信徒在教會之認識上的混亂

路德使女

作為基督徒，當從我們自身做起，奮發圖強，離棄、拆毀不合乎聖經的假教會，建立、成全合乎聖經的教會。
: i. c# G, l, ^$ t6 t
  o7 s9 g2 a4 Z0 [+ U2 E
8 g( b! [$ E9 n* S) {7 b4 p1 o) f
, r* @/ u5 P" S; s$ E8 L6 \+ X教會的軟弱是因為在真道上的軟弱，是因為不順服上帝顯明的旨意。“人饑餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必漂流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。”（摩8:11-12）



“厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情欲，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。”（提後4:3-4）

* H: `2 p3 {; y/ o; I* b4 a
7 e6 S$ u' M4 v* Q' i+ t) d
（1）對教會的重要性認識不足


% L, n' ]1 W0 ^; `
認為教會可有可無，只要信主個人得救就可以了。這當然是錯誤的，信主並不是抽象的，而是信主所教導的一切話。主耶穌說：“人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切話。”（太4:4）
1 {' J' E5 v. c& f( h2 B

% ~! W- K6 W/ Y+ k+ w
/ y: F! W& G0 m. h% w& S5 K# Y+ Z3 e假如我們僅僅信主得救即可，卻對主所吩咐的教會生活不聞不問，甚至反對嘲笑，說明我們的心並沒有真正謙卑在上帝的話語面前，不過是自以為“信主”，自欺欺人而已。

& q) e0 q( K8 c" N  \" O6 ^
: M. Y) L4 n$ L7 E. V2 X
（2）對教會的嚴肅性認識不足
) F+ x  l0 F9 n- K" w# a
! V& ~/ m5 ~! z, h+ e' w# p: d1 D' g

  l8 @5 {( h& P% b- o很多人認為，只要有兩三個人，就可以隨意組成教會。設立教會並不是在街上開店那麼隨便，即使在街上開店也要隨從一定的程式。教會是聖徒有組織的聚集。鬆散性的家庭聚會或查經小組不宜自稱教會。根據聖經的教訓，教會是有秩序、有組織的、全方位的有機性團契。


+ M$ H, J- o2 {' X; W
一般的家庭聚會或查經小組缺乏教會的生活和功能。他們沒有主日的公共崇拜，沒有使徒所設立的秩序（即在眾長老引導下使用各自的恩賜進行事奉，以及用愛心表達出來的勸懲），沒有聖禮的施行等。他們的活動雖在某種程度上也具有上述的內容，但主要的強調點是在傳福音或其他某一方面上。這種鬆散性的家庭聚會或查經小組雖有一定的教育內容，但並沒有充分地把聖經中關乎教會的內容分享並施行出來。
, l, F5 r+ P. ^: c
) `/ E2 f  S3 U2 C7 x5 p' c

（3）對教會的組織性認識不足

+ V# n& A. j4 ^9 ]; g
; Q4 B3 L. N8 V6 z9 m4 b
- K; l( E, z2 ^/ f: x0 n認為不需要任何組織形式，只要靠聖靈的帶領就行了。所以，我們往往聽到很多弟兄姊妹聲稱，聖靈這樣感動我，聖靈那樣感動我。但是，他們並不願意按聖經所啟示的程式來面對教會內部的問題（太18:15-17）。

& X) _) b8 C9 j8 ]! d% [) }, ], i+ y

這樣的聲稱往往有妄稱主名之嫌，目的往往使自己淩駕於教會之上，為自己不負責任，違背聖經的言語行為開路，達成自己的私慾而已。更有甚者，在教會中往往有人自稱從主得了什麼啟示，已經與主直接聯繫，得到了“尚方寶劍”，這就有成為異端的危險傾向。

/ [1 G9 t; o! o+ y2 O
1 m* I* n2 K9 k1 h# P
; Z! y- k6 P9 J* N上帝已經藉著聖經把他的旨意向我們顯明出來，聖經足夠我們用的，我們不需要任何新的啟示，以便對已經成典的聖經增加和刪減。我們所需要的是聖靈的光照，使我們明白上帝已經在聖經中向我們啟示的真理。我們不否認聖靈的感動，但聖靈的感動絕不會使我們違背聖經中明確的啟示，因為“聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。”（提後3:16-17）
& y9 ~& [5 r  |* f' T% T5 L
% I4 l( M: d3 u, R1 i5 I

1 n/ a* }5 v; \! T8 a$ s5 ]聖靈也是上帝，是三一上帝的一個位格，上帝是不會背乎他自己的。在教會的治理上，我們不需要由人的感動來帶領，更不能以人的感動為標準，聖經已經啟示了治理教會、解決問題的方式和途徑。同時，教會也根據基督所賜給的權柄，對於一些具體的事宜，按照“理性之光和基督徒的智慧，遵照聖道的通則予以規定”（《威斯敏斯德信條》1章6條）。所以，基督徒在教會中，“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”（林前15:40）


/ D2 H# Z( f0 H3 @' F
+ R/ I( Z% z- p+ d（4）對教會的真假缺乏判斷力

7 X1 n6 ]8 c0 _# ^3 m
6 c# k) v0 L% y$ W6 p4 C
對於假的教會戀戀不捨，認為不管教會真假，反正裏面都有重生得救的人，不必那麼認真，以致得罪人，自找麻煩。有真的教會，就一定有假的教會。真的教會的三大標記是合乎聖經的真道的傳講，合乎聖經的聖禮的施行，合乎聖經的勸懲。對於假的教會，假如上帝允許，使我們有能力，我們就必須予以拆毀重建；假如上帝不許，使我們沒有這樣的能力，我們就當分別出來，不要與它的罪有份。

! g& j! O7 W- O* y, t( \
/ {" P2 s) x  c( s7 d1 E8 e4 u1 L
當一個教會在真理上敗壞，與世界行淫為伍，成了屬靈的“淫婦”和“賊窩”的時候，上帝給我們的呼召就是：“我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。”（啟18:4）
0 ]/ U( _7 I; y: p* ?8 j

; Z  L* h2 \% E3 B: G- [3 l
當然，我們曉得，很多人不願意離開假的教會，不願意參加或建立合乎聖經的教會，往往不是因為對真道的認識不足，乃是因為害怕受到逼迫，害怕為主的緣故受苦。所以，就因循遷就，同流合污。


( g) V5 Q* K6 ]  b: H3 {0 X
. j* ^; q- r0 J' m" B6 ~（5）對傳道人缺乏理解與尊重
' [% f2 E& q) L  m

) V8 ?+ S$ B7 o. h, C5 w$ O
5 G2 G* Y1 x8 A, @9 G% g! t對傳道人是靈魂的牧者，必須“專心以祈禱傳道為事”（徒6：4）。會眾必須尊重傳道人，忠心地供給傳道人生活上的需要。只有如此，教會才能進入良性循環，成為堅固的教會，使教會真正成為上帝真理的燈檯、耶穌基督的精兵和社會良心的聲音。很多基督徒在骨子裏仍然認為傳道人越窮越屬靈，越窮越能仰望上帝，過信心的生活，這是不合乎聖經真道。
+ |. @, _1 ~1 |


( U7 |' L! m3 K4 H2 A
( i4 p: W2 Z0 c! y) i+ C
( ?2 a; ^7 ]( y5 v$ l

" s) ^* U7 {4 k( J9 t- U

** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!