三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

3 J# n* }2 Z7 p$ ?4 c5 X
圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来

1 W. f  [9 i/ t3 L+ m白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
; ~3 `6 S( ?2 {& r无觉何来迷
4 b+ T: p$ P4 r# Y9 J# N# Y; W非佛亦无凡
2 M) O3 \5 q  x- m$ b. Z6 r3 O1 `$ i随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
2 V# j/ X3 `: X' O觉无原性空
. U- q, m4 T: D% s! e: e7 ^# r觉空两相融
, k2 I' g/ O! T/ n性本原觉空
4 Q6 L; a- a  s" H6 m3 [$ f无触心无动
) b* \; ~. q$ T: t
白莲花回圆智行者
  k& B" [' E8 j3 G无处不藏尽，有无皆本在。
% g% Y: v& z$ v, \% c6 j1 p, d无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
. P0 K- U( O. A2 P# g触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
% M% Q, v$ i# H- W枯灭死顽空，即下无此应
. ]7 k2 v3 z) X) r9 y
  P$ u5 Z% q2 E4 }% d& d6 k圆智行者:回复
7 Y$ M' r! J  B2 R( j+ K% k. Y真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
, f2 a/ z1 f' h1 n  D
圆智行者:回复
( l, m4 O, ]) K& R8 k  ]0 Q真空即妙有，妙有非现有，
7 e  Q+ V$ N2 M4 o+ A, s不能离四相，着幻永漂流。　
. E6 Z' x+ g2 h# _6 L$ T* l真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
- B: p' y$ R! Y1 G3 }6 r2 }5 W! a相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
9 S; t) V, u) y3 v
5 K( \* k7 r+ E; o" `白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
" c, j2 A2 U& p7 y$ h空色即一如，有无本相同。
% o# E7 R0 T' a6 c& d$ d( f昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
/ s6 Y. x& g) N' f' o5 d* R若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
& _7 b0 c* N8 I+ h贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
! Q* m: x$ r3 P0 ~
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
: d+ a( }3 U* p3 g0 y; X
圆智行者:
0 l% h' i1 a9 }6 ^色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
' F% }8 p9 @7 P! \; ?+ J' w8 \众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
/ s. Q+ m: l* v/ C/ K缘起本无我，何物能出头？
; g. N3 ?* i4 A+ a" E7 a& A+ u觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
8 g9 S9 ?, O% V; h* d9 y$ i' _( ]佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉
8 {/ |, ^* K, L9 @
白莲花
! s+ V% ~: X; l9 g4 [# f佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
9 g  J0 V7 Z+ N& D
白莲花
0 _9 `, f& y+ z) _( L4 [: O狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
- v8 b! n$ ~7 T$ g5 \* }% l" j无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
- j' I% u' W" F# a, j) M
; k$ `6 Z6 [1 r/ u( W圆智行者:
" T/ W8 Z9 U0 P, _4 A$ e" L你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
3 ?# r) o( f3 L) H! I* j; N0 R你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
3 @) k) Z3 G  @: l不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
. _7 S: T( p3 F7 G好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
4 S7 S0 e$ z6 G9 c) K! |: J* ~    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

3 Q; \) U+ @: x2 h/ ?圆智行者:
4 Y5 [' C/ K( `( T% j9 h' H知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

% @2 j) Z3 Q2 A0 ^白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
3 X; c& i3 e5 ^
1 O% Q( [- N; N% z  R& U6 I圆智行者
狗眼瞎却。
& R  K3 S" ]& E1 N
白莲花：
4 \' }% y7 v" h, }果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
& ?4 p, W. u& g, O一切有为法，如梦幻泡影，
4 c9 ?6 ~# l4 H* e( \若以色见我，是人行邪道。
/ u: o6 y2 L$ b' u
: g4 y8 s( m) {" v白莲花回复圆智行者
8 v# e+ z5 f$ }+ M7 A- W0 O无为无不为
请问我是谁
+ c, M/ d, P% U8 I  c& k8 {' {秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！
/ H2 f, v! s; Y7 H! X
% T$ b8 I5 y& ^8 a圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
8 f& v' l6 l- z- @" n5 ^, @能说说其中差别何在么？
  c3 U2 Y1 Z; P1 I3 F& p4 b
2 K" P8 k- J. A$ W# [白莲花：
6 H6 |1 d  A6 C. F$ ^- N& r; r2 Z7 b色空空色相映成
空色色空何异同
* B+ |4 d! H7 ]7 w" d. I佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

