海外教会和基督徒联合声明：声援北京守望教会

爱城四少

自今年四月初起，北京守望教会遭受中国政府干扰，不能自由敬拜，已有数周之久。与此同时，教会牧长被长期软禁，许多信徒被羁押，一些人因坚持信仰而失去住所，或被迫离职。为此，我们这些海外教会和基督徒，衷心问候守望教会的牧长及众弟兄姐妹，我们坚决支持你们不停止主日聚会的信仰立场。同时，也呼吁中国政府尊重基本人权，维护本国宪法所赋予公民的基本信仰权利。
% j6 J/ P9 m: L4 J* B
; V( d! e$ R% }9 k+ I. x* }8 ?我们认同守望教会的立场，反对把信仰问题政治化。和守望教会一样，我们这些教会和个人所代表的是来自民间的呼声。我们支持守望教会寻求注册为非政府机构（NGO）的努力。并且相信守望教会面对逼迫，仍然坚持主日聚会的做法，是完全合理的信仰诉求，不仅属于中国基本公民权利，也是普世人权的重要组成部分，理应受到中国宪法和政府的保护。目前中国政府这种强行拦阻或干预基督徒主日聚会的做法，是对宗教信仰自由的粗暴破坏与践踏，违反了《联合国人权公约》（第十八条），也违背了中国宪法（第三十五条）。
1 @4 W7 Y5 O( w
5 m" |6 v/ \8 `3 \# g" e7 Q# l我们注意到，过去三十年间，中国在发展经济、脱离贫困、普及教育等方面取得重大成就。然而，中国政府在建立宪政法治、保障民权方面，却迟滞不前，甚至呈下滑、恶化趋势，让海内外所有关注中国的有识之士感到痛心、失望。当今，对守望教会及会众的打压，就是目前中国政府践踏公民基本权利的一个明显佐证。
1 c4 ^1 S2 X7 ]" {/ q' Z7 \# t0 k
0 X$ d1 P* H5 |, B, R, m* {3 ^, c辛亥革命迄今，已经整整百年，但先驱们所倡导的民主共和、宪政法治精神，在今日中国依然缺失，公民权利没有得到基本的保障，公民社会远未成型。这种经济与政治不相协调、跛脚失衡的局面，导致今日的中国社会公权私用、贪腐横行、贫富分化、社会矛盾空前激化。为此我们呼吁中国政府尊重宪法，倾听民众呼声，切实保障公民权利，废除恶法，理顺法律体系，促使中国社会真正走上民主、法治的轨道，确保社会稳定，国家长治久安。如是，则国家幸甚，民众幸甚！

天下教会，血脉相连，无论东西，俱为一体。我们为身处患难、逼迫中的守望教会祷告。愿全能、公义的上帝，赐给中国执政者智慧和公义之心，也赐给守望教会等各处遭受迫害的基督徒刚强、仁爱、谨守的心（提前1：7），成为那建在山上的城，为主发光，祝福社会，荣耀主名！
1 s0 w/ X; _/ `) i+ }6 W
) ~; a" h/ Y1 y# K05.10.2011

. f6 V1 g( ~$ o9 `' p1 s诚邀凡认同此声明的教会、机构、和弟兄姐妹一起来支持守望教会：
王志勇（牧师/美国马里兰州）
洪予健（牧师/加拿大温哥华）
; e3 M: \3 K' P: F. c$ n陈佐人（神学老师/美国西雅图）
远志明（牧师/美国加州）
5 W7 k, H, T, O1 o6 u4 F* ?张伯笠（牧师/美国华盛顿特区）
- Y3 q0 n8 A/ c2 q, ^刘同苏（牧师/美国加州）
范学德（自由撰稿人、学者/美国伊利诺伊州）
* x$ @/ V+ b5 N$ v徐志秋（牧师/美国麻州）
…….
, H, Y$ x. U6 y0 T$ o( C4 A（若您愿意参与签名，请回复Email: zhichishouwang@gmail.com

smallhill

这个教会是啥教会，为什么会被政府镇压？

Onesimus1970

2# smallhill
% ?7 k  D; i4 K  f+ g/ }+ @
2 O, B* H& r) a6 H这是他们教会的主页
http://www.shwchurch3.com/

无线马达

中国大陆诸多的“地下教会”为中 共所不容，根本矛盾的焦点还是在于到底是坚持信守“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”；还是服从“凯撒的归凯撒，上帝的也归凯撒”这个命令。
# R9 Z% m; F$ l3 M+ S真基督徒的价值顶点是神是基督。神是至高的，神之上没有更高的。国家、政府、党不应该被抬到高于神的地位上。

亦非台

三自教会，嘿嘿。

Onesimus1970

4# 无线马达

同意。

smallhill

所谓“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”。本来是指教会的捐款归教会，政府的税收归政府。
$ D, J* z1 B' v4 o- K说白了就是在教会里听上帝的，社会上该遵守的法律还的遵守，不能因为信上帝而不遵守政府的法律。如果一个教会要求教徒违反政府的法令，那么政府当然可以管，如果政府连这个都不能管，那么就是中世纪时候的教会大于政府的时代。
7 K; h- _1 A2 a' p0 {1 W

中国大陆诸多的“地下教会”为中 共所不容，根本矛盾的焦点还是在于到底是坚持信守“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”；还是服从“凯撒的归凯撒，上帝的也归凯撒”这个命令。
真基督徒的价值顶点是神是基督。神是至高的 ...
- A3 ~  |6 A  l, ]无线马达 发表于 2011-5-12 18:27

爱城四少

: y9 u4 u/ v; o. R- }5 Z

所谓“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”。本来是指教会的捐款归教会，政府的税收归政府。
...
3 d, c* ^- }0 \+ Q$ U* Wsmallhill 发表于 2011-5-13 23:34

& m# \, M, n1 n5 o+ {! f" ^" w, m哪个告诉你这句话只是说交税的？
龟儿共 产 党从49年之后就一刻不停地打压基督徒，他们自己办了个“三自”教会，就是尊党为基督上帝之上的权威，有权指导基督徒的思想和信仰。那些坚持真信仰的基督徒不愿去“三自”，自己在家里聚会或者租场地聚会，共 产 党就打击他们，没收圣经，没收房屋，没收信徒的钱财捐献。
' `% @2 S# e3 _$ a  C$ _! ?. f老子虽然不是基督徒，都看得一清二楚！

smallhill

那你觉得这话要怎样理解？
谁告诉你三自教会里的党高于基督上帝？
7 \0 \; n' C( H# r, A) u出国前，朋友带我去过一次教会做礼拜，教堂还没有建好，租的工业厂房，一次礼拜的人数超过2000人，很多人都没有座，站在边上的，星期天需要早中晚三次礼拜才能够满足教友的需求，这样的教会应该是你们所谓的三自教会了吧，我没觉得人家的礼拜和这边的教会有什么区别，唯一区别就是人数。
其实只要你信上帝，哪个教会不一样？如果你觉得三自教会的上帝不正确，那么全世界这么多教派，哪个教会的上帝是对的呢？基督教、天主教、东正教、还有什么耶和华见证会等等，谁又是上帝的仆人人？

哪个告诉你这句话只是说交税的？
龟儿共 产 党从49年之后就一刻不停地打压基督徒，他们自己办了个“三自”教会，就是尊党为基督上帝之上的权威，有权指导基督徒的思想和信仰。那些坚持真信仰的基督徒不愿去“三自 ...
7 z- F0 K0 m8 c6 `$ t- D3 P( y6 u爱城四少 发表于 2011-5-14 02:55