三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

( c0 r+ y6 e, ], @; n. V. G, C, h圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来

8 u+ U$ D* ?0 |( b8 `: k5 Y; m& Y白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
; |; _9 ?  h/ Z7 a4 r无觉何来迷
; S/ D/ `5 d& w4 P1 u非佛亦无凡
% Z# _4 e3 }( S2 |1 H- C6 R; X( U随心应所见   
: K; L+ i4 L/ a: p% c6 G5 T
8 ]5 c* n1 ]# e  d白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
. {2 {- ~) f7 X$ i% ~5 t9 b3 j4 e, T觉空两相融
' p. [" g" e0 [性本原觉空
无触心无动

$ B3 X6 I2 z/ Q+ n1 F* U9 Z$ L白莲花回圆智行者
2 b% ?& i3 |6 e5 G' r7 q% y( V无处不藏尽，有无皆本在。
3 H# N9 R2 t! X, g! G, ]无觉觉不尽，如来如何来？
+ ?, I, Y; B- U% \- b/ [" _
& @! e! T* N1 ~6 W9 x' y圆智行者
" e: ]6 x  q* k( t9 j9 L* G所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

1 ^; T, n4 P" y白莲花：
+ X( V+ f8 s+ x6 x. F真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

/ `& Y; F  p; \: t4 \1 e; p. I圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
+ |( U6 ]% E+ K7 N* }本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
+ O) h, F9 L" U不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
! o3 B& A9 U2 G7 k* E9 R& E7 M不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
' _  T( Q6 l) T6 |% W8 H$ E相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
# ]% t7 c, H( J3 g5 \
白莲花：
4 N# L& p4 G4 \/ O6 ^2 u' n言空道妙有，何离当下心？
- k1 k# g  v& M2 R! E5 u) X随缘应无住，本来无增减！
! A$ o7 r2 `1 ^! e/ {9 Y/ J$ ]. M空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
2 _5 ], z# q4 Q6 {+ X/ J一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
1 _( z2 k; r: ~' y+ w若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

/ N* W6 `. T! p/ K) T9 `7 B. C破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

圆智行者:
# c* b$ K: p& x% Y3 ]色眼好境相，睹暗不如狗。
+ @  G1 j. O  |若你同蛇身，何谓脚与手？
  t9 K8 h( m* C; b8 _8 {众生堕迷幻，皆因执我有，
& S1 ~8 E; x6 [1 V, F$ D世间生灭法，尽向死亡走。
7 m) A% }/ I: t( p" C缘起本无我，何物能出头？
- r$ v. ?9 ~/ w% W觉者知迷幻，缘了万事休。

# Y4 A: n2 P' W* y% V) X圆智行者:
+ X1 a; F( ^1 r& ?, V2 D佛魔皆如幻，本性无二般，
; j' [2 N7 x+ b+ i彻见无一物，六根尽归元。
5 t3 }* |- v5 R3 H天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉
0 C4 q/ Y: `+ M, s4 ~' _
白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
* D4 E% m- `4 \本性无相见 分别即是二
, K+ X. y! M0 C0 Q- r  P9 q见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
; u, T  R9 z0 f" N' M& O: R尔个知解汉 却笑他人幻！

白莲花
2 M! J3 v& b# \狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
6 j+ r1 S' \! t0 S* C. _我抬手来他提脚---会么？呔！
$ l$ M/ _  z, U( L无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
5 h, ~+ O' S* E: ~0 U
& b5 O) a  W7 ]8 q1 V: z) x+ t圆智行者:
1 a8 Z, Z/ [6 P% ~) r- @你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
; x& k+ m( C1 O7 f) X- x2 g你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

" a& ?* e  p2 y: Q圆智行者
& C+ Z3 l# y0 G& I( {4 H幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

3 W+ `. R) ~5 Q白莲花
* O( L+ V) A/ D* F汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
. v5 M$ ]: O+ `% ~. Z8 d" F3 |    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
* w. B. ^6 h, }) j! w0 p藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
( M5 Q7 G2 N1 J$ w8 g8 h
& {% [8 r0 L4 U& a圆智行者:
4 W/ h5 n/ G8 m) {; j知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
9 |0 r$ J) e4 G* w
白莲花：
/ c  H# S9 c5 U  u6 n叼着石头还不松口？！呵！
! G9 e9 |+ r$ N/ T  z9 Q7 j
# [; s' y* O+ S8 n9 h圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
5 n) P- R5 s  d; u) Y/ |若以色见我，是人行邪道。
! e, q: x) ^$ B3 c* C* N
$ v( a2 C3 j* b8 ?: g# S白莲花回复圆智行者
无为无不为
& S% t: @& M. t6 W6 J7 {' x请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
% Y' d* u* U: I; Y+ G4 B你没把“无不为”错当成“有为”吧？
9 q! c: a" l+ |' U2 \3 O; X能说说其中差别何在么？
1 f- P- g' [0 f5 S" H; B- |- Z/ F
, E4 K% c: f* O. h白莲花：
6 x, v( d! }' h7 E4 P4 b* i% J色空空色相映成
空色色空何异同
, N' B; V: |& p8 `3 c: T; V佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

