小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
$ K" n8 X$ O0 @15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
! d! O0 ?6 M- m15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ z5 R: n! c( u& J- Y2 R0 C15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
" x8 y: C8 y; R- h. g15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
, K# u6 U1 N7 d0 R* s. t/ A0 Z( w15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
0 k* y3 J' ]+ v( X: `% ~/ n6 f' K

　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
6 C: {  ~! U, Z! e9 u4 p: h
) m% I! }$ X! y) R' x 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。

$ g3 j8 j. a6 x& J% o15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
: y3 X0 J2 d9 x! I1 L15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
% e% u7 b+ U: j4 e7 K/ B+ F/ c" T15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
& X$ ]7 C' T  ?耶和华对摩西，亚伦说，
- j7 l% q0 i8 G% Z- d       
        2       
5 ]; V4 `' f7 c- u! {# V/ p" P你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
       
# u' p0 Z3 _' F1 V$ b1 V& J* B        3       
2 l# X) j" g: q8 `他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
4 Y+ y: v4 W' U0 A( v3 J        4       
2 A2 R1 P+ O' c6 c他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
        5       
4 I4 C5 A; o5 e- p2 z) H( k8 j凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
5 i7 w2 l: Z% P0 H) Z4 g       
        6       
% [' g. ^& n. H1 W那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
# p8 L7 F* F, J2 J$ a       
$ K2 D' G  W7 |. I/ y, F        7       
2 }/ P( S4 C2 }( b2 O那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        8       
' ^9 \, N) G& |1 |; J( o若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ H5 W: ]2 I- l7 P/ n       
        9       
; |! g: D" ^9 P6 N0 y患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
       
5 Z; O% M& e8 u        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
- N. J& Z! [, M) f       
        11       
患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
, y" E3 ]. ?# m/ X' u" b       
+ o* O& f5 l7 t* w. d5 h' C        12       
患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
, \% D% k9 O8 B0 q* c       
        13       
6 ]8 {0 Q$ K1 W患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
       
2 G1 y  u1 p# u        14       
+ S6 y( L  e! e. x# k5 S1 c第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
- x1 s3 R2 S0 A$ @7 _. n, _+ E       
        15       
% g1 t& X5 q2 f6 s祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
' P1 O+ t/ Z" y1 |( E- I  l        16       
7 _. P: g1 l. k人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
! }9 v8 E1 Z; q       
( U9 A6 |; @$ _9 i4 p        17       
无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
, F+ f8 e: x5 _  p8 R       
( d; v* S' z; F3 E; ]: g/ j7 L        18       
若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
& t3 @$ R9 Q' |- Z+ C) g        19       
" d! j' @8 F+ d0 n1 d8 S女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
       
        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
        21       
5 L$ E" F% H( l. P: ], M凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
( q- B; k* W% t. H( P4 {        22       
+ E, O: v9 A0 J, ?0 r- ?' z3 v凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        23       
) u3 Q) f( {; e* d/ k  k" m: t在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
9 l# C3 G0 |! }. ^: i# h! L+ [       
* S( k* O+ ?5 l  ]5 }9 v7 Z! }        24       
( |, S" s2 H# [! O' R男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
0 o9 D( d+ z2 I# x" U5 {8 M       
2 S( w- Y9 g$ v1 A0 v5 D  r, h        25       
( v* `* A) \9 J# b# E; w6 S女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
! `) c/ H8 f) s       
        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
% b. N5 t8 }: F3 d$ B       
        27       
* k( w7 A8 [/ ]凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
       
        29       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
9 M( u. H7 l0 a' x0 J! \$ S, e       
( r5 E2 g6 P# [  J0 M        30       
. C1 a9 |' c' B+ O$ O祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
       
        31       
# k: D8 e# a2 e( |' A你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
        32       
% j/ Y- q6 }# K$ }8 O9 I! l这是患漏症和梦遗而不洁净的，
       
        33       
并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
% ]' x* R  ]; k: ^" e1 ~2 {       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

; J; O( `% \' l$ O* e2 q% O9 W" y! b本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
* K3 b5 S0 E9 g* B, A, |: E" S) @
　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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我列出的是全文。不像你只是断章取义。
3 h: ^, Y2 O7 T* f* A$ f上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

8 W& p, y& v/ ]+ H$ [: {7 r( p那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
. N9 X7 R8 p; }' V( [) {- V高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
  h/ S' a; s7 l2 Z因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

* m6 ^% ~9 Y$ X6 r

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
8 X/ ]# W/ s) ?( H4 J" l2 Z上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
7 U2 F7 ~8 F  S0 e: j9 K何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
3 H, a# p$ {. ~/ [  ]$ m& `2 f何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
( \6 G2 ]# j/ j$ l5 }5 i高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
# t* E  d  p+ h4 _- `$ Y( t: N$ o4 Z偶说的：
' d& G; ~6 Z* n女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
3 \# g  R' x3 J' F偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

9 Q( V  T( g: V6 g; U. o0 q' g这句话是对还是错？
4 f2 q- U/ \/ U. o0 m: L1 S高潮 发表于 2010-5-18 19:14

# `0 J% w; Y, v这句话是对的。
  S' U! O+ ?9 M9 Q1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
( D1 D: \) c0 O上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
7 e; U7 Z6 X. s2 \) j2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
" K1 k/ ?( V: M: b' H% ]3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
6 @, o  f% _2 R, s. I% F上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

: O3 ^; G2 [4 V4 p' J既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
& Y  G2 g" V4 a. B高潮 发表于 2010-5-18 19:17

, `! @/ [8 O- t! A/ g) F, i我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
4 A8 f: T' s. q6 l- ?# j2 我是不是去指责，不管你的事。
2 k' Q7 d, ?2 d6 d3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
  p) b9 v3 \+ M  v上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

# c& q& }$ f: p7 H唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

! h1 r2 {2 v: b2 _你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
高潮 发表于 2010-5-18 19:24

; Z% y  V, e% O8 j9 R" e2 A说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
3 E3 v, Z/ j7 O8 O7 m: G! Z& v高潮 发表于 2010-5-18 19:25

. a' ?( t& M  `: ]你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
% X& T$ H' q2 B8 U1 _0 |- I上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

' k2 B; ^# }! _6 F" M偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
' `. ?3 |* X4 [' g3 F; H4 `既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

; R0 H; B4 Z' t7 f8 v* ?1 \9 D胡搅蛮缠。
9 }$ d  ~0 x" C利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
$ Q& ^/ U+ }* C: q! N2 r3 S4 o. e% a
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
2 O% q; i* o' W/ m) a# F  g3 I" Q9 n利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

; H# ^2 \$ }, e9 [我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
, r4 F6 x1 p+ \; ?上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

2 ~8 P* V# S! n那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
. R9 q' G% U+ U( e! q6 m  D6 a上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

- b, ]! P- ~' A) ^) A1 L) l那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
真搞不懂你们的逻辑。