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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 , `7 R( f5 W# M. f* [ W
8 }6 G! c( `+ u" q4 |2 G1 I六字大明咒浅说 (ZT)6 y$ c6 H# O4 w9 w6 c
- h K5 v: L/ o+ F' E4 N+ D释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?4 Y/ H$ A: X4 e& d4 I
" R4 V( _6 f9 F& o$ H$ {5 U
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
3 V C* e, }- Q; A
+ u) X) c" A, s/ t8 o% S/ H 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。. T, s/ l5 d3 D5 t8 m
- Q( ~' n( m ^5 i 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。5 G5 p! c3 M; k- y5 ?
, g8 k: Q" Z8 b# m& [, L1 ?; P" Z
观音菩萨赞; O0 `( N' d, v2 r, z. G9 L# J5 |/ w
三世诸佛无尽之功德
" _8 j& o& j2 }; ?, O- H 圣观自在一心悉具足& Z' W+ X. ?# X' a% |9 _2 Q+ n
度生事业遍满空界
- k; ~1 @" u5 a K( ? 大悲导师前我顶礼赞
+ {% L8 w& G$ D& h) w6 V+ R/ C& `& p5 J: B* d
六字大明咒理广博,略释如后:0 ^# ]9 m {8 c s+ T8 O
咒云:% F7 y( r2 w3 Y4 o
3 T' V, k( ? {; n
嗡嘛呢叭弥吽$ P: S/ j5 P: [1 j1 @/ _
t f# _ B' o" Q C- I$ A (一)# C6 x& i% Q( |: X, h
嗡: 皈依三宝
* ^4 h' q% a! F0 ` 嘛呢: 如意宝珠9 ~2 r) {% l' m3 ]. b; d. Q2 D0 V
叭弥: 莲花开敷/ V3 `# C+ a; h, w7 Q, d* `! v( L0 v
吽: 圆满成就
3 b: J. E7 m8 d z+ `5 f/ ^! ]! y5 r7 a: P* p+ F
(二)
; @, i+ C( g! H' H" m: L! ` 嗡: 白光+ d& |) Z) H, k' {
嘛呢: 消灾吉祥
' h) x; K {* C9 b$ t0 { 叭弥: 清净无畏# [( ^$ |" \( q- K ?' k
吽: 雷声施无畏! t4 T3 c# M3 \& Y! V7 u9 D% G; n
9 Z" g2 x E2 o2 Q A7 I+ W (三)0 g+ w, ~( H- \7 {$ X# c- x
嗡: 皈命$ W4 p1 K, K. U, Z$ w
嘛呢: 如意宝珠1 D) c P' n( X N7 h V
叭弥: 莲花开敷* u1 h' H) U( Z- h2 W
吽: 三身、三学。0 s: _3 c3 o) ?! j
' i F' v5 A0 y9 a3 e: X" h (四)/ i) ]. x. F+ ~) m3 d, H
嗡: 法报化三身
4 p- a$ _7 w3 C4 L 嘛呢: 消灾吉祥
' H5 Z: B; p( g2 Z2 x% n9 o 叭弥: 清净吉祥
9 Q" m! G+ G! h5 k 吽: 雷吼施无畏
/ s& }5 C4 ~% v( q
7 d9 H) \1 P; d$ } (五)
5 q7 Q- ^. ?1 N* M- Z6 H; {( M 嗡: 生起! m. @$ x3 h3 o g
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)* v1 Y* M" f' x; M+ I& a5 J( _
呢: 寂灭无生4 z) G7 p9 o" J& H0 @
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
m) X b @- p) ]) e2 @ 弥: 出生( U% S+ \! s8 ~, a
吽: 拥护: W- O8 I/ w9 i+ R8 H, c% J6 Y
2 k$ ~9 y, w d! ~) i/ J* F) g p& {# C
(六); x& C& ?/ i8 t; E0 N
嗡: 离障# Y3 t. r1 k" J7 v/ k3 w& W- m
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。/ n) ]( K! l6 V9 K; f
