圣经里的谬误——创世童话

眼镜腿

创世纪是圣经旧约的第一篇，也是基督教义里面上帝至高无上地位的最重要的也是最直接的证据。如果包括人类在内的世界万物确实是由上帝所创造，那么我们为他奉献信仰似乎就是理所当然的事情了。创世纪里用很简略的文字很庄严的记叙了上帝如何轻描淡写的创造世间万物的经过，但可惜也是很不正确的。我们先来看一下原文。

# N. r  p$ Y/ b" s: {3 l$ _) n% a                      创世记
$ J. \! @( I" \; }" ~- E- v) n- ~1:1  起初　神创造天地。  
1:2  地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。  
1:3  神说：“要有光。”就有了光。  
. R/ t  X- p! y/ y" g$ I1:4  神看光是好的，就把光暗分开了。  
; V/ P8 l8 z7 f  t) M& }1 w1:5  神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。  
1:6  神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”  
+ N( ], R! V( X% p- Z1:7  神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。  
1:8  神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。  
1:9  神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。  
1:10  神称旱地为地，称水的聚处为海。　神看著是好的。  
1:11  神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。”事就这样成了。  
1:12  于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。　神看著是好的。  
% p/ g; s& x' P7 E( @! N1:13  有晚上，有早晨，是第三日。  
. N$ E. `6 J6 @) N8 v8 w1 J" P8 T/ N1:14  神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，  
1:15  并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。  
1:16  于是　神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，  
1:17  就把这些光摆列在天空，普照在地上，  
1:18  管理昼夜，分别明暗。　神看著是好的。  
: \, n/ z5 R+ H% i0 g1:19  有晚上，有早晨，是第四日。  
, J4 P2 o- i  |1:20  神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”  
1:21  神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。　神看著是好的。  
1:22  神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”  
! H  i2 r) r- U2 @! |  c8 L1:23  有晚上，有早晨，是第五日。  
1 w1 k/ a; d8 m+ c% |4 V: O1:24  神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。  
' H  i4 u9 r* Q1:25  于是　神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。　神看著是好的。  
& c( E! {1 t$ L8 ^3 P  V, q1 ^1 g" a1:26  神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”  
1:27  神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。  
1:28  神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”  
1:29  神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。  
1:30  至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。  
1:31  神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。  
% |5 k  v- h5 _+ L  F5 Y2:1  天地万物都造齐了。  
2:2  到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。  
: E& C) r/ U. w4 n" I" W( e2:3  神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。

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归纳一下，第一天造光，分昼夜；第二天造空气，就是天；第三天使水退地现，草木繁盛；第四天造日月星辰，分四季；第五天造水族鸟类；第六天造兽类、虫豸，并且造人以统治万物；第七天休息。
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我们都知道，创世纪据说是摩西写的，那是公元前十三世纪的事，距今已经3千多年了。对于当时的人来说，算是极为了不起的成就了。不过，由于摩西所处时代的局限性，他不可避免的犯了许多在我们看来很明显很愚昧很不可思议的错误。
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摩西所认知的世界，无疑以大地为中心，虽然一开始没有地面，只是水，黑暗笼罩下的水面。在此基础上，上帝增砖添瓦，并在第四天造了日月星辰。很原始的地心说，很不科学，很不正确。宇宙多么大我们暂且不提，银河系也权当是milk way，可是如果上帝打算制造一个地球，你觉得他会先把地球造好，围着一个空心转3天，然后在第四天再造太阳和月亮么？无论如何也应该先造太阳才对哈。次序显然搞错了。

2 f; n. B. k- `大小也弄错了。按照摩西的理论，上帝在地球上嘁哩喀喳忙了一共6天，里面只有一天——第四天造日月星辰，摩西显然不了解日月星辰和地球的真实大小比例。从地面上看，太阳月亮差不多大，还不如茶壶盖大；星星更小了，芝麻粒？一天足够了。其实呢？不要说跟整个宇宙比，就是跟太阳系比，地球的大小，只称得上是沧海一粟了。当然了，上帝爱干啥干啥，人家是神仙，俺们管不着，他非得用一秒钟——大爆炸——造出整个宇宙，再用亿万年用无数星尘慢慢凝聚成地球，这些俺们都管不着，不过，摩西的理论实在是石器时代特色太鲜明了。

