耶稣，耶和华的独生子？

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虽然《新约》说到耶稣是耶和华的独生子，但是，《旧约》偏偏不卖这个帐。我们看到耶和华有正房妻子，他们当然也有儿子：

约 伯 记
  T1 a4 Z. I( {( G1:6 [hgb]  有 一 天 ， 神 的 众 子 ， 来 侍 立 在 耶 和 华 面 前 ， 撒 但 也 来 在 其 中 。  
+ {5 }! W+ L/ Q9 R8 `/ o( |    [kjv]  Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD, and Satan came also among them.

& x/ V) q8 b# C2 `9 F7 C+ P于是，基督徒又要出来打圆场了，说什么这些“神的众子”是天使、是什么、什么的。是吗？看看耶和华是怎么跟天使说的：

( j4 _3 B/ T7 Z, D. X- x% t+ q3 \6 U) g希伯来书
5 N! K+ N6 Y0 h6 c+ m  y1:5        [hgb]         所有的天使，神从来对那一个说，你是我的儿子，我今日生你。又指着那一个说，我要作他的父，他要作我的子。
/ ?% j6 ~0 J$ `% [+ J           [kjv]         For unto which of the angels said he at any time, Thou art my Son, this day have I begotten thee? And again, I will be to him a Father, and he shall be to me a Son?

5 q( O  Y) _/ M5 C唉，能说什么呢？

耶稣不是耶和华的独生子。

changlu

?????

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  D# h3 w& }. I* }
4 e! B7 C( N; H* C& s 2# changlu
* O, W% g" c( F
9 g' S* M# M+ k“神的众子”在《旧约》多次出现。耶和华本来是神 El 众子中的一个。当神的众子瓜分 El 的产业七十个国家时，耶和华的到的是以色列。

. p; @/ S& V5 K  S申命记32:8-9，“至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。耶和华的分本是他的百姓。他的产业本是雅各。”
, _! t! T; Z# Z
" ^' Z4 D/ f$ z& E6 s上面是现代版，大概公元九世纪被人改了，因为“神的众子”实在太碍眼了，他们把“神的众子”改为“以色列的众子”。这个偷改《旧约》的不光彩行为后来从《死海经卷》得到证实，原文是至高者根据神的众子的人数去分财产。
+ U" j2 r8 \/ V- K4 ~: s
# t: }! H( F0 e怎样从《旧约》的“神的众子”到《新约》的“神的独生子”，慢慢解释吧。

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还等待着解释呢。二奶的儿子怎么成了独生子了？

松杉

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5# 松杉
5 y' j+ V# @0 m- e* F6 \9 y
6 R5 W/ b/ N! E+ h$ O/ k( ~搞二奶，真没神格。

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申 命 记

/ [, L1 i: }+ I+ ^23:2    私 生 子 不 可 入 耶 和 华 的 会 。 他 的 子 孙 ， 直 到 十 代 ， 也 不 可 入 耶 和 华 的 会 。

4 U  w# Q6 c8 z+ [! I& g# R耶稣算是私生子了吧？

怎么好象拉人进黑社会的口气？

上山打老虎

真是好笑之极，看了几篇冷门的文献就以为掌握真理了。
2 F% {/ f6 G8 x约伯记1:6 的关于sons of God 的解经如下：
3 M: e+ g4 P. {上帝的众子。七十士译本译为“上帝的众天使”。这里显然是指天使（见《历代愿望》834页；《善恶之争》518页；《证言》卷六456页）。天使和人都是受造的（西1:16）。从这个意义上说，他们是上帝的众子。

而且，基督徒都认为自己是天父的子女，神是“我们的父”。

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- }3 p: V0 b% t$ M. m0 G 8# 上山打老虎

+ i$ z' S9 X3 d4 j0 [5 i, K4 n5 s2 t天使是另有名称的，

, I9 ]( i0 e7 [" D. ]' p创世纪
, I1 C6 P2 Y  L$ O32:1        [hgb]         雅各仍旧行路，神的使者遇见他。
           [kjv]         And Jacob went on his way, and the angels of God met him.
: g; @9 X- C2 T1 D4 T4 v( m+ Q
) f  r2 s) Y1 @+ W+ W/ ~不会糊涂到连＂儿子＂和＂天使＂都指同一个东西吧．

