埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1939|回复: 15

网婚,与畸变中的当代婚恋观

[复制链接]
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-12 16:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3787) |/ @3 k5 p. o
& {& l* Q) P- _8 m. s
2009年1月《中国互联网络发展状况统计报告》显示,中国大陆网民已达到2.98亿人,居世界首位;手机网民则超过1亿人。网民中有1.62亿人,拥有自己的博客。
3 B# t  F* B' U# A& `
& G  ?& g3 ^' @4 T* D0 d. s. Z互联网拉近了人之间的距离,使人的交流不再受空间和时间的限制。互联网在中国起步较晚,但发展和普及很快。它不仅给人的工作和生活带来了改变,带来了便利,也为人的情感交流提供了方便。於是,网恋、网婚、甚至网络生子等现象,应运而生,且发展势头迅猛。4 c! l3 R/ n3 w, [( S3 U
" @# `: m1 u7 K6 F. `/ \8 h
据初步统计,目前中国大陆已有100多万人,在网上“结为夫妻”。网恋、网婚在青少年中尤为盛行,并对社会现实婚姻生活产生了巨大影响。调查显示∶93%的网民期待一场浪漫的邂逅,61.2%的网民结交过“异性”网友,35.5%的网民拥有网络情人。新浪网的调查也表明,约有43.5%的网民坦言有过网恋经历。据估计,目前中国约有450-500万的网民,经历过网络恋情。  L! w' V( p% u+ g( W+ t2 }% L
/ ?7 i( W5 k5 |" [6 N9 B, F; I2 w
什麽是“网婚”?: o# B6 T' y4 f7 z3 s& b- X" y2 M! \

/ N, l# B- i$ o; E. _4 t所谓“网婚”,就是网络婚姻,一般是指利用网络,虚拟结婚。
( f, d+ z- Y4 U6 E; A% u! K( h; L2 O( n) q8 x; j
“网婚”最本质的特徵,是婚姻生活完全虚拟化,男女双方在虚拟的网络图文环境中体验婚姻生活。“网婚”的登记手续很简单,只要两个人在网上登记,就可以虚拟结婚、举办婚礼,“发喜帖”、“办喜宴”、“拜天地”、“闹洞房”等,一样不缺。婚後,双方一起生活在一套房子里,称夫道妻,可以一起装修房子、做饭、修理花园、饲养宠物,甚至“生儿育女”。如果不想维持婚姻关系了,只需点点鼠标,申请离婚即可。4 Z& D# t# R. ~5 v
# z0 y5 I0 N' w8 w2 O8 j! k
通过互联网,男女双方由相识、“相爱”到“结婚”,通常短短几小时,便定下了“终生大事”。结婚如此随意,离婚当然也十分随意,重婚现象也非常普遍。一个男人可以拥有多个“老婆”,一个女人也可以拥有许多“老公”。在“爱情公寓”、“虚拟城市”等几家以网络虚拟家庭为主的网站,处处可以看到这样的时尚“家庭”。2 i4 _5 U8 s; G2 X1 j3 T
8 z- S7 j8 \3 _
“网恋”、“网婚”,最初出现在一些游戏中,是为了增加游戏的趣味性而设置的。2000年,台湾一家女性网站,推出了“网上养男人”和“同居理想国”游戏。中国大陆的网络游戏营运商从中看到了商机,便争相效仿。
# K/ h# y! q2 P8 N4 q. N
( r' v3 L& G! v+ p" g- I8 x後来因为网婚很受欢迎,一些网站便特别开设了这样的“二人世界”,不用玩游戏,纯粹在网上过家家。一些网站更用浪漫的情节,甚至挑逗性的语言,吸引人注册成为会员。
: w, a+ K/ e  J' A  z* u3 D8 U4 t) ]: S* X  `& b
据不完全统计,仅在中国大陆,目前具备“网婚”、“网络同居”平台功能的网站,已有几十家。每家网络社区中,过同居生活的都有成千上万人。上海一家网络公司推出“爱情公寓”的网婚游戏,一个月就有十万人注册,其中以20至25岁的女性占大多数,年纪最小的用户只有16岁。- [# {4 e: ^; p. Z
6 B, N+ x2 q# A3 i" l
据调查,在网婚一族中,70%的网民年龄在25岁以下,95%的网婚男女根本没见过对方。40%的网民对网婚持无所谓态度;70%的网民认为应该规范网络行为。9 n$ I: G. c" q1 S, Y- v
2 q5 I3 P2 v- u/ {- N9 C
仅仅是虚拟的吗?4 r: S' o  x  I