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实际上，创世纪第一句话就说错了。“起初　神创造天地。”懂点哲学的人一看就知道是瞎掰。天地是最初就可以创造出来的吗？首先创造的，应该是时空，时间和空间，或者说，是我们所在的宇宙。就像你炒菜要在锅里炒吧？想要创造世间万物，就先要有这个世界本身。连桌子都没有，就想上菜？往哪里摆？

当然你可以辩解说，天地就是宇宙嘛，比喻嘛，那好，请问创造宇宙之时或者之前，上帝自己在哪里？我们这个世界还不存在的时候，上帝在哪里？这是一个很诡异的哲学问题，如果上帝创造了我们这个世界，那么他当时必然在这个世界之外——这个世界之外是什么？基督教徒可能会说，那一定是天国咯。在天国之外，尘世之外，还有地狱咯。不由得让人很是感叹阿——还是万恶的旧社会好啊！那时候我们只知道头上有天，脚下有地，天国在上，地狱在下，这还用说嘛——现在头上是真空，脚下是地核，或者说外面是真空，里面是地核，天国和地狱究竟在哪里呢？看来我们不到死的时候是找不到他们了！这些闲话不提。不管天国和地狱在哪里，自然也是上帝造的了，可恨的是我还要继续问，造之前，上帝何在？
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创世纪里面所记录的上帝所说的第一句话是：“要有光。”这句话看过《亵渎》的人会很感冒，呵呵。不过这句话也有错。光速大家都熟悉啦，所以，光本身只会一闪而过，就像流星或闪电，划过天际之后，尽是黑暗。如果想分出昼夜，必需要有稳定的光源——可以照亮地球的光源，只可能是太阳了，月亮的光只是反射而已。那么第一天上帝究竟是造光还是造太阳？如果没有太阳和地球的自转，哪里来的昼夜之分？
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这里还要插一下，不管上帝之前造了什么，创世纪的一开始，无疑上帝就已经着陆了，我的意思是，他登上地球了。如果在地球之外，哪里会有什么昼夜变化。而且他还很体贴的变成与我们人类相仿的大小，这真的是很体贴。大家不要忘记，上帝刚刚创造了整个宇宙，那么上帝本人的尺码，应该是只大不小才对。因为你压根就无法想象一只蚂蚁创造了整个大海；跟宇宙比起来，我们的数量级，大概还不如质子电子之流。然后你可以想象上帝的体积急剧缩小缩小缩小缩小缩小。。。再跨越亿万光年的距离来到地球——真是不容易啊。这些必要的叙述圣经里面怎么一点不提呢？品味太差了吧？
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创世纪的第二句话是：“地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。”这也很值得推敲。“地是空虚混沌”，就是说，地不存在；那么“渊面黑暗；神的灵运行在水面上”——水漂在什么之上呢？参照后面“神说：‘天下的水要聚在一处，使旱地露出来。’事就这样成了。”，似乎水应该是淹没了地，也就是说，地已经存在了。明显的前后矛盾了哈。并且，联系前后文，你可以很有把握的说，地和水都不是上帝造的。你看，上帝第一天造光，第二天造空气，第三天退水现地，第四天造日月星辰，第五天造水族鸟类；第六天造兽类、虫豸、人，第七天休息——他什么时候造地和水了？一周七天，没有提造地和水的事啊——那一定是星期八造的了，嘿嘿。摩西同学哲学逻辑很差劲的哈！不过情有可原，毕竟他是3千年前的人了，编的不好可以谅解。

" }3 Q$ a5 t8 o0 y1:26  神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”  
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——为什么要用“我们”这个词呢？我们是谁？上帝跟谁说话呢？魔鬼乎？天使乎？不管是谁，神不再是唯一的了，人家已经寂寞太久太久了！

