 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
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发表于 2010-12-10 23:44
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我解释一下吧:
3 n" d! q6 U3 W4 m伏波指马援.- L: K+ ?$ ~$ T: A2 q% @$ l7 w4 P1 Z
马援曾经这样说:6 m) G1 G+ |4 |" a+ o: k6 ?
(后汉书马援传)隗嚣与援共卧起,问以东方流言及京师得失。援说嚣曰:“前到朝廷,上引见数十,每接宴语,自$ ]1 P! X P1 w6 p) x
夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。经学博览,政事文辩,前世无比。”嚣曰:“卿谓何$ G+ \- l2 O* {5 C
如高帝?”援曰:“不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。”嚣意不怿,曰:“如卿言,反复胜邪?”然雅信援! |# v$ N" Q0 p7 i
,故遂遣长子恂入质。
9 |+ c/ \) B8 E$ U4 u" }通鉴卷四十一(汉纪三十三)所记同。6 O, o6 h. C4 K6 ^ e
这段记载,后来的史家有说法,有的质疑后汉书所记有错误,有的认为马援故意说反话。我自己认为,马援确实认为光不如高,所谓$ z2 r, s; I) u4 o# Y
无可无不可,应该是帝王的最高境界。' P% F/ m1 l3 w2 E
石勒的典故,应该是很常见的。龙文就有勒比高光。1 u. g$ w% o3 u3 k- S& y( B1 R
晋书(石勒下 ):+ L) l$ ?) \9 A
勒因飨高句丽、宇文屋孤使,酒酣,谓徐光曰:“朕方自古开基何等主也?”对曰:“陛下神武筹略迈于高皇,雄艺卓荦超绝魏祖,自三: ^" ^8 }, ~6 E. t2 g6 J
王已来无可比也,其轩辕之亚乎!”勒笑曰:“人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光
0 ~8 z& k* }+ a" S9 x# ?* j武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤兒寡妇,狐媚以取
6 [3 |8 r' G. S. F9 N& ~/ G* c2 N4 z3 A天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎!”其群臣皆顿首称万岁。
" n1 P+ A" U* u: l. f5 A A/ q7 O从马援与石勒的话,可以看出,高祖还是高过光武的。小时候读前四史,按照当时我的理解水平,如果让我给前四史中的皇帝按照开明
7 k) b8 B; E' P; {/ ~ p$ E5 F I排个名次的话,我认为汉明帝第一,他老爹第二(当然,现在岁数大了,我又有了不同的理解)。
( Y9 [ h! f4 D: X3 a, e我的这首诗中,第二句到第四句所说的,是下面两段记载:3 B5 ^" {; h. w! h: J. x7 R* F0 `
通鉴卷三十九(汉纪三十一 淮阳王):
0 R: c/ j3 @. ]" K1 F$ ^“秀收郎文书,得吏民与郎交关谤毁者数千章。秀不省,会诸将军烧之,曰:令反侧子自安!”
" t) N' S/ l% e7 l y9 }) e通鉴卷六十三(汉纪五十五 孝献皇帝戊):2 W) d; `) s3 V; O* ]6 N
“收绍书中,得许下及军中人书,皆焚之,曰:当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎?”
) J0 ^( n# D1 x# b2 W" j三国志卷一 魏书 武帝纪第一所记略同,但曹操没有说话。* v3 F! ]2 {1 W& v0 W
那天晚上翻通鉴,偶然看到刘秀烧书那段,旁边还有我多年前写的两个字:“小气”。回想起来,当时是已经从三国演义里读过曹操的话
' T# O# a1 H3 o# a$ E$ h+ p" D,第一次读到刘秀的话时,觉得刘秀不如曹操。所以就写了这首诗。至于从他们俩的言语中,到底能看出谁更牛谁更英雄谁更人情化,
' x; ]5 y# W7 `+ f只能是读史的人,结合当时的背景,自己评判了。
2 H" i( p. h: r5 P1 {再说一下我的这首诗(如果能算诗的话),其实不咋的。明典如祭鱼,暗典又过于隐涩,句法上也有点不知所措。大家没看出来,我写. o$ G& ^0 D5 s7 I
的不好,是主要原因。
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2 R7 b# _# W% F, _2 G0 B* c! z伏波将军和石勒皇帝堪比汉高祖和光武帝;3 T4 y# S# @% z2 |, g, [' k
光武帝哪里又有魏武帝强呢?
4 }( Q- }% h% \同是城中一把火,指公元190年董卓焚烧宫室;2 s# w, `) f* P' p' Q6 k
所言各自动心肠,指关东诸军名为讨董卓,实际各自心怀鬼胎。- E+ O @7 W* V2 l' c
Justing 发表于 2010-12-10 21:05  |
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