O3 _/ j
2 G `$ q+ ]4 d% f' h- g; @5 H, D: D# ^0 o8 `/ m
在何种境界。切不可将
0 \! _2 D7 z% l9 O: t4 S2 m8 z9 A3 b w' t# T7 s- Q
8 w d9 N! Z" y( e) O
4 ~5 ?5 I) D, ~* |7 ?5 O3 }
1 ?8 F$ \# d3 m+ [) C6 Y! `9 U$ }* r5 A+ G, m4 @ B/ |
其它功法混用。% m% c7 {; y P* n$ _
4 c% s% x0 B* p. [& x; R望有意修炼者珍惜!足够一生之养!
; H. r- w6 P6 Y3 A" _+ _- W
9 E# o2 d$ Q$ s: u3 m5 e/ @& M- s
: ~% k0 d" z ^2 [" ]" ]! i
9 T" _' ?& i) f9 ~至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。" K( f1 G$ X; a1 Z
0 B+ b) Y- K, t& Q# \1 @
6 R6 u3 H0 y; c. x5 g8 c2 d& N0 x0 I e) U8 Y3 _3 L5 X- ?% {
附:肾经络循行示意说明
) ]1 v% p& u$ p( m+ M3 i& Y* r X% T$ [; B8 B) k1 B; K
循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,
9 z+ Q% d, m* z$ `- Y
7 `% `3 y8 U! R上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|