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发表于 2010-5-19 12:17
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请大家去看英文圣经的关于方言的解释。, @+ w; v, a0 W: M& w4 i- T/ _
5 U7 l4 c! a2 n# e$ v9 m& A请看《圣经》中《使徒行传》第二章 与 《创世纪》10章第五节中的方言的英文原文是OWN LANGUAGE ,也就是楼上一位同灵所说了例如汉语,英语,上海话,广东话,可以查看以下章节" u" G! d) Q/ v, E& u# W q+ |
5 U% I0 t7 e* h K' A+ e f6 u! L1. 旧约 - 创世纪: 第 10 章
. L, ?+ A6 H. E# U2 I! V/ i5 这些人的后裔,将各国的地土,海岛,分开居住,各随各的方言,宗族立国。 - n% H( Z' t* R. L7 E3 ?4 C
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2. 旧约 - 创世纪: 第 10 章
; ~) n1 N3 R; O7 a20 这就是含的后裔,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。 8 P- j3 Q3 L' D4 J
3 J9 h0 v+ G" z* ?! X, X7 v6 d3. 旧约 - 创世纪: 第 10 章
' t! [, K" v4 A1 W X& Q2 T31 这就是闪的子孙,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。 7 q& ?- Z* _1 H& A5 B% M
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4. 旧约 - 以斯拉记: 第 4 章6 f! \: z- J R- }' S& V0 R/ n
7 亚达薛西年间,比施兰,米特利达,他别,和他们的同党,上本奏告波斯王亚达薛西。本章是用亚兰文字,亚兰方言。 ]0 d- P+ ^- t% a! }% V
9 i b1 j' x; E" \+ {& ?+ C5. 旧约 - 尼希米记: 第 13 章, L8 D/ U0 y2 V
24 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。 4 s/ [3 h$ e% a( P6 W
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6. 旧约 - 以斯帖记: 第 1 章$ G! Q m9 q( F4 r* b. _* w
22 发诏书,用各省的文字,各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。 / E: b4 U7 a/ {8 @5 g, S
k% {1 j# b' q- g7. 旧约 - 以斯帖记: 第 3 章
/ z) `4 @' ? [. w12 正月十三日,就召了王的书记来,照着哈曼一切所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,奉亚哈随鲁王的名写旨意,传与总督和各省的省长,并各族的首领。又用王的戒指盖印。 ; O- l' C% q5 {9 B
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8. 旧约 - 以斯帖记: 第 8 章/ Z6 k, S& K$ R& Q$ a6 g+ h% {
9 三月,就是西弯月二十三日,将王的书记召来。按着末底改所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,并犹大人的文字方言写谕旨。传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督省长首领。
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& S- W' Z5 ^' {7 A* u, h- V9. 旧约 - 以赛亚书: 第 19 章
9 Z& @% t+ }) i# a; [/ o4 S18 当那日埃及地必有五城的人说迦南的方言,又指着万军之耶和华起誓。有一城,必称为灭亡城。
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10. 旧约 - 撒迦利亚书: 第 8 章+ F; M4 R8 F+ A
23 万军之耶和华如此说,在那些日子,必有十个人从列国诸族中出来(族原文作方言),拉住一个犹大人的衣襟,说,我们要与你们同去,因为我们听见神与你们同在了。
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而在新约中的方言所用的英文意思有别于旧约中的方言。《使徒行传》2章中可见,同时在《马可福音》16章,17节可以见:new tongues 0 b0 [ L5 G8 w: N+ M& e& d
11. 新约 - 马可福音: 第 16 章: o8 y( V2 z: `% f0 P. O
17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。
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12. 新约 - 使徒行传: 第 10 章4 `5 y1 ~4 v9 [7 N- v Y5 ~
46 因听见他们说方言,称赞神为大。 8 | ^, r/ k# j# F3 G0 {
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13. 新约 - 使徒行传: 第 19 章+ D$ s1 N [# T
6 保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上。他们就说方言,又说预言。(或作又讲道)。 " w' ^0 K4 I9 t( v% K3 |3 z5 }
2 u; s7 r0 L, O; w14. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章, u9 p- C' o& d5 h! I2 ]2 f) h/ D [
10 又叫一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。
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15. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章
p; x8 M* i3 {: {( t" t, K28 神在教会所设立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。
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1 }# @; `* K' C$ ]) Q! f0 d16. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章
U4 A( Q+ A i& H30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗?
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17. 新约 - 哥林多前书: 第 13 章
4 l6 @# w8 }3 s1 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。
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. x3 T% [% x8 F5 `2 h18. 新约 - 哥林多前书: 第 13 章5 y/ f l. P) m, b6 C' _' s
8 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。
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19. 新约 - 哥林多前书: 第 14 章1 Z0 } e j( C7 W" N
2 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。
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1 M7 u0 E$ w# X ^2 W$ H. S20. 新约 - 哥林多前书: 第 14 章
$ @& F0 q& }" g8 {* p! K8 |4 说方言的,是造就自己。作先知讲道的,乃是造就教会。
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方言」的希臘文譯音為glossa,意思為舌頭、舌音、方言,也就是舌頭所發出的聲音,是一種特殊的言語,是人聽不懂的(林前十四2)。是人在宗教的忘我境界中,所說超越一般人理解的話語;是無法瞭解的隱祕言語(林後十二4);是讚美歌頌的天上言語(林前十三1)。
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本会的「方言禱告」是指被聖靈感動,用被捲動的舌頭發出話語來禱告 |
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