 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享
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( i) ^4 n8 f4 h7 }- X我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
; o1 L; m) E* h% z由于对心灵的规律还理解不深刻, ; {8 Z3 ^! ^& Y% y
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: ! k X' I6 l, h$ l* n
「因果报应到底成立不成立?
* z3 n7 f& g% `3 x, h如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, * A& I& U1 O! n: Q% s" f8 y
而那些恶人却活得很好?」 " w4 s4 Z% T6 W1 n2 u. A0 k
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Q* u {/ E. K0 O$ w! ^2 ?师父很慈悲地看著我说:
% l3 N# c2 U: S* V「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
7 U. [" z: @5 Z4 p' V不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, 0 q. Z! n) ?/ g1 M& d2 v
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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7 r* u2 L1 K! O9 O如果一个人的内心已经没有任何恶,
) w I& T n; n. f那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 ) Y& ?" F! _" [" u, l- K# h
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
y7 M. {1 ^4 ]; t: `7 q% ~$ R K说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 % k1 [3 f) i1 @* o/ I
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
) P: \# {- x+ x* o% f& T; A一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 ( o& A1 k9 P( l* R, P
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我不服气地说: # a- M+ `7 k1 X9 o8 t0 Y: U% k
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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; N; c {+ ^ Z3 C# B, ]9 W2 s師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, 0 H, v9 e! \+ g$ [0 v4 S1 Q; ^
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
$ E+ V7 ]. O- S+ L& i3 R/ y" o9 t一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 " K( h; {. E( [
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, 1 h; d' _9 ]3 W" f
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
7 L& z' E: J, D7 H8 n* |' X. ]$ S因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; - _. W1 x7 B) z" c5 _: N6 s
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, " I/ g3 W( v/ s+ U8 N2 X
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 1 D" _0 R* D# P0 w( ^
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; 2 g& d7 v& R0 p+ u( S2 O
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
! Q) ]' Q$ [: Q5 v4 z# [- Y我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, 7 h8 i+ Y' r; Y$ [* v& f
并和颜悦色地对我说: 7 U3 E/ \3 C- ?2 S
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, G0 M* b* m a2 M" m2 _4 {
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, / N2 O$ g( `; e, b4 Y
只是面积小了一点而已,
5 X" z$ b* o9 ]- M* _: q E: z, C你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 9 I) g0 V# e# p4 M* E
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, - ~2 `9 j9 `+ D4 L6 _; _4 l
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 4 r* o" Y6 p/ w+ R9 `! }2 R" @, ?
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 0 U! q. v* F4 D* H$ f7 Y$ C
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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* c t/ y. D. q8 c$ b「社会上一些根本没有文化的人发财了, ! A& t. l0 G: e1 N" u. h
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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" I3 l( b) j9 w6 d7 j# n! Y; B你认为自己有了文化,就应该有高的收入, 2 i+ \) k7 I/ ]" l
这是傲慢心,傲慢心也是恶心; - l+ t0 o" e" m0 o5 I/ I
; W( T* h1 t* q9 g+ y( S认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, ( u5 [; v: U4 `6 c$ d' q& t$ e
因为有文化根本不是富裕的因, & G; G' N3 {0 [4 ^
前世布施才是今世有钱的原因。
2 r- B' j! y2 t# _* L% t! U愚癡心,也是一种恶心!」 ! o. R4 M, x* w: L
7 p& g; ^( u5 W* I- p「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, ' ?7 t4 e7 u8 V, a' ?- }( I8 d
这是没有包容心。虽然是你的家人,
% |$ x' q D* C* w4 ?* ?. K他们却有自己的思想和观点, % g' |" F, g, I: r
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
6 H4 T9 Y$ t& A2 e6 \! u不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 # J! Z+ F4 z* E5 H
t4 ]8 ?$ N! u师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, # ^) P8 ~" L2 O0 ^" z/ q1 W
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
4 }3 u, o& p; _" I0 }, K% S这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, $ Y3 ~2 U! T/ P' P5 u! r+ x5 {& l
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
8 N) `0 a' H/ P2 F2 d5 t- s如果你能将内心的这些恶彻底去除, 4 `# q0 M }4 T4 v1 s
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」* W, o; a. ]: g; I7 T. H
" O- S$ n& }4 \ r% E8 p' C「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! & N" P. B; c$ s0 c
你应当想想你根本不会饿死和冻死, $ s+ A0 n0 Q' B- `" T: P
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 , d! Y1 R" D% l! T3 z) p
你应当看到,人是否快乐, $ q* h5 d# \- ?/ t: B' R
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 ) Q* f! F( T# }* j9 j
把握生命的分分秒秒, ; w7 R( q E( f
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, , A- |# X+ h. @3 c
你的心就会渐渐快乐起来。」
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/ J; z( N- ?7 ~; j「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
8 K5 q: ?) |8 J; k# U; H要希望他们能够具有更多的财富、
* w2 {& u5 R f, \- T& p拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; # P4 M. ~$ r2 U, T; o8 B1 g
别人失去,要像自己失去一样难过。
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$ p* @( I$ m% }这样的人才能称得上是一个善人!
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, , B! t2 P" i4 o5 {0 p5 K
这是嫉妒心。 * D j0 k8 C. g& Q
$ U6 H5 H! o! \. G" _嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! 9 L* l: @3 ~1 Q T. U' U9 X8 `
要用随喜心代替嫉妒心!」
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& y: t2 c* X1 |「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, ; i5 P$ i: B* y
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, 1 H3 V5 M3 Y0 L l! t
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
$ F5 T( M. h2 a+ Y* h因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 6 y6 Z% Y: `' l) m
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
) D& g. S' X1 q. R E! Y/ c一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, , _8 i7 b7 ^: Y; K/ {
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
+ U9 J; \7 t6 Z! J内心才会感到充实和安乐。」 , A! _1 M8 s- R2 i" g
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「前世布施才是今世富裕的真正原因,
9 E9 x! {# d E3 B! V$ y〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
7 W& g) [ S, u' p2 H, e @将’种瓜’认为是’得豆’的因, , B6 A& ~& b9 e: k
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 5 y( `0 h. L8 Q) }5 M
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一个人只有勤学佛法的智慧,
5 E; x5 B8 P" e5 F4 l% w/ R: z# g真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
5 C; @: i' }/ J' H: u! T: E知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, # I4 I7 }7 n7 d" T
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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) J7 G$ ?2 X6 {. L「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; : ]# e$ ~* }% I
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! 3 _% q& Y N/ o1 I, G
5 o( I3 F: {* L! m, ?一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
$ b6 h8 A0 C2 Z% C4 `3 \6 r5 w* y' S言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
: d' ~* U5 y. t要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
/ f" A2 z M( E2 N9 |却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, ; T3 l* S/ C3 t
这个人怎么会有痛苦呢?」 % h- r6 y5 E; Y4 x
# D+ J0 |: s1 r0 T师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 ( O/ q; p O* ]) s z/ |5 k5 l% A
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 5 u' z" V7 T5 U9 v2 i* B8 x
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, 8 I3 s9 i Q- G" P0 e
我才知道自己是怎样的一个恶人!
) s' B/ b5 p: Z7 P& ~. }# p0 B/ D! ~! @1 w3 \, o9 J
因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
4 f7 k: W! |% y如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? ( F# l( K* c# M0 _
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, & V0 }* j5 J3 s! I+ q, @! d
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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3 } C3 @3 @6 f- a* A愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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