8 D, O  o* N- Z7 `1 w( A6 q' K" e网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
3 F8 i% x. i2 y- y哎呀呀 白师兄 好牛
7 }6 t6 X8 z0 r3 `0 C0 f
; o  Q8 Q! h8 Y' O4 ~4 V0 \圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
( F/ o4 n) ~9 t' m& K& R佛祖圆觉了无意，
6 m" h# ?6 L$ c2 H7 o* _% }1 }, R执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
. i+ E5 X! i1 \2 b+ [有佛有凡   是幻！
, c. s! P+ C+ ]. L想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
6 J/ b0 x7 R1 G! S。。。。。
十方缘:
. z. z& Q  A0 |1 }& _% g回
原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
& K+ R6 E# e/ K$ J6 C性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。
/ X( a# b9 u1 O0 k6 E
8 ~& w$ Y  K! n+ N6 ]9 B2 m道即道也，无道可说，怎办？

  I1 |$ c1 x0 u, q+ X) e& O0 m: p
圆智行者
7 P' t) ?( _1 @& R& Y( E佛魔皆如幻，本性无二般，
7 G& |9 r% a2 |, h) j" v, R彻见无一物，六根尽归元。
( b# }5 Y+ p  r5 m4 q5 W* N5 [天下本无事，神用原等闲，
' U: D6 A- i& X- A3 K; ^) b幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
) S& F. K( ^1 h, h十方缘回
) K! T7 h7 ~- W9 l1 G断灭执偏空，谁在应言声？
- G( e2 f& z( J* d无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
" l  q  \$ S6 a8 C, e: ]( n无事自找事，情见意识种。

1 {: G. I9 z  {- E$ J9 E没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
8 Q5 h7 u& h  e) a9 y, F. s好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
: p. P4 T* V4 i" q- S# p/ o6 m6 T十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
2 e' r9 B. h8 b2 S' a; w笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

; j/ _! P$ ]2 [圆智行者
0 N: v- L! Z; `6 z7 Z3 c知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
2 v2 D8 t- V6 B& [! V+ F。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
# X9 ?5 D) y* V, x% Q3 X处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
) }8 }4 j. n3 l自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
9 F& c3 [/ P% F, ~/ V+ d
你我即相一，无一时如何？ 道！
' D3 v) o/ ?! c! V2 T

* e* @- u1 K( a9 s$ r  v* w圆智行者
  `8 Y" \3 }; I" ]1 {1 s# ]9 F一切有为法，如梦幻泡影，
0 c/ E$ J6 ?' {/ L8 ^9 F; C( k若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
2 E9 w. K) Z* A* b6 [" l
4 f$ L* O% F: P# ?1 `* A" ]) g! j无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
, e9 T% W& j" C# U% H拙！行者，会麽？


, H: B) Z2 N, |4 K9 w7 N2 r9 C圆智行者
0 e) |5 }: S  e7 I* x- i空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
  G: A% a1 Z  w& O- ?1 i2 D! ^! ?4 J佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
  O6 X( X* }( D昨日黄花无须寻！
0 j% y: q/ j0 M6 e
问行者，当下是什么？道！
8 E" C3 |4 M) E: E圆智行者
狗眼瞎却。
0 p: I7 ^! P3 m. d3 j+ v, _。。。。。
8 \5 A9 j; o* W  L* B行者果然瞎叫唤！

圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
, \( i$ u( }$ e6 b6 `6 }" }1 T% A能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
) w$ A* l2 V/ y+ i  J* v/ a+ P有为无为 不着！
9 v1 p! D( p2 f管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
3 d  q2 R1 c) R2 x# J即应即罢 说何！
: ]7 _9 t( \0 n0 t8 P! C
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
9 i* t& J! g; N; |- _$ R道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。

( d3 p$ J( J8 m' l顺应无住 自在！
- L' O8 f3 L) n% }8 [; {9 T- d+ y' ?即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

, `( B8 F8 _" a6 ~6 i# ]7 B% H喏，喝茶！