 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
今天教會中一個普遍的觀念，告訴我們上帝將為我們預備終身伴侶，這觀念也包括了如何來為們的終身伴侶禱告，祈求上帝為我們預備一位最好的。甚至當我們的弟兄姐妹在情侶關係上觸礁時，我們也會按著這樣的觀念對他們說﹕“上帝會為我們預備更好的！”
w5 }, c4 N/ p7 t: s* Z/ I6 Z0 e& q; Z# I% O7 d
% T9 N- A$ U3 M# J' A3 R% H9 ]( _- R% X) U
究竟我們說﹕上帝為我們“預備”，這裡的“預備”是所指什麼？在這一個普遍的教導，是否有可能受華人傳統的思想或迷信觀念所影響？9 m! W- B8 |% {, R5 u
/ R D- p# C- h& ~; U
: o( F* O% H! a* k1 X
/ ?; ~0 V9 J: D* k當我們用“預備”這個觀念的時候，我們是在說明什麼？對於這樣的討論，我們絕不是在做不同文字的推敲，我們乃是關注這個文字背後的基要觀念，究竟我們所強調的觀念是什麼？我們所傳達的信息是什麼？錯誤的使用詞句，就會產生模糊甚至錯誤的觀念，所以，詞句的使用必須忠於觀念。5 |( X# R e' d
3 f4 k+ \1 E3 t% A4 X
& ^, c( [& F, D0 P
! o1 ? u- b9 V
以下，我們將針對“預備”這個詞句所可能產生的觀念，逐一的做簡介的說明﹕
a* G1 Z) T c. x( |3 {' Z9 J( d7 p" H6 k
' z2 X' n L) I3 Q( L: V5 N6 C
# O M" S9 `0 W1 `2 f% f8 k 1. 「注定的觀念」。* d) [% n |; J/ i
4 N3 }3 _8 t% L' I
' c8 x% T& s8 J+ X! n
( O3 Q4 m- F' `; c! O
“預備”在這裡乃否是指注定的觀念？我們是否是指上帝已經事先準備好有一位固定的伴侶？在這樣的觀念中，說明了我們的伴侶是注定的，固定不可改變的。明顯的聖經並不支持這樣的觀點，注定論並不屬於上帝的神學。
, X, [9 }7 m1 w. ~# E
; x2 G- F8 Y+ _
6 v8 A/ X/ [+ ] F7 }0 n/ ?- P8 a9 C
2. 「緣份的觀念」。
4 c/ l7 x9 B- y+ ?4 k# J& z, n& U' \( }' e1 M0 N$ L$ |
$ ~4 u$ H+ ]6 Y8 ^
$ o7 B6 [- ?' Q, S: a$ L3 Y我們的“預備”是否在說緣份的觀念？倘若無論發生什麼狀況，最終還是那位。這與緣份的觀念就很相似華人的有緣千里來相會，無緣見面不相識。同樣，緣份論背後那種冥冥就命定的觀念，也不是聖經所同意的。
8 q1 Q6 ^3 _6 G! ~, y! N2 m+ d
3 F: t! B) ?( }0 U # A F8 ~0 q# K3 V- p4 G
3 P4 o; t$ H/ J! q, ~
3. 「選擇的自由」。" X4 l* z! J" Z. r
, n" g2 ?) U8 q; M' V * n ?& k' ^1 v$ L D* Y7 B
e5 L* T8 r; ]( w上帝會預備的觀念是否表示人將沒有選擇的機會？人有沒有選擇的自由？或者，人有沒有選擇的責任？究竟是上帝不可改變的對象，還是人有責任性但非固定性的選擇。
/ O3 ?+ y' o6 W% r$ Q* i$ f2 B
6 N, l+ O6 {0 w, f2 ~$ N i( b8 m ! Z8 a5 m& \+ a) @3 Q3 ?3 h2 C
& I$ B* n) v& ?, C$ g' E9 `" r/ ^. | S 4. 「被動的配搭」。
3 `+ A7 @+ y+ L
7 r' O0 B$ z$ O2 i
. {1 w2 T( x! Y8 z8 |) d' r8 V* Z! o
人究竟有多少自由？完全沒有？還是完全由上帝採取主動？上帝一定給我們最好的嗎？祂有沒有主權給予我們次好的？（這意思是上帝乃是按照祂永恆的，美好的旨意來給予。）若是如此，人在這樣的觀念又扮演怎麼的配搭？除了表達順從的態度，人在婚姻的事情上，無論成敗好壞，都必須承受自己是有責任的事實。' R; {' s7 r E
8 y& l) m0 p h0 k6 E 0 |6 v3 Z% {7 K, N u7 g
`: B0 P! n1 h2 ?2 l 5. 「禱告的模式」。
4 q' u! p9 L; S6 J/ k. t; w% A5 h& y8 D: R
0 Y9 E6 v+ r- c) v
) K. H l( K$ ]9 M/ l. {& S+ D
我們要如何為我們未來的伴侶禱告？是祈求上帝預備一位合適的人選嗎？還是祈求上帝幫助我們有智慧去選擇一位合適的人選？這不是文字的不同，而是文字背後所採取的觀點，我們必須用正確的文字來清楚說明我們的立場。因為觀念的緣故，我們禱告的模式也改變了。若是前者，在婚姻中尋求上帝的旨意就是為了尋找上帝為我們所特別預備的。在這樣的觀念中，人主要考慮就只限制於如何單單依賴上帝的能力，依靠祂給予特別記號。問題是，這樣的禱告只限於婚姻的範圍嗎？生命中其它的範圍可以這樣禱告嗎？1 k* D: J3 M/ A1 J l
) U- }0 | e' W
" @: g3 h" ?8 p3 w, O" j' j5 Z
% n6 U, n' M- q- e$ o# d從以上的觀點，我們可以發現到“預備”這一個字眼和句子中所表達的觀念，是有產生錯誤神學和信仰表達的危機。既然，我們實在的神學立場和所要表達的觀念不是“預備”所能表達清楚的，那麼，我們是否應該考慮放棄使用“預備”，或者謹慎的重組我們的文字和句子？
+ n* C+ e# h; q
; Z: l) b* {' l7 i - N4 H$ i0 ]8 \
- @" s+ Y- A& l: }# n! y0 U) w 3 n! f$ i9 i5 N$ z2 Z
" E; f2 M1 g1 x* k! \
0 {+ c# h- w3 j, i
' W1 A6 @8 P3 \5 x$ z9 z; ^** 相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-15 09:32
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
