三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
: W. t2 u  M+ \  |等空无边觉，全体即如来
3 p/ ]) j2 ^6 K$ r8 P
  `9 w' k4 U/ Q" V白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
; m4 C* [1 d0 V! C* K' S4 {; ]非佛亦无凡
" d! P( A" Z0 F: b' i) U* G$ i随心应所见   
5 N4 J' P! K$ k; ~6 V; c
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
( Y: V" S0 f- L  ^1 v3 B觉无原性空
1 F/ z( V* O2 D" G1 k& E2 D* c0 M觉空两相融
0 |- P5 S$ u- M: E/ P性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
+ x! I: v% }- S6 J$ O无觉觉不尽，如来如何来？
# x" B. ]0 b( O
圆智行者
6 c6 I4 t8 c5 I) A8 I所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

& {) |' N- y  N5 [0 o) l# V$ z白莲花：
6 B7 t9 d! J5 g' N4 T5 C真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

8 V  v  v7 u9 t- B圆智行者:回复
9 J) s1 {' z  Q9 x& D" k真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
3 O6 ]+ G2 X* }" K$ K8 w+ m真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
9 w6 |" v3 A! B! `# W5 I; z一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
+ q; w* Y) |+ w3 r
' E8 D8 n) G8 ]1 @白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
) {) L6 g. B* u! K昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
) h( ~' t* \- T. c+ d4 l, f贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

# {* M/ q; [4 m! F圆智行者:
3 P8 d9 Q6 G. p( g( L色眼好境相，睹暗不如狗。
1 p. E. X. B0 v6 h& m3 o1 H若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
5 ]. n% H0 {6 Z4 g世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
+ c2 `1 Q0 k1 X觉者知迷幻，缘了万事休。

6 L% q4 V9 w1 e4 |7 K2 T圆智行者:
3 c. h: m; k  a) N+ u佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
1 L# X& W$ N$ u3 Z! M9 `天下本无事，神用原等闲，
6 |4 g* c  J' K3 W# P9 L幻习不自知，犹非知解汉
) Y  c; x0 ?  I* ~- a$ n, f
白莲花
5 V/ m; `3 V# Z3 L佛魔本一家 迷惑不染心
! M3 A1 o. G2 b4 D# ^本性无相见 分别即是二
8 I8 S/ y) |3 |7 W0 }( m见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
: Q+ L9 }3 b5 N+ P, g; q" t; L5 r/ Z尔个知解汉 却笑他人幻！
& t8 E% R( H7 y
白莲花
3 A) T( z& N. d2 t1 y$ n) V1 C% g狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
5 z1 m- u+ |- G" s% }: b不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

) L6 _# _: {3 I* j2 }$ I0 S- ~$ Z; O; ^圆智行者:
& b9 j- h3 h6 l7 l5 d! C2 n你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
% A. C% k. ?9 P$ o2 V你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
: S. u0 [* B" H/ |不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

- r8 c4 T+ K3 @' [# v8 y圆智行者
! ~! v( s% Y0 W& N( S幻习不自知，犹逊知解汉。
' P5 [. l# d! M+ J0 S) E" Y好笑懵懂辈，无知还说禅。

: ~. E+ @' @6 i1 A# w) @白莲花
  O5 |+ r/ C; O* I7 [+ ^( o6 K汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
- B: e1 u( P. ~4 a0 n    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
) `- t# P) M/ z4 ]! d3 r  h* ~9 C藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
/ j. Z2 B. \% r( l+ K
* l: a' O. J$ q4 N圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
0 n; D7 B- Q% x% V叼着石头还不松口？！呵！
2 G3 k# S/ b* k) ^1 A  O
圆智行者
$ ~5 a0 n. Y: f$ p4 C) s狗眼瞎却。
* Q' z' Y5 M6 i( N' F$ D% a% l
白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

5 p3 y$ ~1 L" B5 M+ E9 S+ J- A+ w: v白莲花回复圆智行者
+ k$ Y6 Y( _- E0 s* k$ M$ r, P无为无不为
请问我是谁
4 d* P# b* F+ m  _8 G' u$ r  \秋天树叶飘
: J* I" {; w, ?; D嘴巴见到没？
, e, {: W5 ?5 D0 K嘿嘿！
2 v3 [8 Y& d7 T1 G) F7 F: U
圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
0 |- T9 s1 x) E7 g# y
白莲花：
7 u" U& y+ k4 a" T8 d. R) c色空空色相映成
/ j- h  p6 H6 |% N空色色空何异同
( F# f" y: |/ A* j. x佛祖菩萨本来意
- ~. C- s: [$ f8 z# k狗子和蛇岂两种？
0 T2 k2 l- k1 J. O& d" M. \  d6 ]
( L" f+ ^6 d/ ]# w( ]网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
1 x  E% n$ a: N1 D7 r佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

