 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
洛浦元安禅师是唐代的僧人,曾经向翠微无学及临济义玄禅师问道,後来在夹山善会禅师处得到心要。他因为曾经驻锡过澧州(湖南)洛浦(乐普),接化四方僧众,所以又称乐普元安禅师。7 m4 G, k ^( }( }; A# a. |/ r l
6 r, P9 |$ ?3 u- V+ ?
某天,有一位学僧向洛浦元安禅师请教说:「禅师,学人拟归乡回家,这样的想法如何呢?」
/ |) ]- o& g+ G0 x0 A8 U" _
" ]! ~3 g+ d' Q0 C9 ?, X! E' X. G洛浦元安禅师一听,立即反问说:「就像家破人亡了,还有什麽地方可回呢?」意思是悟道者妄心已灭,了知自性本来空寂,那有家可回。% d% x7 Z3 g/ l2 D& u0 ?; \ p9 G1 Q" ^# b
+ [4 w. s& m" E/ m+ E学僧听了又问说:「既然无家可归,那就不用回家了吗?」 Z; a$ H- W3 l: `
* k! N/ R/ s. e/ k8 Y/ T" @( K洛浦元安禅师没有直接回答这个问题,只是以诗偈来回应这名学僧:
. P# O" L, [" w+ M8 {
' X! X0 y# g" G' p1 p2 O: o( w$ P「庭前残雪日轮消,室内红尘遣谁扫?」意思是,庭院前尚未完全融化的积雪,太阳(智慧)一出来就会消融,意喻虽然已不再受尘境所迷惑,但内心仍有微细的习气待扫除,还是得靠自己调伏。
. u: k- ^; x G; u# c* ~5 i" a' d4 S' Q( N$ i3 N9 ^6 z% ~! ?- M- G1 g: k
修行人常以回家来比喻走上悟道之路,这则公案里的学人,一心追求归乡(悟道)的境界,元安禅师则以「家破人亡,子归何处?」来点醒他。修行,为的是认识本性,远离迷妄颠倒,但不是因此而执着於开悟之事。
* T Z: N. s7 T2 x, v% P- Q7 f. f7 |# v; W" A/ b
有谓「守道容易悟道难,悟道容易行道难」,所以,与其追求开悟的境界,倒不如老老实实在生活中将习气毛病扫除,慢慢地,自然就能够不被外境所转,内心不被妄想所迷,那开悟就不难了。 |
|