【连载】新年特辑——亮丽人生不是梦(四)

qingqingcao · 发表于 2010-2-20 09:16

　　在过去的三天节目里，凌云牧师在节目中鼓励听众朋友们在新的一年里，我们一同依靠圣灵的能力来结出圣灵的九种果子（仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制），这九种果子就是指基督徒生命中九种品格的特质。过去三天我们谈到了仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善。在今天的节目时间里，要继续的与你谈圣灵另外三方面的果子，也就是信实、温柔、节制……
　　
　　在加拉太书5章22-23（圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。）中所提到的“信实”这个果子，所指的不是基督徒常说的信心，而是指圣灵在一个基督徒的身上所结的忠诚的果子。同一个字在提多书2章10节中就翻译成“忠诚”（不可私拿东西，要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道），这个品格的特性是《圣经》非常强调的，因为人在小事上忠心乃是对一个人的品性最实在考验，就像主在马太福音25章21节中说到：“你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。”在新约圣经约翰三书只有十五节的经文，在这段经文中有一个人物叫低米丢，他是个忠心跟随主的人，《圣经》说，有众人给他作见证，又有真理给他作见证，他被称赞是因为他在言语、真理、行为和见识上都是忠心跟随主的人。
　　
　　“每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！（耶利米哀歌3：23）”
　　
　　我们的神是信实可靠的神，昼夜交替，四季更迭，这一切自然界奇妙现象，不仅仅使我们看见造物主的智慧和能力，同时也看见他是何等信实可靠的神。如果我们所敬拜的神也是朝三暮四、变幻莫测的神，那我们人类的命运将是何等可怕、何等可悲。感谢神！他是信实可靠的，昨日、今日、一直到永远，他都是一样的。
　　
　　神是忠诚的神，神是可靠的神，他也希望他所有的儿女也是一样的忠诚信实可靠，所以主耶稣说“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（太5：37）。”也许有些朋友会想，在这个充满欺诈、谎言的生意场上，怎么可能做一个诚实、忠诚、正直的基督徒呢？那是行不通的。事实上，在今天高科技资讯爆炸，又是充满竞争的世界，一个人如果希望他的企业，能够越来越成功，甚至能够发展成为一个跨国企业，那么他就必须在他的企业中，以绝对的诚实、忠诚、信实、正直、可靠来营运他一切的生意。否则的话，一切欺诈的行为都会很快地被揭露、被公开，这样一来，他的事业就会完全的垮台。在我们生活中的每一个领域，我们都应当忠诚地运用上帝所给予我们的能力做到最好。在个人的才能方面、在人际关系上、在职场的表现上、在公名的职责上、在神国的事工上，我们都应当尽心尽力，尽最大的努力，将自己的能力发挥到极致。正如一首诗所说的“如果不能成为大路，就做一条小径；如果不能做个太阳，就做一颗星星。”决定成功与失败的，不是你的大小，无论什么都要最好，这才最重要。
　　
　　忠诚是什么呢？忠诚就是认真地履行我们的职责，直到我们的职责完成为止。
　　
　　正如传道书9：10所说的：“凡你手所当做的事，要尽力去做。”哥林多前书4：2保罗也教导我们说：“所求于管家的，是要他有忠心。”《圣经》中记载了许多忠心的人，正如希伯来书3章说：“摩西在神的家中是全然尽忠的。许多属灵的伟人、信心的伟人都给我们立下忠心的榜样。《圣经》再三地劝告我们要忠心，《圣经》说：“有朝一日，当世界的末了，有许多的审判。”其中有一种审判称为基督台前的审判。有一天所有的基督徒都要站在基督耶稣的台前，将我们从得救以后所做的事向神交代。神的审判，不是根据世人的眼光，看我们有多少的成就，而是按照我们是否忠于神的托付。正如歌罗西书3章22-25所说：“你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。那行不义的，必受不义的报应。主并不偏待人。”