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。0 V6 F8 u2 N7 J
弥: 除灾降伏& I# H" `1 |$ k9 [; m
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉 s7 y ^: {( f0 S: [5 I# T$ R
又:嗡: 佛部) J* G3 P/ ^, j
嘛呢: 宝部
; L. }6 Y7 `: t 叭弥: 莲花部
. U3 ^& }/ _* Y 吽: 金刚部/ z/ N7 M0 m4 g2 |1 O9 G. X
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
7 Q2 b3 R7 O4 h) j" }* ?: R% b8 K' |4 ?, L7 i
(七)
: n: J ]0 F$ V: [. i* D+ Z' g- f 嗡: 心光圆满' }% }* S G( u2 r" G' Q
嘛呢: 如意宝珠
0 Q4 E5 J2 t3 @ z: I" y 叭弥: 莲花清净无垢
+ T8 X- ?& u! V3 W 吽: 施愿吼、三施无畏
, _( c2 |0 ~" I2 R) b& P' V/ Z8 S. P
& ~' E/ O! i/ x' @0 u; \9 r: E2 e6 N (八). |: [& q+ B5 u( d
嗡: 智慧圆融8 M/ E1 P! K W
嘛呢: 无垢无畏
& H# e3 o3 P. j' a( S1 A 叭弥: 一尘不染
2 h# G' s, P9 `2 F! L! @8 e 吽: 灾难化吉祥
. K4 @9 c) ?6 ^; h" Y/ ]: J9 t' x$ ]$ P1 z" s$ Z' }$ M+ D x
(九)6 @& T( q) i# s0 ~
嗡: 慧光普照' C2 p, R2 v, d ~" j8 d( M
嘛呢: 无著无碍
l5 i8 C6 Z. C 叭弥: 心空万法空% p9 p- h! k0 N" ]0 j3 U( w
吽: 檀那波罗密即布施波罗密- Q) {/ H/ K C
0 T6 {& X) B5 a! w6 R' h' l
(十)1 D* A; _, v" X l! q( w( R4 K/ P G
嗡: 以智慧光断除烦恼障
- z ?+ N# e/ }/ w 嘛呢: 如意吉祥5 o) O2 M& ]7 o6 U
叭弥: 心净则佛土净8 o3 N1 H% l# D0 Z
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
% w( z- [+ P% C' _ 吽: 福缘善庆
7 ^3 G! v4 X' V, H" }
9 U% n( a( p0 x) Y: K (十一)/ E! a8 l' I- z, u8 C6 I
嗡: 普安文佛
% B% o! ^* }4 f p# Z7 h 嘛: 甘露王菩萨1 b; S0 f9 p9 g6 s! b. P
呢: 定光王菩萨: X3 @! o' Y p% K3 Q; C& t
叭: 自在王菩萨, b+ \* f+ C7 ~. T. d8 d
弥: 无量寿菩萨
: |8 v) W# h8 p7 b 吽: 大力尊菩萨: K4 |0 {) }: B, x9 V" q
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
" I% I) E5 s( B; g- g/ J1 o4 b$ J! Y) I
(十二)
& G$ h" t" h, G3 f9 P 嗡: 表天道脱离轮回之苦
/ w* B0 b" w+ S7 D. S; @* l 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
6 q) M2 H* R9 R0 `% i# L 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
- y, L& E" [0 W$ f9 B 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛# a. O: \2 @# T+ w
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾: y' X- q0 @9 t3 N% b [; {" G8 u
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾. Z9 [% d, K/ J% Y* }
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
h) f9 I& v2 P% E% k" a2 I( E8 c
9 P$ F3 t w1 ~; U4 d7 U (十三)
6 @1 C3 o% f3 d' b: X% {* a 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。4 x; N2 x" e$ ?$ P3 M
