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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”" U2 F/ M) I1 _3 Z& d$ Q
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怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。( P1 J# {9 a' u+ U$ b- q
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7 a7 Q" ^7 l" e# O! Y! l為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。
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% b8 y+ O' g& i, x( F 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。7 g. L) ~0 j5 T" y8 n
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6 n# i2 i" Y5 @2 ?. n主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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$ E2 X; z" B- J他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。
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7 i1 ~) Z5 P+ q3 T4 h" F同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。
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3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。
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1 j* o/ X* k& V" d若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？
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8 c% [, d, H. C& \) K9 K2 G 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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. ^* Z7 T$ j; r4 o8 J' c. ~, c若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？" l0 [* ?7 W) U* ~8 Z
. n' G+ Z6 e* T' p7 h; ` 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。
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試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？4 K. o& m4 N( j5 x6 U' ~
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
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從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。# l7 W* z$ _ r* f
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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