　　
　　当保罗准备为主徇道的时候，他毫不犹豫地说：“那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。（提摩太后书4：7-8）。”不管保罗有过什么样的失败，不管他离完全的地步有多远，他知道向神忠心到底。
　　
　　亲爱的听众朋友，主内家人，对于神所托付我们的事，神所托付我们的时间，金钱、才能、机会……我们是否都能忠忠心心地完成神的托付呢？但愿有朝一日，你我在见主面的时候，被主这样的称赞说：“好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”
　　
　　亲爱的朋友、主内家人，在这新的一年，让我们在神的面前都学习做一个更忠心的仆人。无论是对于家庭中的责任、在职场上的职责、教会中的侍奉，我们都忠忠心心、尽心尽力地将每件神所托付的事做到尽善尽美、荣神益人！
　　
　　接下来我们要谈到另一种圣灵的果子——温柔。温柔是我们每一个基督徒一生中应该不断去操练，不断地去培育出来的非常重要的一种生命特质。多少人就是因为他们生命中缺乏一种温柔的特质，导致他们的一生活得非常非常痛苦，也带给很多他们所接触他所认识的人深度的伤害。温柔并不是指一个人生命中懦弱的性情，所谓的“温柔”在《圣经》中的意思是指“一个人在适当的时候发怒，在不适当的时候不发怒的一种约束自己情绪，约束自己脾气的力量。”一个人的本性、冲动、情绪都能够在撑控之下的人，这个人是一个温柔的人。当然一个人不可能完全不生气，不发怒的。正如白鹭曾在节目当中说：发怒不一定是错的，有时不发怒反而是不对的。然而一个动不动就发怒的人，动不动就发脾气的人，他不是一个温柔的人。一个真正温柔的人，是一个懂得如何管理他的情绪，管理他的脾气的人。
　　
　　许多人他的智商都很高，他在公司单位里办事都很有效率，办事的能力很强。但由于他缺乏温柔的特质，动不动他就与人其冲突，动不动就大发脾气，在吼大叫，结果是可想而知的，他必须另谋高就，另寻出路。在家里和配偶和孩子，在任何一个社交场合，他都容易情绪失控，人生的路就会越走越艰难，越走越狭窄。让我们向主耶稣学习，他在马太福音11章29节说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”很多时候，因为我们缺乏主耶稣这种温柔的特质，结果我们的心中有很多的报怨，有很多的愤怒，有很多的苦毒，没有办法得到真正的安息。如果我们有主耶稣的这份温柔，学习去接纳不同人的个性，学习更多地去欣赏别人的优点，也学习更多地去接纳别人的弱点，包容他人的缺点。就比方我们本身就有很多的缺点，有很多别人需要包容、接纳的地方。人的个性就好像玫瑰，有许多刺，我们这一生中要学习的一门功课，就是一方面不要别人的刺，容易来刺伤我们；另外一方面，也要避免让自己的刺去刺伤别人。要学会这门功课，就必须不断地靠着圣灵培育出温柔的特质。一个温柔的人，懂得如何控制他的情绪，控制他的脾气，懂得如何谦卑友善地与人相处，这样的人他一定会受到众人的喜爱；在事业上，他也会得到许多人的帮助，结果就会使他的事业上越来越成功，他的生活也会越来越幸福，越来越快乐！
　　
　　有一位非常成功的企业家，他说：“我成功的秘决很简单，这么多年来，我恪守一个重要的原则，当我生气的时候，我不说话，也不做决定。”让我们学习如何靠着圣灵的能力，每一天结出温柔的果子。
　　
　　箴言14：29：不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。
　　
　　箴言19：11：人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
　　
　　箴言16：32：不轻易发怒的，胜过勇士。治服己心的，强如取城。
　　
　　亲爱的听众朋友，您能感受到温柔的力量吗？如果您希望你的家庭生活更和谐、美满、温馨；您希望自己在事业上更加成功、更加顺利；您希望自己在教会的牧羊和侍奉中，能够获得更多弟兄娣妹的同心和配搭，那么让我们一起依靠圣灵的能力来结出温柔的果子，来培育出温柔的品格特质。
