 鲜花( 1181)  鸡蛋( 48)
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本帖最后由 小黄 于 2011-5-12 23:17 编辑 . ?* @6 ]; A( \4 J( y1 @# {' F( F' m
其他基本可以理解。有一点不太理解:「中心受污不宜」?现在很多房子的一楼都是厕所在房子中间靠近车库的位置,算不算中心受污不宜?8 L9 ]: L ^4 U
ram 发表于 2011-5-12 23:01  , u- t6 p6 g( X8 a4 ]& x- ]$ `* j+ [1 c9 c
这跟道德的起源一个道理。古代的规律受到其时代的局限,随着时过境迁已经没有意义。后人要生搬实属无聊。所谓中心受污理论,那年代没有自来水没有下水道没有排气扇,在房子中心放个茅坑当然不好,三岁小孩都知道。如果非要解释,下水道可以视为通向外界,有下水道的茅厕可视为处于房子的边缘。$ l- s% \( W7 K" x! y/ N: D
8 Q! L/ x5 K- g科技在发展,文明在进步。作为后世的掌握更高技术的人没有必要执着于低等的原始的文明。3 {% N# l1 ?& t5 U3 f+ \8 N
2 ?1 l N7 z; W, k道德的起源(猴子的故事)8 b* D' n" F ?
把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置,
' F: ]0 u* ~3 ^. M一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,
8 b9 }/ ~( |& e! z9 M4 c% g而这五只猴子都会一身湿。
@2 f; Q5 Y& K; T9 A2 L0 m+ J首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。/ F- |0 T3 X$ C! ?& P0 S: Q
之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此。
5 O) Z5 X5 ^, h4 K0 G! C5 P於是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。
. _! b$ f( \: I8 X& F後来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。
% \2 @+ ?3 {+ @# f Z0 z$ P {# @ |! e这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿,6 M% `7 w w' ]0 I. t' ]
结果,被其他四只猴子海K了一顿。0 `' i, h4 |. l: W2 k
因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。
% a' {, M/ b dA尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉
# J1 i4 }. `$ j- @; x+ `* f当然,这五只猴子就没有被水喷到
7 q6 f- `" v/ ^3 o4 C1 t5 Y% g後来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B! t4 A& x( z g- J' q# y
这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿,1 i9 N0 ~6 C) C) x! i& W' y% K
当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。
& |1 M0 b' S# k7 ~, H1 ~1 g: P特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆 ^O^)
1 i8 {5 i- {7 |9 ^/ o, }B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。
+ ? m: @& k; i. L* E" ^後来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉,
' s: x- x0 r2 q% ]1 n# q但是他们都不知道为什麽,只知道去动香蕉会被猴扁。+ r% r; m+ q# G: e1 p
这就是道德的起源 |
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