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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
& K$ J; ?: A& A3 }7 R; v2 _' Q我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/$ w, U* r0 `3 \
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
, X* Q+ p( F; r- Q! p后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:8 D d5 A5 C$ Y) C
& h4 e, \7 }+ j' g0 u; Q/ }
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。; o# U9 d8 t; C# m- r2 O6 Z: ?, o
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
+ Y8 R: m* X, s; m这样令人发指的暴行。& a8 v( H# H* r7 V& b: n
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
; f3 H+ |3 K1 T: k# Z女的肉这样的事!8 e$ x" A `- w5 j, \/ A
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!, U+ b) b3 d# Y a
( F5 L# ]2 X p: \
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收7 H1 |# n; ?( V- r
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:9 N! F" |1 h M
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
2 h8 U/ W% u' k
! @- S3 n, R0 T- @. ~# N好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
' a+ T. N* p. J1 ~9 d2 E8 B,都说不过去。5 Y0 {' ~ K ?. Q
, `7 K0 x( P \; ^5 K但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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: x* u" B; D7 ]/ y辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
, e- A' a5 Z9 {/ l3 g4 U所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
7 i2 f( j/ g& k边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神6 ?) H( t8 U' |; U
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
% A" y# y$ @# n1 X, i人发指的暴行出来。
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( Y4 h% W8 T1 B% f6 Q- Z- R回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
. i8 R7 c0 k* C i: l$ S. m着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?: J% U' J# G: s( c7 F" ]
! x+ C' R( [8 S9 T% @ v( d/ L% H# B3 Z# g) a$ u S
解释二:* U3 I) p) a3 s" D, @6 {' b
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4 x# i' _2 m( {- R1 l* w9 [蝴蝶效应知道吧?
# B, u6 ` |7 u人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
) B5 O8 ?0 _3 {; q: K+ W) i如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
$ d+ |; V6 J2 u% @) L2 ^单的杀死蝴蝶而制止海啸。0 r! h9 Q! I. t0 Z1 L
上面的比喻给有缘人。& L1 p$ P# H9 X0 u: @
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
' D# [ v8 ?6 S$ N督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
- Q+ c/ H% y. L4 F6 e# Z' V”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?7 T% T+ }/ W' s% Q6 W4 Y4 W
6 g# [! t' a6 E& V) T
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
5 f+ ~- p% L- L$ q呢?! ?% ]' `" ]$ O8 j9 K; O, g
$ p$ J3 G0 M, X2 ?可见,这个“解释”是说不通的。
. I0 l8 X- r* ^2 x" x* X s, _4 D. o( [
& z! ~$ }3 v) [/ Y解释三:
5 E; [3 f1 u6 z9 Q2 e+ J1 E( Q& q-----------------------------------
j, a4 P6 f/ k# t3 Z圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
! c' A' C' l' ~% W+ D: h待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!5 e3 }- h; Z z2 E
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
- C& u& u6 K" j-----------------------------------
% A3 ^- t/ n8 x: P! J! y辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩" c4 X9 z1 k3 w2 H2 e; x- {% l7 W4 h
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
; x A! Q X( m& b: \年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标' K( M) G# b/ H/ e4 B: P
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
3 J B7 N! J2 S: k0 i的!' m5 p& n5 i9 N4 k" |/ M
7 q4 S4 _1 D# W; O# F
) ]1 a1 G9 W; G* W7 T7 y4 m解释四:
r- q' Z1 z/ F% F& h9 Y-----------------------------------
# O# d" Z I4 {1 p爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。1 P6 U; ?6 \- f
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- H! H; Y4 o# Q辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
- t/ z4 @9 \( A: ~ f3 U' t* L稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
' n8 k2 }" X' n2 }8 q. G6 P- C4 [1 e5 M( Q6 I
* N3 z- c5 w3 r1 b解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?" b: ^' f$ m) E* O0 K, ]
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
; w- ?& z) t; [“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
: W; }6 {, N, f1 \4 i$ \性:
; W% v$ C$ c8 n3 ^1 O1)基督教的“神”不存在。
" B, E5 }! Q& o9 T2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。* a) A G' G# O% I) H
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
( X: g0 P+ b, ]8 v/ Y& c8 Z+ @4 B% T+ J4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。/ ]- m2 Z E) `$ E
) V8 C2 {& J6 P, h对吗?, E( y7 M6 r) \0 v+ X/ \% Q
; Q% m3 ?$ \) _& o+ V9 t7 x, @. R+ O/ T9 |( i0 }- p7 e2 }; B
解释六:; p* F: s6 r* j- t' m$ e) p ]
------------------------------------) Y( n/ o( ~8 x; D# w& h ]
你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。3 v1 v& T8 {' Y( {% @/ ]
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+ c9 z9 |+ Y7 R$ o; U辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
+ q o9 H% ~" N- c$ y7 J% d犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
) O9 _2 m( X# g6 Z8 i7 x( {3 g, ~3 e* x# i. v) n
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:, |8 X) M+ c! s; X1 a+ [) G2 o
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
+ K3 y8 y8 m# m' V/ k7 r' X四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
' e+ ?! ~" S8 E. P% v你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?+ L N3 u. }+ N7 P
