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教會的行政體制有羅馬天主教制、監督制、公理制和長老制。除了天主教制是背道離教外,其他的體制都各有千秋,在管理上帝國度的事業上有諸多貢獻,也興起許多屬靈偉人。. K. p5 ]; N$ N. m
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8 ^+ ]3 U/ r8 i: ~5 B/ y/ G由於聖經對體制所言極少,但對人的揀選卻格外審慎,可見在上帝的眼中,人比組織更為重要(但不表示組織并不重要)。3 y! `8 t9 G; Z+ `
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[教會的職分]
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3 y3 l, J. V( R 聖經提到的職分,如今還有的是:長老、執事和牧師。
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A.長老(提前三:1-7) - 這裡指的是治理的長老。
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2 `0 F; |- j3 w s+ G (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心和智慧治理教會。, e4 u/ @ J/ [& _" m, }2 A7 V
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(2)長老的工作就是監督教會(徒二十:28),所以治理長老的職位其實高過教導的長老。他最嚴肅的責任之一就是監督牧師的生活與工作,若有需要,矯正他,驅策他,輔導他。
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B.執事(提前三:8-13)- 更好的翻譯是“幹事”。
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(1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心在教會管理庶務,特別是慈惠的事,給予那些需要的人援助,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事(徒六:3 - 4)。
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(2)聖經有例証顯示,如司提反與腓力,執事有時候也參與傳福音的工作。+ I4 C% c* q% V, G* G: ~& w1 ^7 F9 N
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C.牧師和教師(弗四:11)- 占了兩個職分,即是治理,也是教導的長老(但教導的職分占優先的地位)。
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(1)由於這是一個全時間的事奉,有上帝特別的呼召,加上作先知講道和成全聖徒,各盡其職,所以當受特別的敬重。(提前五:17)+ O; z5 O3 } }) x- M) W, l
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(2)具僕人的心態,深知上帝的心意,對內用愛心治理和牧養群羊﹔對外宣教和傳福音。(徒二十:28,31,猶3)
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