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信心銘* q# `3 i* R6 I- I) L6 l
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' H9 g) W5 K" Z6 X2 p5 n9 P0 r僧璨大師著
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔
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; d% I& C$ w1 D5 ?5 a) _欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜 O: k# @5 _ E
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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; B! X8 I h) U! U& R- R一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種" I( S6 y" l: f2 D U; p: |7 M
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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3 `; g0 w# {3 N9 P; ]絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空, X+ }9 \7 j" \2 H* I* O% O( M
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎$ x( i* p" f1 p2 I5 r5 v9 P
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能5 O8 C6 s; g: A: f T
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路* y- D+ b( p* G. A3 b; n5 o
8 i6 J8 E Z; D* j放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺* E1 C( a$ y& A7 [# Q$ G
! K& G* }' z8 B& V智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯/ [' U, l% ]# S: X0 b
# W; C* s" Y: a+ Z3 M迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如. @2 K# R! ~9 x1 I C' B8 M2 V! M
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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2 b& j3 L6 l1 i0 ?+ Z8 d) L要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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) R' e2 C( x- }0 c% F極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守* q5 l; a& {# |- Z
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心; K; D5 G/ a1 \" c r
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言語道斷 非去來今- q! e, S2 b+ J6 B: g+ b& S- q
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