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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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9 ?2 ?+ E- L! K問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?9 g! v$ q0 [5 F7 P! d5 c! u

- H: g2 R/ g/ N( {. [答:任何一個宗派或教會都有責任:0 a4 `% J+ D. ?: k  q& s7 |
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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, l+ s! }3 w# B" P4 i( A" h, K(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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  a" Z/ a4 {3 H  `: ^3 [3 P" o& ]3 F(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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+ h% C$ d# e" S& `[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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, f& A- |9 U/ o( n5 C問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?4 p, t2 g  U! ]4 ^3 @! k

; n2 _0 h9 X; a4 E; @" F$ ~答:這些成員的責任乃是:8 l7 }% Y2 O5 M5 F

- Q+ G2 |7 u/ |: i% y( D; O(1)為他們禱告;
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+ m4 t) M4 h& }( {(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;* {/ ?- @& L0 h5 P# n1 f8 ]
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;$ y8 d' b1 Q3 z7 O3 a/ u

/ O, ?4 `6 J! J' v- h: Z(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。/ N4 J$ L2 q7 z& E! S  j3 K' ~* b, \

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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。0 q- o8 {- @# o0 }1 J

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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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1 ^& w9 ?, X5 j3 O[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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8 h- f/ g2 r- C7 a. T6 _[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。- O; S2 V  ?' u7 V' \
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& G- o+ `8 g9 F" d/ z! X* T  ?2 p[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。! G( H7 H/ O* f! J
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(參見林前13章;猶大書3節)。 5 K) ~& o/ J* C  h# U2 X

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5 F0 E% z$ e& j' {6 e7 e1 r# R問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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  j$ L' ~. `# S3 M% s4 D3 _( L    答:教會可以進一步劃分為:
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: q1 W! v+ w# C(1)爭戰的教會;3 `1 W& Z$ f9 w0 x6 u
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(2)得勝的教會。6 d3 ~$ m, E  A" C* M2 ~9 }, X" H" y

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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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9 y$ b+ C* ?, P2 u7 ^: M$ S. E答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 9 g6 X! u) x7 J* z

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) v( C) G! I& u: S. u$ \$ K5 h- D* n$ v問:得勝的教會指的是什麼意思呢?, U0 c; G& e* D% t. q- K

% p! E# I- M1 q: v答:得勝的教會,乃是指:
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+ }9 S2 q) K, G0 @(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。: }& I$ O! W% F+ @4 O7 u& U( a
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。" p0 f( E* F# Y6 W
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* ^6 v, h" P8 [4 {$ i; P3 z) E[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。& N5 T' t! u: ?

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4 R" Z! h- T+ X7 r(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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- c7 i' D+ f: D: B答:誠然可以。: N# R9 o0 h2 i- u- s8 U

$ c" }. e3 N* R) G(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;2 i8 ^5 }8 Y: R% l, Z; J

6 S( y- ?' i/ X9 G& l(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。
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0 G' e) @2 [9 s* u[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。% x" y1 h) @( }& C2 p5 T, A# p3 [
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2 Q9 k/ n) L% J[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 3 @) d9 F  ?6 H8 C

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    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。. z' L: b! B$ X, X

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