基督教（新教）与天主教有何异同？

上山打老虎 · 发表于 2010-7-7 19:20

通常用中文所称的“基督教”，有广义和狭义之分。广义的“基督教”，包括
“新教”，天主教和东（方）正教。而狭义的“基督教”特指新教。天主教和
新教有很多共同的信仰，两者都相信圣经是上帝的启示，都相信耶稣是神的儿
子，都相信“三位一体”，都相信耶稣为世人的罪而死，死后三天复活，都相
信耶稣是“道理真理生命”。。。等等。但同时天主教和新教也有一些比较重
要的区别。

从基督教的历史来看，耶稣基督本人并没有创立任何宗教，基督教会是由使徒
和初代信徒开始，从基督复活升天到主后（即“公元”）六世纪末是初期教会
时期。从六世纪末到十六世纪的宗教改革，是罗马天主教的时期，其间欧洲经
历了中世纪等历史阶段（“天主教”英文是Catholic，原意是“大而公的[ 普
世的]教会”）。新教是宗教改革(reformation)的产物，因此要讲天主教和新
教的区别，就必需参照宗教改革的历史。

在罗马天主教时期以前，基督教就已成为罗马帝国的国教。初代教会所遭受的
迫害没有了（正是残酷的迫害和殉道的信徒催生了教会并促成其壮大），教会
内部反而开始出现世俗化和结构化的问题。到了罗马天主教时期，教会有了很
高的社会地位（而且出现“政教合一”），很多内部的问题却更加严重，教廷
有权有钱但偏离圣经，神职人员不追求属灵甚至道德腐败，信徒读不到圣经，
却被教廷和神职人员压榨愚弄。。。教会内外的改革的呼声终于导致十六世纪
以马丁路德加尔文等为改教代表人物的宗教改革。

参见：《基督教发展简史》
http://laikan.com/GODSWORD/worker/worker_8.htm

宗教改革的“改革”跟通常我们所称的“改革”的意思不尽相同。宗教改革的
主旨是纠正当时的罗马天主教系统内的一些违背圣经的错误，宗教改革的口号
是“回到圣经”，表明其真义是从中世纪天主教教庭和教会“掺杂”了的教义、
仪规等等里面解放出来，返璞归真，回归圣经真理的源头（所以有时候“reform
-ation”一词也翻译成“归正”）。然而改教家们并没有对他们以前的历代教
会和圣徒的所有的传承都采取全盘否定的虚无主义态度，他们对历史上的合符
圣经真理的教义和神学（比如三位一体论和“因信称义”的教义）是持继承、
发扬、借鉴的态度的。但是同时，他们勇敢地站出来对罗马天主教系统里面的
违反圣经的教导和做法进行了批判和抗争（“新教”英文是Protestant，原有
“抗议者”之意）。在教义和神学上，新教提出“唯独圣经”，“唯独恩典”，
“唯独信心”和“唯独基督”等主要观点，以与天主教相区别。

1。唯独圣经：天主教也相信圣经的权威，但是他们同时强调教会传统的权威，
因此是“圣经加传统”。而新教强调只有圣经是基督教信仰的权威。新教的圣
经只有39卷旧约和27卷新约“正典”，不承认“次经”和“伪经”，而天主教
承认“次经”和“伪经”是有价值的。当时天主教的圣经只有拉丁文版，而圣
经的解释只能由神职人员来做，改教家把圣经翻译成各种语言文字的版本，倡
导每个基督徒都应该自己读圣经，自己从圣经里面领受。圣经的解释回到圣经
原文（希伯莱文和希腊文）而不是通过拉丁文的译本来进行。

2。唯独恩典/唯独信心：天主教对“因信称义”的解释，是人的得救是上帝的
恩典加上人的自由意志的抉择的结果，而信心包含行为（故人可以有“功德”），
而新教强调人的得救完全唯独是上帝的恩典，人自己没有一点“贡献”，只有
靠信心而不能靠行为得救。

