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你可以不痛苦 ' f- z J: M( P+ }
, q+ A- f" j2 t) M8 ]% Q( k0 d 如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。! D7 y& i/ P9 T7 |0 n7 ?" Z
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单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。
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# `5 Y- a$ l' T4 x* m5 ^# t 居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。
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生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。+ P0 _8 _- Q9 V+ h
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+ V+ Y0 Z" c8 i& z9 F D 所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。
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我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。- T7 S4 T6 r' H: j1 [" E* M# X- y/ h8 H
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# e6 \' r }6 j “无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。2 n. L, S9 X8 w/ N' `+ x- z
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苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。- G0 ^& x; @0 ?
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世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。
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. A o1 V, ?; ^# _4 [9 _ 根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。$ ^$ r) V9 l! j- n& @
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' ]! s3 C4 }0 @) v8 z- ] 心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。6 H. S# y" f; y; }
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你可以不生气
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每一个人都是你的导师。, t- R2 W$ }. t
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慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。
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穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!/ Z; H# w. o: @" h: }; w7 N
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为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。
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人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
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( H0 P! e5 ]) d+ }& E! t) O+ L. _ 如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。# t9 K; G' ~2 M8 l
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最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。9 @" x" S: V& D r( v
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+ m5 l4 z3 b7 f& H8 A/ m5 n- { 有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。5 z$ L/ r. d6 _% A" ~% A4 T
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: x4 s; W# @. L+ I6 C& p 想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。4 D/ D5 W, Z' @2 X4 Q
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; p3 ^, p6 ~% M. l. B2 q- N 视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。
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5 q( T! O+ t2 g% [" O: `( w 憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?% \ x" ]% L6 j( Z; d. B" ]3 ]( B* Y
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受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。 ; L% L* N8 }' j0 f; x$ H- Z* j
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