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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 $ I, r( R- q7 g1 g( k. l
) G6 [; r+ X' e" M, k( s六字大明咒浅说 (ZT)6 T" J# p( @- g& t: g& f; @5 ]
$ ^. z# x2 z2 C* u3 c6 X释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
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# M* M E- ?" v& L8 g2 y6 |6 q 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。. h4 k W& B- ]4 E( f
# ?) i' |0 T. X3 p! u. d 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。3 X5 F/ M A w! A( i
3 Z& Q0 r$ s: \7 T% r
观音菩萨赞
! o# S* S# O; F9 g" ] 三世诸佛无尽之功德
0 s4 d$ M6 U/ X6 Q 圣观自在一心悉具足
7 [- k9 i+ ^& T! \' B$ F# J 度生事业遍满空界5 s6 V4 B) B, u; b- j
大悲导师前我顶礼赞- V( H7 E$ x+ R9 A+ z5 {! }; Y
' b6 b$ e1 Z, M6 F 六字大明咒理广博,略释如后:* ]# m5 k5 `( z& U3 `6 c
咒云:
6 P+ Q: n# E2 U/ r6 B# `' @. E
3 Z7 ~' Q5 h$ |" I5 Z5 O/ v 嗡嘛呢叭弥吽
% @# a0 \% w9 ]3 h h& R' Y! C+ b
(一)
7 q* A+ H1 V6 N' [( h5 A 嗡: 皈依三宝. T+ j0 A/ e& g8 d
嘛呢: 如意宝珠3 i$ {4 M% X/ X4 o* @9 d
叭弥: 莲花开敷- R( u8 H- N2 x: {
吽: 圆满成就
' M+ H( @# J, ]" g6 u: m+ r2 o1 a6 n
, }1 X- ~1 b5 ]% G( m* i (二)' Y4 o2 {2 R3 a3 L
嗡: 白光
$ P! X- x# l# k8 o/ a5 t 嘛呢: 消灾吉祥
+ ?1 ?8 m* L$ T& q' J 叭弥: 清净无畏 P4 Y# N$ F3 u. H" D
吽: 雷声施无畏- u. O+ |3 P7 x: ^6 Q+ s) T: M1 i6 Q
& v. z" g6 o5 Y$ _% Q (三)
. N0 R/ e, L+ ^, j0 ]# Z. T4 B4 h 嗡: 皈命7 {5 s, R' O) I$ [) {) O8 k, ?
嘛呢: 如意宝珠8 ~6 ~: Q) D" _% m
叭弥: 莲花开敷
) B D7 u. V! F" g; v- y4 a8 [ 吽: 三身、三学。
, g. o& Z3 B/ @3 g* [5 O2 p O; g' g+ O C; i6 _
(四)
/ V8 s8 S/ f/ q+ i5 [: u5 e9 h 嗡: 法报化三身0 a3 G1 a3 C5 g2 e- ^( Z
嘛呢: 消灾吉祥
- B0 a$ v$ _ ^( W, x9 M l 叭弥: 清净吉祥
K/ ?% F! q9 `' v 吽: 雷吼施无畏* Z1 G6 {3 }' Y N" F: v$ D
" n1 l5 T) G, k+ F4 J (五)
5 V! @" T5 ~+ ]9 } 嗡: 生起
( ^3 `0 t) V5 ^, X: s; J# N* O 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)( V8 n7 g0 a* v" K
呢: 寂灭无生
# b$ e; G/ }! N$ z3 t8 A3 f, _3 w 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉 T# ~1 q! s6 w( G& T
弥: 出生
1 k/ ]. C% p; i* P& `) f 吽: 拥护
* @0 E( o- X6 N& n# K" `6 _8 J# w) P' [6 h7 t) X! L: ~) }
(六)& o6 \2 {" @* f# S
嗡: 离障
5 F( t, n, I# x4 n+ G 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。; r( r4 @4 w* P8 ]( _6 W2 C. K+ v
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。 ? c+ B/ }* C. u" A
弥: 除灾降伏$ X2 K2 ^/ Z) s" U. H