. f  U- v2 _8 t1 R0 d0 l2 o你那些解释是后人假释耶和华是唯一的神才这样解释的．　

耶和华从他父亲那里分到以色列，就是一个证明了．

32:8    至 高 者 将 地 业 赐 给 列 邦 ， 将 世 人 分 开 ， 就 照 以 色 列 人 的 数 目 立 定 万 民 的 疆 界 。  
32:9    耶 和 华 的 分 本 是 他 的 百 姓 。 他 的 产 业 本 是 雅 各 。

$ n$ q" }, ]0 P: D$ h$ W+ o( k+ I死海经卷记载的是＂神的众子＂，当然，这个神是耶和华的父亲　El.
( a! ^: f4 B' J6 D, B
1 P' {: ^# k9 L9 r毫无疑问，以前犹太人信多个神，

31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。 雅 各 就 指 着 他 父 亲 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，  
% s4 u$ v/ v7 r  b0 q
. z7 ^, u5 u8 Z是明显的不同的神了．

上山打老虎

明显不对。
5 q6 y8 O6 z& H6 P3 u* s; v1 称呼是看环境的。例如基督徒在称上帝时，常称其为“父”。 解经也说了，“天使和人都是受造的（西1:16）。从这个意义上说，他们是上帝的众子。”

; ^5 G( t/ x$ a# ]( s2 “31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。 雅 各 就 指 着 他 父 亲 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，  ”
! Y4 ~3 {) |7 G( \* {4 ]这里明显说的是同一个神。只是在说明神是从亚伯拉罕开始一直都被延续下来的。

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明显不对。
1 称呼是看环境的。例如基督徒在称上帝时，常称其为“父”。 解经也说了，“天使和人都是受造的（西1:16）。从这个意义上说，他们是上帝的众子。”

6 e- p3 d" `6 J3 s6 x& H! Y3 p2 “31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 ...
上山打老虎 发表于 2010-11-8 21:53

6 J7 l: |* U- Q5 j
耶和华是受造的（El 和 亚舍拉 制造的）， “神的众子” 是神 El 的七十个儿子。可惜，耶和华偷吃不抹嘴，把 Ugarit 的赞美诗改一改就认为是自己的赞美诗，可恶啊，可恶。

诗篇
89:6 在天空谁能比耶和华呢。神的众子中，谁能像耶和华呢？
# ]/ t$ Y% n7 h$ K. q+ z
& G& h5 @+ ]0 ^0 W; f拿天使跟耶和华比？不要脑袋啊？还说是神启的，呵呵！
- X5 m; q! d6 s# m) ~# b
倒不如说“狗崽子啊狗崽子，谁能像耶和华呢？”

上山打老虎

耶和华是受造的（El 和 亚舍拉 制造的）， “神的众子” 是神 El 的七十个儿子。可惜，耶和华偷吃不抹嘴，把 Ugarit 的赞美诗改一改就认为是自己的赞美诗，可恶啊，可恶。
7 E+ ?; N- J# k; A
诗篇
: @4 z' s6 j; ~/ g) e& M% \89:6 在天空谁能比耶和华呢。 ...
7 X) e, Q: H; a' D8 A' Ghistorian 发表于 2010-11-10 21:41

读了几篇关于Ugarit的文章就以为是真理。即使是研究者也只能说Ugarit的宗教对圣经的写作有影响，还没有你这么狂妄地说圣经抄袭。

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12# 上山打老虎

) A& F, U) u9 [  R. k9 _) J慢慢读饱书才发帖不容易啊。

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2 “31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。 雅 各 就 指 着 他 父 亲 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，  ”
) p5 f5 d! W9 m- u9 J+ O
* f0 w5 }0 g; w! F0 A3 t这里明显说的是同一个神。只是在说明神是从亚伯拉罕开始一直都被延续下来的。上山打老虎 发表于 2010-11-8 21:53

