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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑
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% t, S# A3 u* o* }9 f$ p) T圆智行者:2010-09-18 5 x0 }6 h0 j) X+ B) v- D
空间周沙界,了空心何在?
2 V2 |, P, V7 B7 ^9 E等空无边觉,全体即如来" B3 e9 W+ y0 D' u; @2 P O" D3 t
# N2 Q8 T K6 a$ ?& n# R1 o白莲花回复圆智行者:2010-09-18
" s+ d4 I8 n7 a" X/ O5 j/ W非空亦非有
* e/ [$ `' P Q& h# U1 x1 ~无觉何来迷
5 F9 F2 B, [! }+ q- L3 Y/ @. N非佛亦无凡
" S8 f) f! h9 U* y随心应所见
9 U0 j+ a9 a/ e* Y2 V, r0 h4 e, C k1 w" n# z, o, i) n
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
4 c0 p! p! U: _* Y D; `觉无原性空7 m( E- J9 }8 G/ D
觉空两相融
9 U' V8 y: K5 G: c8 N' Q4 O性本原觉空
$ i/ C5 A- p& Y0 I" ^5 p无触心无动6 P9 y! _! M" ^ N8 X
2 J/ I) i0 ?; h) p
白莲花回圆智行者
4 u' l- o/ T, _' c- a无处不藏尽,有无皆本在。
8 G+ S* R F6 K3 L, f无觉觉不尽,如来如何来?7 Y8 E: [ Q6 y( i$ }
l# l$ P3 s, k4 j0 M圆智行者
$ R: J. M6 Z6 x& q) e+ b所谓随与动,实乃迷妄用,
4 \$ V( M* w' k, ?/ [7 h触性既本空,随谁应何踪。
; C: N4 A2 A# d4 F: z" M( n) w
* l/ t& ]) r. M- x0 m Z$ V白莲花:. I5 k" X" j7 M" C% r7 z
真空即妙有,见相即见性。! v' d8 j: T J1 x$ U `3 \
枯灭死顽空,即下无此应+ ]4 @* O* d2 `
y. y7 U8 {7 M1 i$ i
圆智行者:回复
8 _7 g' n. w! s+ p, ?- v6 U真空非顽空,绝影亦绝踪,
5 h6 }& V3 V7 k, |/ L0 P6 K本来无生灭,无物谁枯荣?
4 [8 G% ?$ h) E
2 P& z* c& g3 m3 c1 n圆智行者:回复
, [% B4 p. [0 p. z. o; D/ {真空即妙有,妙有非现有,
( m- c8 ]3 Z9 r2 h- U/ W5 J/ g不能离四相,着幻永漂流。 + V. O6 _: t- `. ?* g+ \
真空非玩空,无影亦无踪,0 Q3 f" ^. q& N0 E) ^. f" E: A
不生亦不灭,本性何枯荣?
5 O+ T7 d- W* A9 c6 ]2 V% N+ H9 E一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
2 z$ K8 m; ^- O% W! E相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
4 h- N& ]3 E+ d3 \, C2 C. ~4 N' Q$ }6 W z
白莲花:% }- r4 ^2 ~; Z$ Y! p& a
言空道妙有,何离当下心?
6 W, W4 n" U, B随缘应无住,本来无增减!4 F$ ?! ` R. }1 G. Y* P
空色即一如,有无本相同。
' P1 S3 {" y9 v& O' x昔言无一物,今又拈手中!
4 \7 s! G' ^; Y一真法界,无内无外。。。尔在哪里?: x: O. e/ R/ E: v
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!4 o$ q) V% F! ~0 j# }" t1 O
相由心生,心灭体真。。。真是什么?& |; Z% o6 T$ O! G, v
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
# r! H( v" p- R% E4 r' Y- j, P! }; I1 _) s7 J
破立立破何时休! 驴年马月难出头!
# X: T+ \' j& E色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
+ ~! ]' N7 z$ ?! f2 _' M, F
! h4 v- b! o/ A3 }4 I/ V8 }圆智行者: Z4 s9 |. C2 @
色眼好境相,睹暗不如狗。) |& ]/ d2 g0 @
若你同蛇身,何谓脚与手?
' v" i% G1 h! n" `6 f/ h; q" Y4 I众生堕迷幻,皆因执我有,
2 _ H- x) V8 U i世间生灭法,尽向死亡走。
3 ]; }% c- }: L- [. ~缘起本无我,何物能出头?2 X7 k# O. o5 c
觉者知迷幻,缘了万事休。
0 ]) ?- @( n" o* O3 K
6 ]0 E% k( Y4 L+ M圆智行者:
1 n! m9 h1 T6 a8 j4 ]佛魔皆如幻,本性无二般,5 G- E( J" Z* V4 U, G1 j/ Z
彻见无一物,六根尽归元。
: x* v y2 n6 ]" M天下本无事,神用原等闲,' w% e0 [! M% F; {
幻习不自知,犹非知解汉
1 M( s+ i( ]" W) I3 H* b( T; u# s& d
白莲花 4 Z) a! F! }: q/ W
佛魔本一家 迷惑不染心( G) W9 X* {3 c! Z- L& t T
本性无相见 分别即是二
; x f/ Z/ X. Y" ]* x见相即见性 无见无不见
3 z) O% M9 E3 Y. g- g: v六般神用通 眼闻懂不懂? u4 C% j& q" i: `' |
尔个知解汉 却笑他人幻!' q {9 a/ \! S
_' @, l% i& q9 R6 k
白莲花
+ z9 T9 D1 ] o2 J狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈3 ]; K" A* w: X- X$ Q
我抬手来他提脚---会么?呔!: w- T. W+ i8 c$ }6 f+ a$ D, ~
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
1 O6 g% c: w) S1 k* N7 Z! A0 M不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
2 H; O; f; \$ O1 O5 D" u n, {' Z! c( l
圆智行者:! Y- I7 [# v. ^" j2 ^
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
+ d+ y( S' S7 Z7 [/ l: i你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。# W2 E9 J9 w, v, l. m9 M
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。- ?' ^% ?. w) n" g! V
- u% O8 A+ V2 J- s$ h- h6 i圆智行者
5 Y' ]2 Z" O* T K- E幻习不自知,犹逊知解汉。
& I8 Z' }$ F3 T/ `4 @( i: v好笑懵懂辈,无知还说禅。5 ]$ v% c, @/ r% E0 s/ ~* P& _8 l% ^3 o
3 F' M, p- @$ ?3 g9 q$ r白莲花
. v8 ~$ T$ T8 e. c9 \. ^0 ~8 M汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
% c- O, o7 F5 B# s5 T! d5 T! R 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!3 K$ T5 v' L8 N2 T4 f3 q$ N3 J' A
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!8 q: i7 V t+ U, @
; w y* e1 S! J5 u: y& R1 l圆智行者:
4 u: A- D4 R2 r) r( }6 l; S ~知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。2 d: Z- [ h; ^
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白莲花:- ~% |! ~ b2 L# D, N1 }% j
叼着石头还不松口?!呵!
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N3 G! l0 l- Q# J圆智行者
' N) T1 e2 G) ?, {4 y3 F/ x狗眼瞎却。
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2 @% l- |$ E, W白莲花:
; f- K+ p* y" ^. N2 q: a3 d- ^果然吐不出象牙!嘁! |
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