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
6 o: ?4 ^! S6 K+ K: Q 又:嗡: 佛部
* d* @5 N0 {3 A/ E0 e 嘛呢: 宝部; Y- J7 P. K* o" ?, {" T& j& d9 J
叭弥: 莲花部& o* m, l4 J3 g" d8 R' O
吽: 金刚部
$ l6 Q& c% [' s 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
" a: @+ W0 Y% }5 l
0 K% ^+ w+ U) Q (七)3 V8 W# l. c |
嗡: 心光圆满
8 O# B! Q9 w) h: g1 \/ s" W 嘛呢: 如意宝珠
+ u* R- {$ i5 }* w: @, j9 ^ 叭弥: 莲花清净无垢. U2 ?: K8 s) v- D* ]* r8 ^* s
吽: 施愿吼、三施无畏$ X# g$ z; k! D: p
) l" {7 \) ^ Y9 E (八)
% D X8 y. n% z 嗡: 智慧圆融* q+ |* O/ N. ~$ {1 t9 A$ z
嘛呢: 无垢无畏
6 Y; f K# y) Y% L 叭弥: 一尘不染: ?! w! x& N1 d# @& `' G% \" P
吽: 灾难化吉祥6 P9 f4 O; D4 e& _. g4 O
4 b" J/ k; c/ b6 i' _% i. p6 i (九)
) U- W! D& `. l! k3 U8 Q- | 嗡: 慧光普照
' f% j+ B6 ~, U% [6 q V 嘛呢: 无著无碍
1 ?5 l# X" I1 Q% H6 R2 | 叭弥: 心空万法空
/ H1 Q4 t. \% ?; q 吽: 檀那波罗密即布施波罗密
1 i g5 I" \0 k" p$ ^ s! H9 H/ B1 M f, \% G# r1 X
(十)
3 \9 e3 v4 j/ }' _, K- z/ H 嗡: 以智慧光断除烦恼障
( q0 X" e) F5 j6 R 嘛呢: 如意吉祥6 }+ w* m! t% D' x
叭弥: 心净则佛土净1 z- b' j% V! ~: O
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。& o7 J" p/ i+ ~
吽: 福缘善庆
- H6 {" q% i/ u6 D5 H& b
: E* o+ B1 f0 c' \ (十一)
0 h3 j% P+ p4 L5 s5 H 嗡: 普安文佛
1 T ?0 j* ^/ B: k" _0 Y 嘛: 甘露王菩萨
( Z5 {1 o' e8 f; O5 \1 B 呢: 定光王菩萨
3 u: V0 ?' q# V( v 叭: 自在王菩萨
9 ]! {( Q5 ]% [# \8 V' M3 o' v9 x' l% y 弥: 无量寿菩萨
: R' A+ d/ y# h$ }- r2 N% D) _ 吽: 大力尊菩萨
" ?0 H% \7 H/ b* T 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
" u8 m4 n# J9 t- L0 b# b3 R
; i% o7 h$ T( f3 \; u$ Z1 @ (十二)3 P; r4 e1 s: o& M
嗡: 表天道脱离轮回之苦
# f% p" O% M! @" O6 G% q8 _9 E 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨9 D; H# p) K( z8 F" E6 N4 D, j! u
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒: u7 A, J' i7 m$ E" N. Q9 }
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
5 a( X' P1 j0 r& E0 v5 {, G 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾, `7 d& o4 r: c. C+ L+ ]3 |% ^: I
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾# p/ D" e5 d8 ]
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
: `% ?# b+ K4 c$ V( M' {9 J5 R: x$ H) Y ^) _ m. ]9 R- `% G
(十三)
- L- x& X5 ^6 U0 ], o4 ^( G { 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
4 T N! r0 W. _3 J$ r q 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
+ ?4 P% i# `2 h: E$ x 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。4 O% }7 Y1 g- Y) M