2 L7 H9 K+ i' @) K  G/ F- x6 {尽管“网婚”似乎是一种没有实质内容的“精神婚姻”,但它的神秘性、刺激性,对人尤其是年轻一代的诱惑是极大的。一位叫小风的大学生,谈到了他的网婚经历∶2 L  o* T/ `, E

" U$ a/ `- [4 G! N' ?4 A2004年底,他在一个网络游戏“劲舞团”里,认识了女孩小雨。两人共同玩游戏打关,同时在网络上视频聊天,谈得非常投机,於是逐渐产生好感,在网上谈起了恋爱。
) L! b7 K/ M* r, K6 }( C; z  n! P- t% W6 V
2005年初,两人开始在现实中谈恋爱。4月,他们决定在网上结婚。小风花了100万网络币(相当於10元人民币),购买了网络喇叭,把准备结婚的消息通知网上的玩友,随後点了申请结婚的按键。小雨也同时申请,两人的网络属性就由“朋友”变成了“夫妻”。
5 _, [6 L0 [! _6 N$ \: b9 s% V  k! a0 _
而後小风穿上黑色的礼服,小雨挑了白色的婚纱(两套衣服花了小风1000万元网络币),举行了婚礼。小风说∶“那一刻觉得自己是主角。我和老婆站在最前面的两个位置,後面有灯光照耀,旁边还有两个伴郎和伴娘。好多朋友都前来祝贺我们,而且纷纷掏出红包上礼。”. ], d+ L" k" N# M

( }; q" }8 H$ A7 ?% m. V但是,好景不长,“结婚”两个月後的一天,小雨和朋友一起玩游戏的时候,不小心点到了申请离婚的按键,於是小风和小雨便无意中离了婚。再加上现实中,小雨的父母并不认同“准女婿”小风,家庭的干预使这对“夫妻”产生了很多矛盾。终於有一天,小雨提出了正式离婚和分手的请求。
# X0 v8 f" v( A8 K& F: B1 C/ a! }0 n) W
小风感到非常失落。他说,这次网婚让他看透了婚姻的本质,今後再也不敢轻易相信网络,更不敢轻易相信婚姻,甚至还开始害怕婚姻。他说;“虽然只是一次网婚,但我动了真感情。而且伤筋动骨。为了维持婚姻,我花光了大学的学费,整一年没有读过书。”3 U, |- E! y+ X! P, `* k" T- Y

5 _9 n7 g, ^3 U3 q! `5 Q9 O是是非非和争议
! T. A( p9 S& e4 g( E; }3 a: t0 [- r" A/ |. q/ \: Y) s8 S
每天花大量时间上网,经营虚拟的家,过恩爱夫妻生活,“网婚”对现实婚姻的影响,引发了强烈的争议。赞同者认为,网婚游戏只不过是一种虚拟的情感交流方式,对处在巨大生活压力下的年轻一代来说,未尝不是一个慰藉情感的好方法。
) U* H4 @& Z6 k" I$ Z* y1 T/ N
5 |( C0 e( E: x- Y- r0 w反对者则认为,“网婚”一旦满足了情感诉求,发展下去就可能危害现实婚姻。4 ^) X" ?) c: y  [# `9 g5 I
; n8 k% I! \% G( _* Y0 B4 F& [. f6 y, v
20岁的网民“铁血男儿”,很赞成网婚,他说∶“我是一个‘北漂’(漂泊到北京打工的人),在北京无家无房。网络实现了我多少年都没有实现的梦想,我终於拥有了属於自己的家,有宽敞舒适的住房,有温柔贤慧的妻子。”# m+ u! q# L+ B$ \! Q6 ~& r
* J8 i/ o( ~, G1 o. d* g
23岁的网友“红尘有爱”说∶“在网络中,可以一夫多妻或一妻多夫,还可以多夫多妻,或又嫁夫又娶妻,完全不必担心社会的舆论指责。网婚不讲门当户对,也不计划生育。最关键的是,可以廉价地得到慰藉。”
1 z9 n/ ?  W1 {; N% X5 |  I3 b, X5 W0 y5 W8 P5 h2 @4 b5 H
18岁的小江,把网婚当作了解现实的一个窗口。对他来说,网婚并不需要付出真感情,仅仅是一场游戏。他在一年时间里结婚一百多次,每个月至少结七八次婚,现在有一百多个“老婆”。结婚次数多了,对婚姻就没有什麽感觉了。" x* \1 N0 I- F& g* v+ R+ l/ p

