 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民. p5 q8 O% H4 U# v3 O
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
# K. m2 s: Z& ]说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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+ |; {" x; x3 M% m( F做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜: U# v0 G: Q! x. h
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。3 K2 @# V: M- T, K/ }7 o
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，
% [) \1 X" w8 B1 f+ M对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划6 k& [* J1 V" j, s% U e: v0 ~
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。' x% J7 l9 {! ^# W) e( d# ~
' U k( t3 c' m8 ?* T撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过9 G3 d8 R2 @( t3 p- n" X
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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9 B2 {1 o. A+ V1 ~7 \* [在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：
0 t2 x9 L, j6 J- N2 p所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
! y5 r, Z& V g) U4 i% ?的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢+ @9 f V* C% R! Z0 C, f
到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村/ [3 l, W6 W2 y8 g5 A) T' W
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿1 t/ T8 g& j; V; V( ]9 T. [& M6 {; |
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都2 b: l" e' D, [0 ^( Z! y' N$ _
很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活
* s, V8 s1 I# A( _5 a n: N埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来, M* C8 c' o3 \
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成, [4 q! f7 W* r9 V
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪% s2 J8 ]9 U" X3 x7 u, ?2 q
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。. o' M. ^' L3 `5 `
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
$ t e4 D. ^& n: R b1 A但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活
& p: K# I5 g- W- [着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资
. G8 a0 ? x$ k' S( x源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年* U/ b9 g8 Y1 S9 w# q
时间去修复。
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: L* E* T! T% o- X# u5 g而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，- h" N o! Q! d" Q" F) b4 ]
相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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4 o4 B( n% i4 w$ H8 J战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地
1 x! q x3 Z# r: M; ~' s$ _5 Y面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定* a M% [, ?7 p+ `! I2 |
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
