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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。9 f8 z: s" M" |+ b8 |
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牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。
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兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。% d$ f0 S; S# @ W% f* a1 `' m
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* M% d% u+ p- G" o& Y2 k- N[基督教的聖禮]2 ^+ k1 B0 ?4 h+ C O
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A．定義：" D2 w2 c6 q) g+ G: o, y/ Y
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聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。/ @5 [0 V% R) x& U+ v& {
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神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”' x+ G) f; e- C& ~3 T
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。& w! c, Y0 _; C W
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& f" u$ R# v% I$ ^ 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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印記（Seal）—— 是古代的印章。
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2 B1 e) J+ K5 O a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ ) V7 d1 Q& k) D( Y3 R2 r' C% h7 T, S
% z4 n. a* h7 r* r' O b)証明事物的真實性與有效性﹔
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。
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B．作為聖禮所必備的條件：
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$ v3 X3 ^: `6 ^ 1． 必須是主耶穌親自設立﹔8 p7 c, J) f* s, M" A9 q! K
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2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。/ U& O/ w+ N4 c+ S
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。, O, ]" Z# f! b7 x* Y8 ]3 b
7 m6 F$ d$ N6 r. a C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：. z# Z. g: v( |( X6 ~2 y
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1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。/ q6 b$ E# E" a V; D0 Q$ f3 u
& h# p" J1 W' s4 q" l6 B# t 2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者' C6 [3 @- t! k5 Y
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3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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