3。唯独基督：新教相信救恩必要且只要通过基督，但天主教认为救恩需要通过
“大而公”之教会（对基督的信仰）。

参见：《因信称义》
http://godoor.net/jidianlinks/xz-yxcy.txt

宗教改革带来其它一些重要的变革。教义神学上的分歧也带来传统和制度上的
改革，最终因为分歧难以调和也就导致了新教跟天主教的分开。新教不认同教
廷制度和“圣品阶级”（主教，大主教，教皇等），而强调“信徒人人皆祭司”，
每个信徒可以直接向上帝祷告，而不需要经过神职人员的中介做“告解”（忏
悔）。新教不承认教皇的权威，不承认“教皇无误”（只坚持“圣经无误”）。
天主教至少有七个“圣礼”，神父和主教的主要职责包括主持这些圣礼，神父
和主教不能结婚。新教只守圣经里面教导的洗礼和圣餐，新教的牧师和传道人
以传道讲道牧养（关怀）教会的弟兄姐妹为职责，可以全职或兼职，也可以结
婚。天主教有“修道”制度，修士和修女必须守童身（不能结婚）。新教没有
“修道”制度。新教与天主教在对玛丽亚（耶稣的母亲）的看法、对圣像的看
法、对圣餐的意义的理解等方面也有不同。天主教的教堂里有圣母和圣徒的像，
新教的没有。天主教尊玛丽亚为“圣母”，甚至向她祷告，而新教只相信她是
一个值得尊敬的顺服上帝的妇人。天主教相信圣餐的饼和杯（葡萄汁）真的是
耶稣的身体“变质”而成，新教相信圣餐是为了纪念主的受死与复活，饼和杯
是属灵上的象征。。。

宗教改革也给西方的历史文化和社会带来很多巨大而深刻的影响。参见：

《宗教改革思潮对历史文化的巨大影响》
http://www.godoor.com/article/list.asp?id=1077

做人不能太基督 · 发表于 2010-7-8 01:32

看看你们主内的肢体是什么说的吧？俺对天主教不了解，不发表个人观点。

基督教天主教哪个是异端？
悬赏分：70 - 解决时间：2008-10-7 17:51
在圣母吧看到好多基督新教徒不仅骂佛教，并且还说天主教是异端，基督教和天主教到底哪个是异端？
问题补充：到底我要信基督教好还是天主教好啊...我很想信基督教，可是看到好多新教的骂人功夫这么厉害...我觉得还是天主教好，不会像新教徒那般素质恶意诋毁其它信仰还有辱骂异端...
按照神的计划和时间表，神使用教会传福音已有1950多年，据圣经的预言，现在已是基督教会结束的时期。基督徒要离开各自的教会，圣灵已不在教会做工，神已抛弃了教会，审判要从神的家（教会）开始。离开教会是神对每个基督徒的命令。
神要通过这种方式，把真信徒（麦子）和假信徒（稗子）分辨出来。在过去的1950多年里，各教会一直闹派别，什麽浸信会，安息会，路德会，长老会等等，都或多或少的偏离了神的真道，神已经忍耐了我们1950多年。所有教会已被撒旦掌了权。
拒绝离开教会，是故意犯罪的行为。全世界的教会已被神抛弃，由撒旦统领。不管有多圣洁，正派的信徒，牧师，神学家，如果不离开教会，神的震怒都会临到他，在教会以外才有得救的可能。

底下还有好多基督徒都发表了各自的看法，大伙儿自己去看看吧！
http://zhidao.baidu.com/question ... dex=1&fr2=query

上山打老虎 · 发表于 2010-7-8 04:32

不知道从哪里找来的这些蠢东西,错误百出.
1 我很想信基督教，可是看到好多新教的骂人功夫这么厉害...我觉得还是天主教好，
拜托，基督教是总称，下分天主教，东正教，新教。
2 据圣经的预言，现在已是基督教会结束的时期。
不知道圣经哪里预言1500年后基督教会结束。
3 基督徒要离开各自的教会，圣灵已不在教会做工，神已抛弃了教会，审判要从神的家（教会）开始。离开教会是神对每个基督徒的命令。
不知道你是从哪里知道的，神奇啊。

看了简直受不了这样愚蠢的帖子。你还是省省吧。

上山打老虎 · 发表于 2010-7-8 04:55

对于有内容的帖子，反基督教的家伙从来就是做缩头乌龟。要不就瞎扯一气

做人不能太基督 · 发表于 2010-7-8 20:53

不知道从哪里找来的这些蠢东西,错误百出.# C+ \) {" a, d! e
1 我很想信基督教，可是看到好多新教的骂人功夫这么厉害...我觉得还是天主教好，
, w, @2 f5 i2 Y; N) |拜托，基督教是总称，下分天主教，东正教，新教。
- w; V$ \6 K3 _( W0 M2 据圣经的预言，现在已是基督教会结束 ...
, \ y# o* ^, y. c5 ^) R, G4 C/ q( t上山打老虎发表于 2010-7-8 05:32

1.既然是一家,为何不爱人如己,斗什么斗??
2-3 俺在基窝里看到的:
教会时代已经结束，基督徒要离开教会
按照神的计划和时间表，神使用教会传福音已有1950多年，根据圣经的预言，现在是教会时代结束的时期。基督徒要离开各自的教会，圣灵已不在教会做工拯救任何人，神已抛弃了教会，审判要从神的家（教会）开始。离开教会是神对每个基督徒的命令。所有教会已被撒旦掌了权，成了鬼魔的住处。