1:27  神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。  
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- Z: [- U! |& l; G我承认我有时候很无聊，胡思乱想——上帝究竟是男是女？如果是男的，他是唯一神，要小鸡鸡做什么？等着以后去上玛利亚么？而且我们的形象原来和上帝是一样的——如果外星人来地球考查，只凭外形，就可以把人归到灵长类，那么上帝他老人家的外形，嘿嘿嘿，也只不过是不长毛的猴子罢了。肤色咱们暂且不提！

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圣经里的错误这么多，可是照样有人信。这大概就是人性的弱点了吧。再怎么虔诚的基督教徒，看看那些异教徒，不管是自爆的，还是自烧的，大概也是无动于衷吧，飞蛾就是这样傻。不过，如果摩西活在现在，再写创世纪的话，相信他就一定会说，上帝说，爆吧！于是大爆炸就发生了。。。你看哪个人敢站出来分辨！

耶稣信佛了

kokoliu

一定要顶起！

醉酒当歌

没觉得矛盾，反觉得一致

jeffyu1988

倒是见了很多故事，很多人想查考圣经的谬误，最后折服于圣经信主的见证。哪天楼主突然信了，也出来做个见证。因为人无法解释一个谬误的书会折服无数的人，包括美国历届总统要按手于圣经宣誓！不要以为自己最聪明，别人都是傻瓜！神的智慧无法测度，谦卑自己才读懂这本书！原想我们都是自以为是，不可一世不信的人！

任大先生

楼主愿意发此帖，那么必定是非信徒了。写这么长的帖子，一定费了许多功夫，我作为读者，先表示感谢。
不过浏览了你的文章后，不免为你花费的时间惋惜，因为谬误百出。
6 q2 ]; e1 o  P* p: s因为时间关系，我不谈何为“圣经无误”， 只是列举你众多错误观点之一出来，供你反思自己生命的意义：
9 S3 M- h6 Q( s5 }& k  O
4 R& h  M) ~3 l  ]0 V圣经里从来没有说神创造天地是“轻描淡写”的，相反，如果你具备一些神学知识的话，就会明白：神创造天地非但不是“轻描淡写”的，而且创世纪一章的前三节恰恰是“三位一体”基督信仰根基的第一处神学证据，它们喻示出了圣父圣子和圣灵的相互关系。
& f6 Q8 x/ {$ a% h几个提问，供你思考：
1。摩西没有学过现代天文学，他是如何知道宇宙是大爆炸形成的？--神说：“要有光。”就有了光。
2。在地球尚未形成的时候，创世纪的“一日”是24小时的地球时间么？--但是圣经却说：神看千年如一日。
3。大气层形成的时期，人类尚不存在，但是摩西是如何明白空气的形成过程的？--神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”
( H+ R& ]1 ~( Z- w$ r4。圣经从未提倡“地心说”，但摩西是如何知晓：太阳比地球年轻的？--于是　神造了两个大光，大的管昼，小的管夜

beechan

任大先生 发表于 2015-3-17 22:27
楼主愿意发此帖，那么必定是非信徒了。写这么长的帖子，一定费了许多功夫，我作为读者，先表示感谢。
' t: \) p, v* O# ]9 {: |# [不过 ...

7 G" \5 c! |$ B' ~( T! O5 z, v那些都是左貼右貼的東西,
3 _0 Z+ x5 ~- Q7 x& P) n6 C- w* P不是原創。
不用感謝，　也不用惋惜

Lison67

waylww

我只能说，我读不懂“创世记”。曾经多少读过一些神学家对有关创世记议论的解释，也不懂。我有几位亲戚是虔诚的基督徒，他们的说法是“不太理解”。我觉得，对‘创世记“的最好的解释是：上帝做的事，凡人是无法理解的。

beechan

waylww 发表于 2015-4-1 04:17
我只能说，我读不懂“创世记”。曾经多少读过一些神学家对有关创世记议论的解释，也不懂。我有几位亲戚是虔 ...

+ A8 u* I( ?: N) |假若你有病了。看了幾位醫生都未醫得好，你是否就會放棄治療，　等死。？

beechan

再者，　為甚麼神會留給人一堆人不會明白說話、經書呢？
4 H, ^3 |, B  y7 Y! \2 f8 N你不懂，　還是有人會懂