$ N& j; n& x! q小江称,他的一些朋友,都在网上社区中找到了心上人,在网上有模有样地生活在一起。他们会商量“一日三餐”吃什麽,甚至讨论“家居装修”等问题。
( V7 C$ Q* m8 i' i% X, g+ u6 n" K7 F) `1 i) X, b
为了能保证每天和网上的“老婆”“见面”,小江耽误了许多学习的时间,可仍乐此不疲。
, f9 Y8 y/ s( H1 [9 N1 t6 l& x$ ~+ |8 D) M0 e+ j, |4 Z
更值得注意的是,网婚发展呈现低龄化趋势。在一家网吧里,两个中学女生有过这样的对话∶“你老公真有品味,把房子装修得真漂亮。”“你老公也不错,天天做晚饭,还主动洗碗。”
. O1 z4 t8 {. {4 M: {- x' n/ I# T- r# O0 v' R6 h
她们面前的电脑上的画面十分喜庆,一顿烛光晚餐已经准备好了。“今天是我和老公结婚三个月纪念日。”其中一个女孩大方地说。
6 L2 P, Z) ^/ @9 c1 u" B5 H( J$ v5 K' x
据女孩介绍,在他们班级,“婚龄”最长的已近一年。“我们和老公都没见过面,最多是互相发照片,聊天时彼此感觉好,就约定‘结婚’了。”
, R* |5 W( n% W5 b, p7 |( E9 Q! V! V5 N* E6 L# g- M
成了“冷血杀手”
- q4 R, f" R2 f8 X! f
8 K: K& B; j* l尽管人们对网婚这种现象看法不一,法律上也无具体规定,但网婚对社会产生的负面作用是巨大的,不可等闲视之。1 @* X' Z. W" N$ C; i" d
1 w  a% |  y* i4 w8 Z& l1 l9 O
首先,不能把网婚仅仅看作是小孩子过家家一样的游戏。虽然网婚是虚拟的,但是许多人却深陷其中,投入了大量的时间、精力和感情,影响了工作、学习和家庭生活。
# p" l" |- o6 M
; f! h3 T& d+ h" y: F/ V而网婚的随意性和不稳定性,也足以使年轻人误解婚姻的意义,对现实中的爱情、婚姻,也产生一种游戏的心态,造成婚姻道德观念的错位。婚姻是神圣的、高尚的,而网婚却把婚姻当作儿戏,一个人可在网上同时拥有几个配偶,因此对现实生活中的婚姻产生了负面影响。那些上网成瘾的网民,甚至把网络和现实生活混淆,引发出一系列社会问题。
$ \6 c1 `# F& }# d
9 l1 Q/ ~! [2 Q  X% p  I' b# ?其次,“见光死”令无数网恋、网婚者,由幻想陷入绝望。一些“新郎”、“新娘”不满足於虚拟,坚持见面,但一见面却大跌眼镜。“配偶”竟然和自己同性,或者比自己大几十岁。还有的“配偶”,不仅在现实中已婚,而且早有了儿女。, `4 N: H$ }  C) z' K! a* n

