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发表于 2012-7-12 09:23
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本帖最后由 PTL 于 2012-7-15 16:54 编辑
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1 l* m. k6 b# Y) w/ j火性人,面上尖中宽,多丰满,色偏红。走路摇摆,行动急速,说话声音尖多破,舌音重,毛发稀疏,气度岸然。生气时,面红耳赤。
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阴火性,
; F- C: [0 O$ p' C7 E7 s9 \急躁多贪,喜虚荣,好夸张,' `2 _/ C$ o2 u$ Z7 F' A7 {2 L
行多狂妄,奔高贪好,争名逐利。
6 X% J0 F2 `4 J `外明内暗,见人不见己,知进不知退,得理不让人。
" m8 P9 n6 n" B) K* J2 }, S常以屑琐细故,致使全家不欢。( h( K$ r# r( O8 x z. k' |) u J
欺负老实人,吹毛求疵,好争理,喜奉承。
) `2 h' v- _8 {1 W" [可与共患难,不可与共富贵。
# F6 o% |4 V9 x% Q0 d m2 s( L* y; D做事虎头蛇尾,态度拘谨,: c7 V# Y# t$ K G
行多过失,屡改屡犯。老年多昏馈。
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$ D8 `# j. \1 z0 r3 D# [2 d阴火好恨,恨的表现:
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, o- n$ f8 ^ B: b: E, {3 ?, l 1. 个人利益被伤害,气愤得不到发泄时的心情。
/ v* J% m* Z2 V5 ~! h7 z5 B6 P3 h 2. 内心潜藏着不满,伺机报复;满足不了私欲,便耿耿于怀。
2 R0 i& W, K5 i4 _0 u 3. 自尊心受到伤害,一有触动,便引起愤恨的火焰。
; {# u+ a7 h$ h, k4 l4 r 4. 愈得不到发泄,埋藏在心底里的祸源愈强烈,一旦爆发,便可酿成大祸。/ c8 W3 \# U J/ z/ B
5. 恨的特点:隐而后发,一发便易引起狂涛巨浪,往往存有预谋。9 y0 z" _9 ?+ [" \- r
9 Y* A# ?& c% N) r* F) U" A6 \黏滞性是阴火的又一特点,遇物黏物,遇情黏情,情牵物累,不能自拔,必以真火方能断之。先生说:“真刚就是真火。”
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阳火即是真火,是火的本性。 x0 f% t6 g, V8 P0 Z
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光明磊落,通情达理,
g: z% _7 w5 f4 F0 [/ I/ y温恭安祥,守礼守分,: _. t! I& F9 b8 @
文采节制,表度有章,' K' A* p! T; S. w! k+ `. A
聪明谦让,举止大方,
# g4 G1 a, V5 P% g* e7 h事无巨细,考虑周详。
3 ?3 I7 r6 C6 o9 V0 v2 Y能高瞻远瞩明理达时,有“无入而不自得”之象。" C8 H2 R& K! F
所以先生说:“火是拨正的。”古今创制大经大法的伟人哲士,皆是阳火性的功能。
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* N( [& ]+ g& Q阳火的核心是“明理”。( k& s0 S2 T5 }
阴火的根子是“争贪”二字,
( |, f3 e. v- k( [先生说:“人得知进知退,若打算化火性,一退就化啦。若一味的前进,哪能化火。”
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