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剖析基督教最最最核心的教义zt
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% P( I1 K. g& r$ r- S* p4 T; p7 [6 K基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:( j: l; T/ _( G! O/ G$ k* E
; {+ T; x3 Z( S9 _" @( e9 X1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。
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2)耶稣替信徒们死了一次。& Y, T b% v. O& W% s, R
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3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天2 r0 \! c4 Z, W) p9 o
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
4 G/ \% f+ i1 d) Z基督徒们的“罪”。)
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问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之
; [" A! @6 n# C) I前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死1 ^6 q7 p T/ _2 f
”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有
' l* P& V+ Z/ Y% [什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢* U; k$ L4 q9 p% _0 z! i: p: b
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!5 l3 F4 l! |6 C. L; s
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所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利8 I! S9 l U6 v# D L0 W+ D
益的事情。看证据:# S/ x/ |3 {8 _+ E( G8 Z6 F0 F
" O" v" ?9 m4 q( i3 L: h2 T6 i希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)" z1 u) z- J2 ^/ l9 s
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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更深一点的思考:
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按照基督教的信仰,耶稣同学既是“100%的人”,又是“100%的神”。至于为什么耶稣1 Z) Z# f5 [2 K3 l7 S# Q1 ] l0 w
同学既能是“100%的人”,又能是“100%的神”,据说这是“神的奥秘”,我们正常人+ z# l* a4 m* o
是不会懂的。还好,本帖要讲的东西不需要我们搞懂这个“奥秘”。
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1 s# A. ^; p: c `! J. @4 {基督徒们认为耶稣是“神”,而“神”是不会死的。据说,耶稣同学在十字架上为了基
8 v9 M( d7 v) X督徒们的“罪”牺牲的是这个“100%的人”的生命。于是,基督徒们捶胸顿足泪流满面
% L( ~8 ^( ~. Q$ K:“主耶稣为了我们牺牲了生命!”
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可是,请基督徒们想一想,按照基督教的信仰,在耶稣同学还没有“道成肉身”来到这
+ t) l2 Y" z/ j3 g% d世上之前,耶稣同学是不是活得好好的?“道成肉身”,有了基督徒们所谓的“100%的
* `/ R k. b: u6 ?人的生命”,对吧?基督徒们所谓的耶稣同学的牺牲就是这个“作为人的生命”,对吧?' T8 N1 u8 u( Y' P7 q- j H
( b( L7 G$ M( G" S* Y那么,请基督徒们想一想:耶稣同学需要这个“100%的人的生命”吗?给基督徒们做个% X" |+ V6 P5 w7 a
比喻:葛优同学原本是光头,为了演一部电视剧,蓄了一头金发。然后,演电视剧的时
x+ c( K, X2 g7 G候根据剧情需要把这一头金发全部剃光了。请问:葛优同学为了艺术“牺牲”了一头金
7 R V) A! G" m' U, I' c, ~0 _发了吗?如果有葛优同学的粉丝捶胸顿足泪流满面: “葛优为了艺术牺牲了一头金发+ p+ C" U3 j# d& {
!”,基督徒们会不会觉得很可笑呢?
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基督徒们所谓的耶稣牺牲的“作为人的生命”,就好比葛优同学“牺牲”的一头金发。
0 w8 z& s6 i. v% f4 X9 }' v因为耶稣同学原本根本就不需要这个“100%的人”的生命。明白了吗?!7 z( T8 p1 T+ |& K7 K. A) x
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所以说,即使“圣经”的记载是真实的,耶稣同学在“十字架”上的演出也不过就是一
) [3 N6 D( G6 T; k# ~8 E+ i5 y# U场极其廉价十分劣质的煽情闹剧。更何况,按照“圣经”,耶稣同学还因为“十字架”
" Q+ ^. k4 L8 N+ G7 p0 X% ^的演出为自己谋取了巨大的利益!
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至于葛优同学为什么会蓄出一头金发,这是“葛优的奥秘”!呵呵。 |
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