) z1 Q4 G  P8 X( }! }; b: q/ Y一些网民甚至为此付出了沉重的代价。某地一女孩,因不堪忍受网上“失恋”的痛苦,服毒身亡。另一位沉溺於网婚不能自拔的妇女,被嫉妒的丈夫杀死。1 }2 ?. C# k* V7 B5 z6 E" `% s
8 K/ ~. Z$ j6 Z: L  Y  y! N8 j
“网婚”已成为婚姻、家庭的“冷血杀手”。一项调查显示,在发生“一夜情”的人中,有32.1%是通过网络认识的。这些发生“一夜情”的人,很大比例是已婚的。也就是说,“网婚”不仅造成精神上的背叛,而且可能导致肉体的背叛;不仅对传统婚姻家庭和伦理道德观念提出了挑战,而且切切实实的危及到了现实婚姻。* z/ L2 y! E8 x( J6 U
0 D( g* c/ Z8 R* _
网婚对於现实中恋爱和婚姻的伤害,绝不亚於现实中的婚外恋或是移情别恋。就如当网络“新郎”、“新娘”进入“婚房”,脱衣“上床”,赤身裸体地完成虚拟性爱体验的时候,他们实际上是在虚拟空间,完成了一次与现实肉体欲望有关的性活动。2 G. f8 o% A& E2 w* p) W  b# u
7 G) k1 [4 D! b6 }" N- C
更有甚者,随著网络视频技术的应用,虚拟性爱从原始的文字、语音交流,以及虚拟图像,转而进入互相窥视身体的“视频性爱”形式。这种网络虚拟性爱,实际上已经形成了现实婚姻中的肉体背叛。
" t# e7 `: d% A  E# K! s2 T! I6 _0 |$ |7 f' ~) j' f
一个热恋中的李小姐在男友的QQ上发现,男友与一个叫“小亲亲”的女网友说话很暧昧。当她看到“小亲亲”给男友的留言∶“我去煮饭了,晚上10点,我和孩子在家等你!”她一下子惊呆了。原来在近一年时间里,男友在不同的网络游戏中,娶了100多名“妻子”,还生了“宝宝”。
7 q+ p. t6 Z( E7 ^
4 C6 @. M: e+ n" u李小姐的愤怒可想而知。尽管男友一再解释∶“这只是网婚,闹著玩的。”但是她并不接受。她认为男友不忠诚,坚持要分手。
( `# \2 p8 J/ a, d' c3 r0 A% F0 `" N% w+ q; i2 P
一位丈夫发现妻子在网上另嫁他人之後,哀叹道∶“网络在不知不觉中,就拆散了我的家庭。”由於这件事,这对夫妻感情破裂,决定离婚。
' Q" k! E( X2 q5 b
7 a# N- K" S+ ^% x) X' }# X一个美丽的中年妇女,深陷网恋不能自拔,并与人在网上结婚成家,还生了“孩子”。深爱她的丈夫,一位成功的IT公司老板,想尽一切办法,也没能击败“情敌”。更甚的是,妻子的网上“丈夫”,竟然还发信挑衅他∶“你是她丈夫?不瞒你,我们网上成家好长时间了。她的肉体属於你,但她的精神却属於我。”" P* V- c$ z" `# T/ Z) H3 i1 {5 N

- O' @2 e: R- Q; g& M  }8 O这位丈夫在绝望之中,竟然将妻子杀死,造成悲剧。! B: _7 T) w$ [" y' }
" F3 ]5 K' E4 l( o
网婚对现实婚姻的冲击,实在是巨大的。
% Q/ S  j6 R: S( o5 G
6 F; w4 x' D- f2 F) Q0 z+ w0 `! r中国∶呼唤真爱3 A, J6 v2 V" @" ~

- h2 h: Q/ S4 ~0 a处於转型期的中国,传统价值观和道德观,正面临著空前严峻的挑战。其中一个表现,就是离婚率急剧飙升。中国社科院2008年发布的《中国社会蓝皮书》显示,中国大陆的离婚人数,近年来增长惊人∶1985年只有45.8万对,到1995年则超过了100万对,2005年达到了178.5万对,2006年上升至191.3万对。
0 X+ b0 H: k/ }- @+ O. i, t! z- B' G( f% O" m2 i/ y% l
2002年,北京结婚总数为76,374对,而离婚总数为38,756对。当年离婚人数,与结婚人数的比例为50.9%。: {6 ?% S' {& k3 N  n, c8 C