叭: 能免畜生道轮回之劫6 D$ Q1 M- b4 Z
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。; C7 j# z) v. ]5 Q! G9 e
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
# b3 X" B% D" Q6 G: p' F* L! [, x4 p* J
9 A: K4 K. j1 Z6 @ (十四)0 ]; K* n7 U. G$ s* f
嗡: 表天道之白色
! l" k0 m5 M, Q% q m6 `* W1 e% H 嘛: 表修罗道之青色
. I2 X0 @( p8 [3 C6 x$ p4 k4 z 呢: 表人道之黄色
* H. O1 T( k$ t4 w6 } 叭: 表畜生道之绿色& n) n- k. |2 N. w
弥: 表饿鬼道之红色
* r$ _; u+ f. k: {0 W 吽: 表地狱道之黑色
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(十五)9 M6 W# j7 Y& W. ]5 J) o; W. {5 y
表法有二:1.以六凡;2.四圣
3 D1 |* L3 q. r7 K% [6 [2 L0 o 1、 以六轮回: 六凡而言:
7 k2 n+ s4 J! [1 @9 ~% m7 F 嗡: 表天道
' p; X) F4 Q7 Q$ h7 n' J, z* C 嘛: 表修罗道2 G2 z7 F) A& Z- u0 O, n
呢: 表人道
7 ^% h* U# s4 a; ?5 x+ j* \ 叭: 表畜生道
0 F3 W& j! ]+ C3 f/ ]! R 弥: 表饿鬼道
2 |* G! {5 Q8 a1 @' [ M+ A# I 吽: 表地狱道- m5 |5 S& P b/ a; J& l4 ^7 n" j
# E: T$ \* t" E8 C8 B
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
! n. B( v$ z2 n. d. Y/ @1 b: k/ C( y/ G0 }6 y
2、 以地位而言:
3 L/ o* r' V( x% y3 C% X, z: a 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
$ y: `8 `+ @ r 嘛: 入十住位! I* I6 b0 O) W# x
呢: 入十行位
/ v/ {- K. J, I1 r! o$ ]* h: \5 V 叭: 入十回向位
0 @) p8 A8 I8 N1 H* ^8 g' V1 m( @ 弥: 入十地位6 c( N3 c5 c+ H- H7 W
吽: 入金刚乘大觉位! m. b6 e& Q3 v* \% w% J/ [% X
5 w- |! X$ ~, U" H( d 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
9 J# Y, n* i: T
: v* r7 p7 p m- G (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
7 b6 {# }7 ]% f m3 m! Y% K 嗡: 成白色" K& l9 F! S8 e8 I1 P* y
嘛: 成红色
/ R7 N) f0 H' d0 D8 `7 z/ A! d 呢: 成黄色) m4 N7 C- J, z4 d0 `/ t
叭: 成绿色
, |/ i" ?: G0 [& _, a7 w, } Q* a 弥: 成蓝色
9 i/ D4 t* ^8 ]8 I 吽: 成黑色$ R) f2 |5 s) e! Z
5 q1 D1 O2 Z0 ~/ o& P* s 六字大明咒功德6 N, v. A9 s. c r# u3 c
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。/ O% K" J9 ]. G( R5 G3 m7 Q
, N, Q4 I! a% A% P0 M. _) g 功德偈:
* R" _6 u1 h9 n& M' ~- c 功超有漏证无漏
# o* t- z, l- l7 H 德转凡心为佛心# i0 _" j' ]9 o2 @0 ~4 z* c+ Q& ^
4 d$ x, m. y6 e/ \/ p& \7 m
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。% r3 ]/ X) Z5 ?4 H
& F7 @1 G/ F4 P7 Y; d& p 四圣甚好,仍以佛为究竟。% N# S6 T, I# L+ X% l
" o) R& ~! O7 M. T4 z% s9 U4 i. }. { 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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