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
7 ? v n, X6 b% l- O/ q% K 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
& p" d; n: ^ _6 ^4 C 叭: 能免畜生道轮回之劫. A5 P9 w! v8 z% c3 Z+ E1 _" d
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
, @4 M) w: O! Z' y 吽: 能生死轮回而不堕落地狱( N7 v2 s! t: a0 y' b
; Z9 t+ j7 L( i
(十四) n. D0 i0 I6 }* K: l x7 s1 a
嗡: 表天道之白色3 t) r: b) _' f& w
嘛: 表修罗道之青色$ [ e. y7 \5 g; G
呢: 表人道之黄色
; s7 v" b( ^# i X9 k8 E& \ 叭: 表畜生道之绿色: C8 K* K1 E0 M6 Y# S
弥: 表饿鬼道之红色1 o( E4 J4 z, ?+ `$ A& \
吽: 表地狱道之黑色3 l5 f/ V" c* f Z: B ?; ? I9 Z7 r, `
" Q7 l3 ~& q+ ?& n; H0 p (十五)
8 U N$ }3 V( J: d 表法有二:1.以六凡;2.四圣3 x/ u2 W: u4 @7 B) @5 [- N+ `
1、 以六轮回: 六凡而言:
* z' g. y- t& L9 M! R 嗡: 表天道
8 L5 C5 T# H$ H6 D& Y' Q 嘛: 表修罗道
4 O9 k" A5 D$ ?% D0 }! B 呢: 表人道( r: ^6 I* x$ L/ A7 x" _
叭: 表畜生道
4 L* @( u/ v) B9 o, \# v 弥: 表饿鬼道, @) a% z9 j5 g" Y6 A' N
吽: 表地狱道
0 ]9 y R* E% `$ M
8 j8 ~0 n u) {7 L 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
, D/ \& k: a; n3 s
" h, P- m% I) z" `8 \4 r4 m 2、 以地位而言:
) O0 \3 {8 l5 R% Z# a8 ?/ R 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
: a5 U& H7 r# y+ B( B" s# f 嘛: 入十住位6 N' A, K3 B+ u5 R) t7 L5 M! E
呢: 入十行位
* N0 l% M3 J0 N 叭: 入十回向位% b$ @% U7 }4 g4 ?; x+ |7 M& P4 u& p
弥: 入十地位
3 ~( N- ]% L0 m' ~' |9 ` 吽: 入金刚乘大觉位
5 o/ h' d k; @) N
- K' ?3 d) C$ ^! f4 T! _0 e# w5 f 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。& P: X6 e# k/ Z! }9 w& T* S. {- Y
7 S7 i/ v6 }6 p+ J% e (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。$ t6 i b1 ?. W9 d
嗡: 成白色8 j6 }% g+ k- i
嘛: 成红色
: Q* l" o% V' Y 呢: 成黄色6 W9 s+ E9 {$ N6 E, u
叭: 成绿色; ^. L; @. h- ~7 ]' m
弥: 成蓝色/ A4 y0 b5 v; ^1 N B
吽: 成黑色, @3 n: U. |& [ B- Q/ o) s
) m* Q3 j5 p7 m, M
六字大明咒功德
2 c# P& a( ?1 y6 r& M0 X 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
2 U( a! y9 U: w( k! b. `4 [- W4 C" S @" @; @- y7 N. P& ?
功德偈:1 l: ~) P% f" a* d) B8 A; C
功超有漏证无漏& a. T5 ^" B+ ^: t6 f+ o6 u
德转凡心为佛心. E o+ }8 B$ v, Z
3 k) q/ n3 ]) u0 x1 t6 y9 B( D
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
b [- q, [& J' ?0 U* [2 D0 n a( _ n. N; w+ Q, u
四圣甚好,仍以佛为究竟。
0 [4 i# Y& w0 h( x- l- `1 g4 p
. ~; M% m4 n6 D) [" f 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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