7 G7 h8 c& J1 A2 r/ c
诗篇
0 U  k" R+ J9 `136:2    你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。
% \6 r, ?  Q5 K% D$ q5 ]* E& l
$ z2 |* u6 G: ?7 V0 g如果只有一个神，这个神启的又不明不白的把其他的假神跟耶和华比较了，可恶啊可恶。
" x3 o! @) w6 A' w! [- x
& K# W* x9 G  ~- U, N耶和华眼都不眨，又一个人头落地。可恨啊可恨。

上山打老虎

诗篇
136:2    你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。

如果只有一个神，这个神启的又不明不白的把其他的假神跟耶和华比较了，可恶啊可恶。
7 D) L3 A9 c* s9 _/ f1 o7 c! r
耶和华眼都不眨，又一个人头落地。可恨啊可恨。
0 N0 U9 V( s6 v6 X; Ehistorian 发表于 2010-11-10 22:07

真是皮厚无敌。批驳了你一段胡言乱语，马上再找另一篇来胡搅蛮缠。

historian

15# 上山打老虎
8 S- O# y. o' n
  p: g( w1 N; ?7 O% r7 K这样叫“驳”啊？别无知了，读一读希伯来原文

/ e5 V6 H; J( M0 g# I7 v4 M31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。

יהלא וניניב וטפשי רוחנ יהלאו םהרבא יהלא  גנ  53
קחצי ויבא דחפב בקעי עבשיו םהיבא

1 `) q' Q2 U# O% E7 f# J; L看看这些“神”是单数还是复数，看看他们的“判断”是复数还是单数。
1 z+ D% |2 j! N! D7 F
基督教为了维护单神教，硬把复数的“神”写成单数的“God”，把“他们（多个神）判断”改成“judge” 而省略了“他们”。

忠实的译法是：

! i- m7 u) k) g3 F4 c' f但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神们 和 拿 鹤 的 神们 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 们 ， 他 们 在 你 我 中 间 判 断

犹太人还没有大胆到改《旧约》，倒是基督教耍无赖，修改《圣经》，那些中文的翻译者也不例外，下面的例子，把“恨”改成“爱 我 胜 过 爱”
9 O" @1 X# P) y1 `0 ?" G4 t0 g
+ N1 V3 w4 D6 B路 加 福 音
14:26    人 到 我 这 里 来 ， 若 不 爱 我 胜 过 爱 自 己 的 父 母 ， 妻 子 ， 儿 女 ， 弟 兄 ， 姐 妹 ， 和 自 己 的 性 命 ， 就 不 能 作 我 的 门 徒 。 爱 我 胜 过 爱 原 文 作 恨  
( E: A) X6 u" v, C9 G
1 P) `6 E- I# l2 i1 N, F耶和华是信错了，回头是岸。

上山打老虎

15# 上山打老虎
1 M2 o2 r+ G2 @" ?
这样叫“驳”啊？别无知了，读一读希伯来原文
  L: i" l6 }9 k/ O& x: d: T4 U
31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。
; V9 K/ G) L7 [) w5 \( |0 j& E8 }
9 B4 f6 I- c3 j, h# tיהלא  ...
historian 发表于 2010-11-11 21:37

别拿这个来唬人。我敢肯定你不懂希伯来文。

架鸡棚

יהלא וניניב וטפשי רוחנ יהלאו םהרבא יהלא  גנ  53
1 E$ [9 V( I9 w7 `קחצי ויבא דחפב בקעי עבשיו םהיבא

- N) ?  f! {% \: D1 F# R3 V: F% F  Nhistorian 发表于 2010-11-11 21:37

这几个字牛啊，你是怎么打上去的？

莲的露珠儿

* D2 Q1 |) h* D# p1 y! H

这几个字牛啊，你是怎么打上去的？
9 a' ~; ^5 b  E架鸡棚 发表于 2010-11-14 01:45

historian

别拿这个来唬人。我敢肯定你不懂希伯来文。
上山打老虎 发表于 2010-11-12 20:30

) V* J3 A" F6 e- s7 A) N0 K
9 {8 C$ p' [0 Q唬人，可不够耶和华的地狱唬人的厉害。我肯定耶和华不存在的机会比你肯定我不懂希伯来文的机会大。

historian

- {8 e, c" p( a6 N

这几个字牛啊，你是怎么打上去的？
架鸡棚 发表于 2010-11-14 01:45

人打字是有错的，Ctrl C 和 Ctrl V 保险些。

3 y) h2 h( L0 C列王记上
& b* R( B, i& P. \5 s$ U0 N7:26    海 厚 一 掌 ， 边 如 杯 边 ， 又 如 百 合 花 ， 可 容 二 千 吧 特 。  
9 z2 K& T5 f7 v! K% \# ^
历代志下
6 ?5 C; A) M3 H5 N9 b4 T4:5    海 厚 一 掌 ， 边 如 杯 边 ， 又 如 百 合 花 ， 可 容 三 千 吧 特 。  

