Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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) `7 X9 v: U1 S我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
0 {9 I8 w4 C: t) T" R1 P因此常常对因果报应存在种种疑虑。

0 C) V3 S9 w) `* d我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
; ^8 Q; k2 ^( C6 h7 S; Z「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」

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师父很慈悲地看著我说：
+ {# o! v% x- U4 E「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
4 H! u+ f7 v0 l- O' K7 j3 I) k不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
. U. @; y8 s1 o" R2 L8 `' Q就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

! D' f1 O& U% |' G9 O: r如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

' O, g& |' a6 U  P$ S6 `( c$ n所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
: e! l3 X) T& D2 F3 E4 o说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

, n0 O7 F% p2 Z我不服气地说：
! N! z! N+ I- a* S1 n) B「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

4 S# K$ s6 W- |# I' T/ J師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
6 ^& L+ W$ A# D說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
3 h) T$ n) X6 ]  l一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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( B1 N' ^2 ]4 P我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
/ v2 g2 C6 }! Y+ ?  n9 {住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
% T# ], ?2 `( t4 p  _  s# a. e社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
- D$ r3 ?0 p4 Q9 h3 g每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
$ d  s/ n8 N- j, k3 I: Y- T我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

3 z, u/ A" c5 Y) O师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
4 S" z. B& i$ v+ g- {% S并和颜悦色地对我说：
7 M9 n$ V/ E  f+ V「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
/ v' e2 _$ \3 {只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
/ M2 c* a( J  y$ r+ w可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
1 k  n+ J" C  A* i0 V如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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: j/ i: N) O4 D: g( f) D1 T「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

) D& d3 }' d& x, E. Y认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
8 p$ l6 O, [& F$ K5 i5 c1 r( F6 [因为有文化根本不是富裕的因，
5 ^9 ^3 p' H  z* D& R9 P前世布施才是今世有钱的原因。
5 P; F+ y( r7 q2 h6 Y5 A愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
& p. S6 ^( b4 d% ]$ I2 A不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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# ?% S6 F* P, I+ Z& j# |& q* Q2 q师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
5 ?5 A" Q- O( g* Q- P那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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& L: {0 L! v1 [0 Q9 R0 }「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
; v* n" T8 O8 i/ s6 e) D8 {: K你应当看到，人是否快乐，
! M) Q5 [3 `8 P不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
! K- v( W0 N, V; S; z5 y* {用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

, \; u% S* t6 x7 U# k. W「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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" r- ~& o7 |6 M* ^4 f- P嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
3 [2 X* U8 n6 v+ H/ w( E要用随喜心代替嫉妒心！」
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' ~: I% h/ h: i9 @$ M「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
4 p% v$ T) Q2 V- q( B- K. w3 |/ }人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
9 P9 q5 S* G4 R. e$ O一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
8 w; \- J* u  M2 y8 p内心才会感到充实和安乐。」
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, G6 a4 C9 v2 n3 j: H「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
2 y7 {' V, R7 m1 L将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
% S  x3 P, ]/ A: u( s% @) a; B2 A7 Q' s知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
$ `+ V: V- g' a* M8 n, r+ }7 C才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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1 o1 A4 n# n' p) Q. b0 g「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
: a3 O; L+ R+ T大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
0 Q2 E4 I! R2 g) ^; P9 u言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
1 u" [4 j' A& e" I却不要贪图或强求什么。
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6 h3 m5 D# z9 X如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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8 V) N4 [- i' h/ k5 d6 o师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
1 a& s1 z( P- `我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
, j: t) D4 A. s/ e, w如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
" W: e1 j% ]% X4 w感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
% f, w/ z: N1 G$ F我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。