  C% {2 [' s; D; X. T! K白莲花 回复 圆智行者
0 y; E+ h3 D/ T有佛有凡   是幻！
5 q% H: }( m/ }! o! i想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
+ o1 g! O8 y" z( W) e佛魔本是幻，无异本性见，
) J( U* k6 n" H3 _性相元一如，无二入个甚？
, n8 R  ?) A) u. z$ S- L耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
8 ]7 U8 L8 _: N# z# @# a十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
' i  o  V$ J. S. b9 z4 g本来无增减，顺应无住中。
7 w, o; ^, k5 S性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
* N; A2 b$ Q5 y* R2 L0 F5 m执着真与假，坠落无明坑。

& ~/ y! @; {; e* i% ?# T道即道也，无道可说，怎办？


5 t6 h  P4 ]2 }# V+ Z9 [& l圆智行者
9 W/ ?# p2 p3 E) L2 F/ ~佛魔皆如幻，本性无二般，
# R& ]. X) W  K. C1 w& ~2 T彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
; P- D9 x. F' r6 |( z( _十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
. c0 n( q( q7 Q! C) Z6 X万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！
4 f5 ^7 d5 s4 f5 [
2 E1 w( H" e' d* s+ j( I$ \圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
- Q) s4 b9 H. E% d4 @笑叹昧心儿，呓语在说梦。
6 L8 R# k( o; C9 u3 Z6 r
+ J1 a/ T+ P, s4 {# G0 x; i爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
+ u: z% Q3 n8 O当，在生死轮回！不当，有背伦理！

. T. d; A/ i  g9 o圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
0 _- [9 A7 Y  m2 v。。。。。
7 w1 k$ _8 S8 p8 |3 ~' o; d十方缘回
) M* R1 {, _$ M& p! o; r5 a辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
* B4 f5 T' j; x4 A0 {) m处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
" l: Y$ n4 m, `4 L自视过来人， 实则昧欺瞒。
  }1 o" B3 {/ U) g行在迷途中，  颠狂不沾闲。
% M; @( b/ m4 k. Y! M; F
你我即相一，无一时如何？ 道！

3 R% s2 z* A( a
; }/ K1 Y/ \3 h6 F% ~圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
% p( L# Y- j4 h# Z9 P# ?若以色见我，是人行邪道。
. h/ M" V) [3 [, l。。。。。。十方缘:
; Q6 b' Y2 u7 M+ R; T回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
" M4 Z' t: l2 D4 i见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
. m1 i2 U/ d( ~7 a" |2 x拙！行者，会麽？

0 [8 ~2 s6 U  Q' U3 a* B; @, x
1 I2 t5 W0 Z+ B* `3 a圆智行者
空色有无谁心见？
+ |8 L; h3 `4 `. m明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
  H0 ]4 w$ P/ q% F执意着相是迷人。
7 M/ q& b/ l7 J, b* a6 q。。。。。
4 t" ^6 H+ v1 ]十方缘:
回
( ]8 `6 t# @. D( ~识见峰顶末必真，
' q) H( U; B, i朗朗晴天伴生云。
1 @! Z7 X' v  ^2 |来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
, u* ^7 }4 f& e3 z1 ^/ y7 q
问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
- Q, E4 l$ l/ m4 F- V" Q+ e。。。。。
行者果然瞎叫唤！
8 U0 z6 }$ i1 T3 ^' c
圆智行者
; |* ], m8 x- T5 D你没把“无不为”错当成“有为”吧？
: o/ \7 R+ |8 P5 I$ f能说说其中差别何在么？
。。。。
+ Z9 {) K9 l/ F3 Z1 _。十方缘回
有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
) m8 s/ p" a3 X- I& l2 N( K* q顺应无住 自在！
8 j. i) I) v! h) r  O* E; v即应即罢 说何！

# e5 ~2 @! ~- U1 A4 D放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
8 U7 t# f& J* ?/ t& y+ U3 f道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
$ H  b4 `% p, x' L( N  G( O  U( X
/ S' W0 N7 I" e% u顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

喏，喝茶！