只有没读过经的人才说《圣经》无误。

historian

18# 架鸡棚
  |  Y( ]7 y7 D) Y# U. b
2 s2 V& {% \- H2 ]- O1 C! w7 k( o* w说牛吗，牛不过这个：
$ o; C. @( I- [" I+ _* Q
  j. F, f* h% V

Onesimus1970

2# changlu
" u9 \1 F% T& o( }& y) S
“神的众子”在《旧约》多次出现historian 发表于 2010-10-25 00:36

2 |8 w8 X; I0 K你使用圣经搜索功能， 很知道结果了。
5 b" v/ {4 U6 M( h0 _8 r
6 Z7 V4 E2 ]0 t& X$ N& {) u# b4 i! Z这个片语在旧约并不多见， 而且每次出现， 依据上下文， 不是太难明白所指是什么。

Onesimus1970

毫无疑问，以前犹太人信多个神，
' s+ v7 C& i2 t' [
31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。 雅 各 就 指 着 他 父 亲 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，  

3 k  |. ]( ~* |是明显的不同的神了．historian 发表于 2010-11-8 21:22

! O2 {1 H0 |: W& F& @此话不能说是毫无疑问， 而是缺乏根据， 更表明没有认真读圣经。
8 F1 w, N$ L* H
8 n& ^- Z; \8 Z0 M  j亚伯拉罕是犹太人的祖先，亚伯拉罕的祖先的确是多神信仰。
( G8 q+ ~: I! R
5 Y2 ?6 t* n2 g5 l& T约书亚记 24:2  约书亚对众民说：「耶和华以色列的神如此说：『古时你们的列祖，就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边事奉别神， 3  我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来，领他走遍迦南全地，又使他的子孙众多，把以撒赐给他；

但是，神拣选了亚伯拉罕，并将自己启示给他， 犹太民族从此开始。
% \7 g; F9 G1 S% J+ `0 |* C
+ N9 b4 f( o4 M$ H创世记 12:1  耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 2  我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。 3  为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」
- h& R% I% Z5 _3 v5 L6 s6 L
所以， 犹太民族应该是一神信仰。

Onesimus1970

15# 上山打老虎
# \- v0 J  W7 Z0 z4 b/ Q4 T- P31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。

1 e8 g6 o3 P- _( K/ u& Jיהלא וניניב וטפשי רוחנ יהלאו םהרבא יהלא  גנ  53
  d( Z  D. |) e5 I5 {4 h5 [5 E( eקחצי ויבא דחפב בקעי עבשיו םהיבא
' K' z# u& u! l+ b
- A. k3 I) ^9 o, j9 p看看这些“神”是单数还是复数，看看他们的“判断”是复数还是单数。

יהלא  ...
historian 发表于 2010-11-11 21:37

4 f2 q9 p& ~" j2 S
  k! ^  O7 K2 z2 j. M; S3 {读圣经注重字句是好的，但是解释圣经， 有一个很重要的原则， 就是上下文。

6 w. j: d" G" c8 r' B- O你所引用的这句话，出自拉班之口， 拉班不是一个真正认识神的人，所以能够说出这样的话。
; t( w  v# X  y4 T, F: T8 t# C
; g! `! ?- S* P0 S+ `$ F0 T雅各为什么没有照拉班提议的发誓呢？因为雅各知道唯有耶和华是神，就是他父亲以撒的神。

2012AD

这个也不错。

2012AD

这个独生子吹牛也吹得太离谱了，不过，为了圆一个上天堂、永生的梦，信一个吹牛大王也值得的。

清茶一杯

我还是觉得说耶苏是耶和华的私生子比较好。