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请教 “无露之草,不宿明月”之深意

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发表于 2009-12-27 07:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑 , Y& M7 }% Z: j8 M

. ?0 b- l0 ]' h善闻9:28:53 PM
" W8 V, s5 s& m; H% r/ |南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
) O! ~6 r& B' }) C顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!  ^2 G& c+ F1 V$ D/ u; F% [0 r3 _) D
瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月& N3 z! c' e3 W7 S4 E" Q
善闻领解如下:' {5 i4 ^) {; _+ ]
指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?
' r! B5 V1 j3 n5 I跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
4 A5 X8 a: ^+ q善闻跪拜合十
/ f. B- y5 m$ N0 t% q+ l3 |瑞覺9:42:21 PM
, J- d4 O7 U# T5 i( p4 V+ d2 T& @- S7 V南無阿弥陀佛
* X0 {0 a- ]8 ~+ s! s[无露之草,不宿明月]: T3 y* ~* }9 U; ~7 D8 u
一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。
$ a# w% n9 K( [' ~8 }汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。
0 |! B4 U4 N- Z) Q4 F善闻 9:43:12 PM
1 J) j2 U. q) U4 T0 U是!南无阿弥陀佛! 5 F, d8 Z9 o' H4 S9 ]
瑞覺 9:44:41 PM2 q6 @) Q; G1 [
露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。
1 G7 ^; M) Q, ^) I# q* ?1 v南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩
/ Q3 C- Y! _9 U' K5 ?; t0 v" {南无阿弥陀佛 + ]. j! q8 s# m0 ], _- p$ t% Z* |
瑞剑老师的法句  无露之草 不宿明月9 N, \0 S; I0 _9 M& Y" J. j
师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?- _0 G' j6 ?; T) B% @1 y
我乃念佛相思草
# F4 U- Q1 J0 A; P" |5 e无一日不心牵挂
, f$ T, _/ y, l( x; Y9 w7 U蝉心西鸣阿弥陀
: @, a0 |$ h/ B: I4 [# x' ]" X  b1 d脱壳鸣声声清凉
6 ~( _: t- `: o3 P. d1 t十声阿弥陀入眠* {% ^: F6 q# V$ v# L/ }9 g
莫忘此睡成长眠" ~4 w0 p$ W% s  y" o
得此人身第一喜: G% d$ z/ i% @% g# M( P& A8 f: }$ n
庆逢真实善知识* |5 [5 s& H8 f) a4 ]
此身如露随时灭2 F6 H2 o' e% B2 g  ~+ u' f5 V/ B8 [
是心即是莲花台* N' t" p* A' q' C* e& [. o% ~- P
就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。) @6 i7 ]: Q- J" {6 A
南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛
. Y; x1 E" i3 n  A* r5 d
" G0 R! F* s, |7 g" u6 l, `善闻感泣谢恩
% H: o5 h1 w6 D7 g+ O/ X( d4 q+ F善闻7:00:38 PM$ r" F" f# l, T
南无阿弥陀佛9 b( {0 u1 m2 i* U1 J2 n# q
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
, p& Q1 m8 I6 ^* y一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。
; ^9 B9 ^7 Q: l& H* G真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。
" z: Y1 X1 C3 H1 P不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。
2 j+ b9 ~- o- [4 J: J% z这是善闻对师父此番教诲的领解。
: k" x7 o3 H- i/ {+ @% [南无阿弥陀佛; n$ p: ~+ v- R# A* a* a9 `
善闻感恩跪拜
! f+ n/ u" B! n/ e' j, V5 w; }2 u
+ z( S5 b: ?! H4 L3 A日期:25/12/20091 O% t  z1 @; Q% }9 I$ c
瑞覺11:40:11 PM
$ Z# T  {: e* R" O 很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
9 K- {% m. P: c0 h% ^3 W善闻6:35:42 AM  M' S2 n0 {: z. [' \" u
南无阿弥陀佛
. x+ _, Y1 }8 O; m: E, n4 I# U礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!* x* Q; r4 o0 Q* V/ N6 K
师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。' ?3 d0 h2 V; P8 C- |) g: I8 R+ P
善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。
; D! b$ G2 N; |* I- q: m$ q  Z南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!
5 @; j7 W1 u0 q& p6 w( A善闻感泣跪拜谢恩师! y; B. m2 P9 b5 g3 W' `% W; U3 [, O
2009 12 月25日晚6:08爱城
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发表于 2009-12-27 18:46 | 显示全部楼层
她不上天
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发表于 2009-12-27 18:58 | 显示全部楼层
对不起,女儿淘气用我的网名敲了几个字,无法删除,报歉报歉。
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发表于 2009-12-30 11:06 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
楼主,什么是“真宗”?
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 楼主| 发表于 2009-12-31 12:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 白莲花 于 2009-12-31 12:38 编辑
' W" \, X0 E' e, @' S$ x7 x8 Q* z' G5 B  F. V) x
是阿弥陀佛为救度不能修行的人,念不出佛的,极重的恶人,愚痴的笨蛋,傻瓜,婴儿,不识字的村人,凡夫的法门。
: z# [, q4 A; U% \: X是不配学佛的人的佛法
  s6 F2 X. a/ T' `0 k& y2 S( F是不能听闻的人所闻的
4 |/ l/ ?$ H* B% h% g是无眼人被光明彻照4 T7 U4 Y3 C% N* P8 e" M2 [5 `, o
是一阐提,五逆谤法的人获救的法门7 E# A% c& D8 l- Y* C2 T
换句话说,是该下地狱的人( U5 e: X% t6 }4 J
就是我这种没救的人获救的法门。% S* s5 h$ L  j+ N) _4 N; e8 u
南无阿弥陀佛 . r; R, |, i" o$ v9 Q
善闻合掌
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发表于 2010-1-15 17:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-1-15 17:16 编辑
: B2 C' o8 w3 o  ]/ J" M
2 e* |0 E. \7 ?5 K9 e9 l哎!。。。 千江有水千江月啊!
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发表于 2010-3-10 09:20 | 显示全部楼层
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星星之火 可以燎原
理袁律师事务所
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