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7 a( c& I& `% t8 Y; h% _$ c辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?7 L( ?$ E$ ]2 C" t! {) z+ B7 e& }; r1 {
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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* O: V7 V3 X. ~! A0 x一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动+ L9 c( E+ S9 K) ? K w+ q: b% I
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
7 [% @9 n4 F! x4 U暴行!3 a! t# D3 q' U$ j$ [8 R# X) |& Y+ G
# Z% E" q O/ |3 o: h/ |这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
! g: w N3 a" ^8 L6 h/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
* u0 D5 N4 n& G- P5 `模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!5 z/ O$ Q0 |! \
- T1 {( E7 @: E! L! h) W7 ~9 f5 q1 n# k' e* x( }
附:“圣经”相关段落:
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# U( H/ e, K0 U: Y) L# ~' C4 J& k J1 I. X: H: c% f1 J) o
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!! a C( B$ x3 h+ _% z0 m
# l% `" ]2 V$ X0 T 耶利米书
% X$ B7 r) N4 L 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
2 b3 x5 `2 f5 H& b( C x; ^1 \' N, W3 p人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
. M( l5 ~* Z6 b I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
0 J$ A( Y$ D9 D8 q- w8 V' C6 Xwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
) n3 l. n: }7 V* c, hby the enemies who seek their lives.'/ w, X! f4 [+ Z+ Y9 r& w, v
! n$ o" ^, i: S2 u( T
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
* e( Q* d$ u( S) ?) E r* p H英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”: d) i: I& V5 w9 _$ |
7 ]% R: g- s h中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有8 n4 |7 z/ S5 }
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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: f! n% G- P F; T ]
* Z+ {! p( I- m# o" M3 J- T E3 t3 P- r4 ~& m4 ?
撒母耳记上
. p$ p! {/ L4 m15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎2 N3 e" w6 L. l# T4 U2 M2 W" s
样抵挡他们,我都没忘。
~) _! Q9 W6 ?- q) P# W9 _0 |15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃$ z! E N) Y7 }4 q* x! ]. C/ A$ J2 M: n
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
+ ~9 m% q, f8 S% F6 t+ z7 g
) v* I/ N% ]6 N9 b接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫+ @+ s/ e5 m" L" R0 Q
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:- }! m* o/ g4 \$ |. J4 d2 D
+ i8 Y' h7 ^0 s7 G
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
1 A$ X* I- i" m/ B& R7 }! z美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。7 s9 k" p& l& E3 o
4 l0 s$ k4 i0 c% @% V7 O于是,耶和华不高兴了:
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+ G* o7 ~- \, e* o15:10 耶和华的话临到撒母耳说,7 i3 q D7 s( A' z& _
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
9 }( B4 E( s0 C+ s% W甚忧愁,终夜哀求耶和华。
( V8 T: V% w% j* T) P" L. Q
: B8 u' x% _" H2 l2 i ?/ _耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿8 u9 z B2 D# B" l0 x- s
一起杀。+ \9 \9 \ n& |# B
, c6 F2 T4 E3 @: A' E8 }8 }6 R( H: K/ M; T8 M9 _1 D
m- _" }2 F/ Z: e/ c9 `+ q
申命记% B. p2 `8 S. J7 a# C+ K
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
6 c! K/ }) Y* ^3 \$ ]0 W32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实; B- O* o9 p* G4 U6 v4 I/ Q7 \
的儿女。
7 a& x: J# V/ |, H, D$ J32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成9 G4 _4 `; H4 t8 E2 W" D
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。# A3 O/ |4 s- S. i E2 k
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
# {8 n4 d1 x! t% i. h* K# L基也烧着了。
5 ~8 P; E* z. v$ H32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。- O0 f( B% t3 ] v( ^5 K5 u
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
+ _7 y% H$ o9 u& u1 Y的,用毒气害他们。4 D9 W6 s' t0 R
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭* d/ }2 s+ Q2 \/ C0 G8 ?! Q
绝。
+ N! d4 A! m6 G# U4 f
! \6 A* m1 v$ J4 V, V1 ?, b大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女 L/ T7 [( c8 Q3 ?
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!$ \0 ]1 K) g; J! }
0 ?6 u+ i p* }( c- n/ ~. N: ~
2 S% ~; H# J1 d2 _- {. i
2 l' V7 }; Q: t# K. c
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为% j. ?2 z G3 h
业。
/ }; W+ m. U! Q2 {) w32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。2 ^. P8 t5 O( m: c
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。# M' {; h) Z. a' M# A
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
8 q/ y' X+ t( t个。
9 v) o7 u+ y% y1 p' k35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。8 [0 e5 g/ I A2 m
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
- ^, m3 s1 B! L6 }
. i+ S1 G! N1 ^# t! g1 C* h4 {. i) E' b. s2 F# g! d% O s) C
. \0 h. F# a% @9 u
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
/ U0 m0 ?0 {1 r手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
& P5 K! v) X% Z& F: z g( w8 X3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有7 N/ M F, N7 z
留下一个。
7 u$ B. l+ m% p6 G4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
k: J3 L2 I1 R4 A8 H2 D" K的全境,就是巴珊地噩王的国。
% j! E; p1 k" t$ G0 a5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。8 L0 t# h9 {3 X
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子7 O1 }4 e3 d/ ?# l s8 w' w
,尽都毁灭。 w1 _- [' c- @4 r
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。1 a& r; \6 ?4 \
! R4 w3 z8 ~6 G60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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