【耶利米哀歌2：7 耶和华丢弃自己的祭坛，憎恶自己的圣所，将宫殿的墙垣交付仇敌。3：44 你以黑云遮蔽自己，以致祷告不得透入。 4：17 我们所盼望的，竟盼望一个不能救人的国！···
启示录18章2节：巴比伦（比喻教会）大城倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，（或作牢狱）并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。】
神要通过这种方式，把真信徒（麦子）和假信徒（稗子）分辨出来。在过去的1950多年里，无论是新教教会，还是天主教会，东正教会，浸信会，安息会，路德会，长老会等等，都曾经犯了许多罪，神已经忍耐了我们1950多年。尽管教会过去有很多错误，神还是把她作为神圣的机构来使用。现在所有教会都已恶贯满盈，神已经释放了撒旦，允许它们在教会掌权。有形教会的宣教工作已完成，神不再使用教会，牧师，长老等人员陷入尴尬的下岗地位。牧师长老要认清形势，在有形教会以外再立新功。
神命令信徒离开有形教会，如果拒不服从离开的命令，后果是严重的，神对教会的审判将是毫不留情，看彼得前书4章17，18节【因为时候到了，审判要从神的家起首。。。义人将难以得救】
圣经有些真理要到末时才能被理解。时候没到，没有人能够理解这些经文【但以理书12章9节】。有形教会的结局神早已用比喻讲道的方法写于许多圣经章节：

以赛亚书中的许多章节。
耶利米书中的许多章节。
耶利米哀歌几乎全部。
以西结书头三十九章大部。
但以理书第7、8、11、12章。
何西阿书部分。
约珥书几乎全部。
阿摩斯书大部。
弥迦书部分。
那鸿书大部。
哈巴谷书大部。
撒迦利亚书部分。
马太福音第24章。
马可福音第13章。
路加福音第17章部分。
路加福音第21章。
使徒行传最后7章。
帖撒罗尼迦后书第2章。
启示录第7、8、9、10、11、13、14、17、18、20章。。

这些都是有形教会的可怕结局。拒绝离开教会，是故意犯罪的行为。全世界的教会已被神抛弃，由撒旦统领。不管有多圣洁，正派的信徒，牧师，神学家，如果不离开教会，神的震怒都会临到他，在教会以外才有得救的可能。神利用撒旦来完成对教会的审判。
教会里的人表面上在向耶稣呼求，但耶稣根本不听，并且魔鬼要给所有教会成员印上印记，整个有形教会都伏在撒但的权柄下。撒但装作光明的天使，在有形会众中大显神迹，做工掌权。教会人的一切异象，异梦，方言，神迹医病等大多数是魔鬼的勾引,信徒听信了这些，就等于敬拜撒旦。教会内的牧师、长老和执事看上去非常圣洁、非常道德，其实是撒旦的差役。信徒离开有形教会，并不是放假，可以休息了，而是有更重要的工作要做,传福音给万民听。传福音的工作已落到每个信徒身上。利用媒体单张，福音网站，向未得救的人传福音，使人得救，迎接春雨季节的来临。
在这末后的日子，时间紧任务重，要抓紧做工，神的春雨过后，上帝救恩之门将关闭，不再有福音可传，剩下的人只有下地狱的份了。还记得那次海啸，神一个小小的震怒，下地狱的人就有30万，多数都是还来不及信靠耶稣的，就糊里糊涂的下了地狱，真可惜。

神要彻底毁灭教会，所有教会灵里都已死亡。看启示录18章4节，留在教会的就会投入地狱，这是非常危险和相当严肃的事。《马太福音》24章中的大灾难是一场空前绝后的属灵大灾难，教会在过去是被神祝福的福地，现在却突然间转变为杀害人的大陷阱。并且神还要给所有去教会的人一个生发错误的心，自以为是在敬拜上帝，实际却是敬拜撒旦。
当然这些都是不太好明白的，除了查经，也可登陆Family radio电台(平罗德电台）网站阅读《教会时代的结束及结束之后》和《麦子和稗子》等书籍.不告诉你教会时代已经结束是我的错，不明白教会时代已经结束是你的错。神的春雨季节已经来临，神的葡萄园（有形教会）已毁坏，神要利用个人来完成传福音的使命，就象以前的挪亚时代，不听诺亚劝告的大洪水就是他的份。
基督教各教派都有自己的错误教义，成了上帝说的【邱坛】，已经有近2000年了，神已忍耐我们近2000年，现在是觉醒的时候了。天下基督徒是一家！全体基督徒行动起来，准备迎见你的神！

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