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基督教的聖禮(一)- 定義、條件、元素

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发表于 2010-12-2 16:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。; J$ o8 L# B, R9 d8 a- e; ~2 K( s: {
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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。8 Q2 E. J- r5 s8 W+ d" c
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執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。, d  J) x7 e$ D$ @9 [% A2 [! r
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[基督教的聖禮]
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; @* d( \6 K& }/ y" W    A.定義:. i2 c- N" m; X9 v7 O( w: V& U+ ^

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) B) d" K  w9 Y- r9 s. q聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。( f! F9 ?2 V7 b9 x+ O0 O- J

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神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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9 E' Z0 H8 D2 S6 E- ^! l聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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& V* _6 _" `( p3 {    記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)0 q7 ~5 b8 w+ o3 j7 W3 u
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    印記(Seal)—— 是古代的印章。
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$ o2 K% z' X( A% S        a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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        b)証明事物的真實性與有效性﹔5 g4 P8 _$ U; P# g+ ]
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        c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。/ k8 ^: I  l2 p5 ^* G
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    B.作為聖禮所必備的條件:
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: c) @- v8 O1 M+ ~    1. 必須是主耶穌親自設立﹔, ?9 f% I. k" D9 o" R( l

% V( G3 j& |4 t2 d0 a( g0 c    2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔+ g/ o% E, u/ d8 I: q3 l. j7 K

  ^" @6 v* p0 D  Q# Y" u, R    3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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, N5 d; R, Q7 ~; \& Z! }    所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。" ^' S( y. W; e" W1 x8 K8 k

3 E" d+ W2 L& s! P* y    C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:/ F; _: f- m8 t! G) f3 k6 F1 T3 M

3 v/ f% h8 E  o6 O9 Y    1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。9 h$ `* K0 q! Q. N/ E; W
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    2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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    3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。
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 楼主| 发表于 2010-12-2 17:31 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-12-2 20:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-12-3 12:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
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 楼主| 发表于 2010-12-8 09:46 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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