　　
　　接下来要思想圣灵最后一样圣灵的果子——节制。节制也就是所谓的自制力。节制被例为最后一项果子，并不是说它是最不重要的。相反，在人生的棋局里，自制力对于个人的成功和幸福，以及对他人的影响力都是至关重要的因素。无论是在时间的规划上、在财务的管理上、在情绪的掌控上、在言语的约束上、在学习的态度上、在工作的表现上、在人际的关系上，一个人是否拥有足够的自制力，将会决定他在这些事上的成功或者是失败、快乐或者是痛苦。
　　
　　在人生的各个领域里，自制力是区分胜败的分界线，有自制力的人，必会成功；相反的，就必失败。即使在许多的好事上，若是缺乏自制力，也一定会导致不良的后果。比如说，在念书学习的事上、在上班工作的事上，如果过度的勤奋、过度的操劳，而因此失去了身体的健康。结果就会让我们在学习的事上，在事业上大受打击，而影响我们的前程、影响我们的一生。又比方说，一个人如果缺乏有效地管理自己时间的自制力，那么无论他有多大的能力、多少技能、多么丰富的经验、多么渊博的知识，都不能使他成为高效率的执行者。高效执行者脱颖而出的，莫过于他们对时间的良好控制。又比方说，一个人如果缺乏管理自己的舌头、管理自己的言语的自制力，那么他的后果将是非常可悲的。正如《圣经》所说的：“多言多语难免有过，大张嘴的必至败亡。”我们中国人也常说：“病从口入，祸从口出。”一个人如果在言语上、在舌头上缺乏自制的能力，他就可能因此为自己遭来极大的祸患。
　　
　　在世界各地经常都有这样的新闻，某某人因为口出恶言得罪了某某人，结果就激起对方的愤怒，而动手将他给杀害了。在教会中，有许多的痛苦，有许多的纷争，许多的不和，也都是因为许多弟兄娣妹在言语上的过错而引起的纷争。在神的面前，求神来光照我们，每当我们说话的时候，都必须三思而言。说话之前先想想这句话是真实的吗？我是用恩慈的心来说这句话吗？有必要说出这番话吗？凡事三思而言，才不至于将许多痛苦带给别人，让他人因着我们的言语而心灵破碎，这不是我们作为神的儿女应当做的事。
　　
　　耶稣说，当审判的时候，我们每一句闲话，每一句批评论断人的言语，都要受到神的审判。主耶稣在马太福音12：35-37节说：“善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话，定你有罪。”
　　
　　亲爱的朋友，主耶稣在这里指出，人心里所存的是什么，就会从他的口里发出来。所以今天我们要求神来保守我们的心怀意念，除出我们心中许多负面的思想，许多的苦毒、怨恨不满，将我们心中许多的垃圾从我们的生命中完全地清除。只有当我们的心中有更多的良善、恩慈、爱心的时候，我们才可能说出好话、说出造就人的话。所以《圣经》说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”是的，让我们在新的一年里，求神帮助我们不断地结出节制的果子，结出自制的果子。
　　
　　新的一年，求主不断地来更新我们的心灵，不断地来提升我们生命的品质，不断地来提升我们生命的素质，不断地来转化我们整个的人生。要靠我们自己的是不可能做到，但是靠着主我们凡事都能做。新的一年，让我们每一天都能剥出一段固定的时间，在一个固定的地点，好好的在一天的开始，我们先来到神的面前亲近神，向神支取一天新的生活所需要的爱心、智慧、能力、信心和勇气。恳请神的圣灵天天充满我们，使我们能够结出：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的果子。
　　
拥抱幸福生活节目博客：拥抱每一天幸福满家园生活无国界

原文出自《生活无国界》节目博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b894bf20100geza.html

守望绿麦 · 发表于 2010-2-23 19:36

很喜欢这个节目！谢谢分享！

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