Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
# e3 i9 }3 g" b8 H" P1 f" T2 ~1 u因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
, ~1 U+ _8 U. u( N  d如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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3 S% _- h1 A. e: a师父很慈悲地看著我说：
. r6 P- g* ~1 p「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

6 g, k/ N, ~2 P如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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) i% P. \: g; ^2 ]所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
: @7 m3 W# t% j. o& S) U而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
6 ]* O& X+ e* m+ w+ j一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

8 Z% c) v  Q. j5 c. S3 b師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
) ~& N8 z5 \( e. ]) o一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
% D5 k4 Y% e3 d# t4 V$ @因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
' X/ ]: y* h; {) [$ z! U社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
, I9 S3 K  F+ r& d  A: s. u, F我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
) @3 o8 ]: G, I! |我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
& y5 E4 j' \2 O/ l! l「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
+ l; A$ t* [! }& Y5 A你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
% u+ Z  A# P0 F2 _可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
3 w; s8 s. C' M$ S这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

  G) v$ f2 N5 z认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
, [. M) b; u( P; Q前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

; b( I, C% _7 E5 e, o: m; B1 W「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
( H+ t) {3 _' [6 R$ k: {/ t这是没有包容心。虽然是你的家人，
5 k: L3 B' o7 C' X6 K8 R他们却有自己的思想和观点，
. r& H+ y! E5 ?, C5 E; S/ F为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
) z7 `& H) r5 A0 q5 E' ]那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

- [$ d+ P* J1 K2 G7 D「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
" N  l5 h; J* i) \+ I而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
( X# d9 H/ p: r+ N4 B' G你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
5 {+ B/ ]1 b6 o% R% R把握生命的分分秒秒，
; R- g' w* x1 P( [8 J% V2 I用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
+ G! F: ^4 u3 W* S+ Q4 S+ ^: `你的心就会渐渐快乐起来。」

. H) J( h. t9 |3 X「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
* d& [* q1 c5 m4 k拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
4 Q! A* J3 B4 E9 P: ?; [  y0 l别人失去，要像自己失去一样难过。

, ?/ ~6 P2 V$ F9 y9 e- ]  A4 H8 I( e, ~这样的人才能称得上是一个善人！
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# [+ }- U% F: r+ E# o. z0 A4 ^而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

7 Z9 Z. Z2 d9 ~嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
; k: Q8 \9 C- r& w) F  k要用随喜心代替嫉妒心！」
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; v& Z4 O2 ~& v6 j7 ?! Y* v7 V「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
2 ?0 W+ H2 r. \6 a* s- I这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
5 l, G' I1 R& F* l2 Y因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
0 \/ b. U" n. X+ h4 |: g# J所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

3 B- R! E. t" L. n此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
; b( P$ O0 O& N( p内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
: g' v' H1 H1 n2 o+ c; }: c- e〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
5 t- h$ I6 R/ [. g将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

' R" A' ~+ T) Z一个人只有勤学佛法的智慧，
! ?! f0 |$ m5 S2 p; t真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
4 C( k  @( @4 B3 i) O) D% ?' k/ b, W知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
: W0 V2 Z" u2 h- E$ Y5 ~0 T0 n言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
2 K' j' I6 F; P" m$ s. ]要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
0 ]+ k/ W+ `# r; Q4 [却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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4 B& J% `2 I, t) ^4 f+ C+ l: |因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
6 s6 J2 R* v  p- g2 \( b4 B感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。