. B9 |  H( g5 V- {# R% J5 F: d网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
% i2 j1 Y8 e6 M) w) r+ Z4 u空色有无谁心见？
2 D& k3 o, R6 A4 P. ^明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
5 X2 F1 \! n- ~  t0 ?- Y0 f" p有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
6 `6 N) o7 x) T性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
/ M; P6 i  J% w7 [: m3 t, u1 \% g4 g错觉不自省，焉能言悟真！
. ?4 f$ p! A. i2 [+ f' @。。。。。
十方缘:
回
2 }  Q' q/ j+ }. ^' D3 ^- I% b原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
, n; M# b1 ]0 q$ `偏执迷有无，难透色和声。
7 V/ c5 L0 A( V执着真与假，坠落无明坑。
4 H' \1 Q" |. b8 w# G' ~
; G% P# Z. L6 T$ X1 n道即道也，无道可说，怎办？
5 S- O7 u0 d, |/ h* D( Q; ^5 T
$ b5 x$ V- Q6 l; I4 Z8 m
8 [) x1 L% b3 W( \; p圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
/ g3 r( _( d: v6 B$ z4 @彻见无一物，六根尽归元。
8 U! }6 P4 @) w$ K; ~' Z0 T5 m1 G: t天下本无事，神用原等闲，
5 _& w# b& Q: \; z幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
6 |( ~9 q  ^$ X. [4 h. x, _6 K断灭执偏空，谁在应言声？
. i) T, u' U6 g9 U: ]无物亦是物，有无本相同。
% L# X* B, A) I0 K万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！
6 N% Z! F: ~7 V3 b) d3 x1 k
圆智行者
" y+ P# P  P! F幻习不自知，犹逊知解汉。
; U* I/ `% }# z好笑懵懂辈，无知还说禅。
3 ^4 K% O  x; @* o。。。。。
十方缘:
2 F7 C1 `0 o; k, `$ p5 V6 z回
* {6 E) c3 K+ {) V迷妄自无明，所知障不通。
2 M9 |- i% T% }' r+ |5 F笑叹昧心儿，呓语在说梦。

- z$ W) q- f- l4 ^5 v9 [爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

" O+ K' D2 y5 R: ?* `: C6 M3 _7 d圆智行者
: g" X' T; @, G2 @8 r知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
$ I! e! A3 ^2 |& h: _. d' _十方缘回
/ W: W+ q* Y8 `辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
* c% Y2 ^* Z+ `1 C# F. b处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

/ y3 _. R; ^7 p  M你我即相一，无一时如何？ 道！
  E0 Q' J0 x/ Z+ g5 p4 [! z$ V
/ d9 E6 m4 c: t
圆智行者
5 r: s  y% v1 @* j4 p; K- p( z一切有为法，如梦幻泡影，
; K8 L2 h; M  M若以色见我，是人行邪道。
* O9 O" n* P3 I- w7 ?7 b2 q! i。。。。。。十方缘:
回
7 \, @$ k4 P! P0 C, _有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
! z3 b# r, a' v% ]) T  t, A1 F见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
; h+ h: o7 u, }# F# K2 O
6 d3 }# U% r2 ]% U3 T无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
8 f6 z" |) i; k7 x6 t$ L拙！行者，会麽？


  o! ~. U* y8 k0 x; Q: g8 n圆智行者
1 C* P4 m4 G% m5 k; W# {空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
; X) z3 n, W, v5 G6 I1 `佛祖圆觉了无意，
; J5 W' F" Z& {! r! n5 {0 W/ G执意着相是迷人。
。。。。。
& O) p+ d3 I, y) h" S' C十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！

2 D4 r) Q2 F' Q' B. [7 `1 _4 d问行者，当下是什么？道！
% i+ ^* n6 P: [  k圆智行者
& T! g: r) X) C1 `* H狗眼瞎却。
9 G) J; j5 z/ c7 X; Q; {  @。。。。。
行者果然瞎叫唤！
: s9 L6 `5 i% l7 y) D
5 V0 v( i; g: N" J圆智行者
) u0 J8 z3 |- x$ r& j. P9 P0 R' |你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
1 G. U: @1 B9 R4 U: i3 _6 b。。。。
- M, b2 E' _# u7 S3 O  n  I。十方缘回
" z2 T; N/ d1 y8 s4 k有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
, a. D. K9 X+ N8 A# V. C6 G顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
+ B; U( r/ {  n
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
! ^% F" P6 t' k8 }道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
' o$ L! j3 E5 U! n; g, ^8 u
顺应无住 自在！
: C  g: r$ |! j' p  ^- \, t即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
8 ^+ i3 o4 D+ q) J. H7 P
- }4 {5 j" m3 ^喏，喝茶！