禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”
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这段话，古今解释很多。
8 C! T& H* {/ A& u& h. O
! W+ ]! M$ K, y5 t  c《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

" Y6 ~$ `+ r; u0 O5 M唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”

8 q3 v6 t# e; M. L4 F诸位有何高见？来个见仁见智如何？

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。
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诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
我成道时，见一切众生尽皆成道。

, y% ]/ ~- G( T0 F; B- P9 J; c8 @诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

; B) d3 l  Y6 d, |% C多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，
1 _; A( ^( P7 D9 v- N/ J7 a# D6 Z
* g, b! n2 \5 M  @  g宋-成枯木开悟事中有：

门前自有千江月，
( p8 C$ T4 G8 v/ w5 H+ l室内却无一点尘。
贝叶若图遮得眼，
须知净地亦迷人。

还有两句，忘了出处了：

千江有水千江月 万里无云万里天
$ g: ]8 m! _/ u; x/ I) w. I, Q
. z' U# e' }7 g2 I/ X都很有味道。
3 E. C8 \9 R- r' ]' I5 A, n
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
3 t- O; d9 Q# L2 \. Y! ^" @月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗

唐-李白：
: T) }4 M0 n$ Q7 q/ q
* |- U6 A% N( f; R观心同水月，领解得明珠
+ [- b' b6 [# ?7 I. O; M, E
元-丁鹤年：
) o' s2 C6 L, r1 H" j* Q
. K# W8 l5 `2 f: x) o一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
" X& T3 i7 J3 @! a2 ~
月无常月，舟无常舟
# b- Y/ N( N/ q4 F! x: I
7 D# t6 U  r& M) h/ ]% c舟舟见月月非月
: E; u4 O; m& V) _月月照舟舟非舟

henryaa

禅
' l: r" ?; `% L3 w6 m+ F2 }
- d/ Z  m1 j0 G, m! L! Z7 p4 V月非月
$ _2 G9 s: p* K$ P+ U舟非舟
本来无一物
何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
可言多，万水之月恒异
8 t; s$ m( G# G) z$ {" f
: v5 u- K0 \9 ~" z% |& h. ?7 m朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
6 `6 m& e2 Z8 Y$ J$ t7 r4 Y4 q/ a像是一幅平常的对联，其实，是禅。

有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
1 m, m) W8 }8 q- m* Q这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
) @- K) u+ ^" d- _千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：
. k- f1 v/ J; u& b1 T2 d
! `7 X# h5 e9 ~3 P/ {* R春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
6 e% a( G& B- {- A7 a0 y
千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。
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! ]3 y/ v* Y( t[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
. }( ~. _1 r- u5 P+ f; F0 b做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
; D+ V, i1 R6 Z7 m5 l, B7 x
乱与不乱，全在心中。

* h( [) ?) E) j' W佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

# U$ H9 N& ^1 ?9 d% u[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
+ w( X1 h' d3 Z  o6 L; n& \不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

* e; U) {- o/ ]8 G9 F佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

0 A+ ^2 B5 Q+ _! k% [( \一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：

! ?% }. q7 G0 H( z0 [# }6 _灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。