4 V. q) L5 f# J6 g: e* A! z/ D+ z4 D2004年,上海有27,374对夫妇办理了离婚手续,比2002年增长38.9%,其中结婚不满一年的夫妇占7.2%。& V. t2 }% n) G- h8 U" x3 E, X
0 O* ^6 A5 |3 Q9 b/ c, q
同年,广东有48,903对夫妇离婚,比上年增加了16,877对,增长52.6%。
) k) e1 `0 @3 N' `( `
' r' v6 L+ \+ V* b6 z在众多离婚的夫妻中,中产阶级者占到四分之三,而婚外情是“头号离婚杀手”。上海一家法律谘询网统计,律师接手的的离婚案,因“婚外情”引发的占56%。在物欲横流的社会大背景下,到处充满了诱惑、欺骗。夫妻双方互不信任。无数人仰天长叹∶真爱难寻!
9 o# r) V+ Y2 {# `" h/ a! D9 L5 c% x" P5 f
一位外企白领、35岁的Christina,常常为自己在婚姻中的角色定位感到困惑。她总觉得日子越过越不踏实。“我们得到了自由选择的权利,对婚姻抱有很高的期望。但是社会急剧变化,人也不断变化。现实不是那样完美。对婚姻的失望感比较大。”她发现,在办公室里,几乎人人都有或深或浅的婚外情,都有不同程度的“心的背叛,身的背叛,身与心的背叛”(语出电视剧《中国式离婚》)。1 e( u: |% b; p! S! h

& O3 S7 l, k- Y. Z9 |; P3 Y8 L网恋、网婚的盛行,揭示的是人们对现实婚姻的失望,以及婚姻道德观念的沦丧。0 Z4 Y. Y6 E; [2 U% g

7 l0 C" v6 F6 v- ]  B9 n8 Y中国啊,真爱何处寻?
0 Q  i/ T# q/ x* _6 `* q
& O9 F* Y: |  Z1 S( A" L聘你永远归我为妻
6 b8 q, V1 o1 H0 A& g/ H* |6 h$ x7 l, y, o7 m
2008年1月6日下午,北京中关村基督教堂,举办了一场婚恋家庭讲座。当全场齐唱“我以永远的爱爱你,我以慈爱吸引你,聘你永远归我为妻,永以慈爱诚实待你”时,很多人流下了热泪。一位年轻的小夥子哭著走到了场外,这是一位对爱情伤心绝望的青年,这样的年轻人不知道有多少。8 u0 V6 b8 @+ Z1 g' i3 f

4 G/ ~$ d! `- e5 v0 e* s: s纯真的爱情、幸福的婚姻,自古至今都是人们的理想和追求。因为婚姻是神亲自设立的,是以神为本的,是神圣的。神造男造女,使男女结为夫妻,二人成为一体。婚姻是出自神的美意。中国人常以“天作之合”、“天赐良缘”和“佳偶天成”等词语,祝愿和赞美美满的婚姻,其实也是承认婚姻是神的恩赐。. m  g- u8 A- T) H) F
- Y3 z* ^' \& V4 x( b
神也规定了夫妻之间的关系,应该是彼此体贴,互相忠诚,互相信任,合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是∶一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。真爱,只能在以耶稣基督为中心的婚姻中寻得。
: H" r+ |& G1 H$ Q% B2 C
" ]. ?+ |8 x6 N) @4 B& f' Y婚约是公开的海誓山盟,是一生必须信守的誓约,“将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱情如死之坚强┅┅众水不能息灭,大水也不能淹没。”(《雅歌》8∶6-7)+ W0 g) z9 k" C7 H! d3 p5 p2 o
- W( O" h* F% o& Q: z, t
婚约是一生一世的,就像一个戳记,永远不能磨灭。可是在世风日下的现今,一些人竟视婚姻为儿戏,放纵情欲,苟合行淫。网婚正是这种畸形婚恋观念的反映。( n! W7 l" C5 ~. Y. a9 W. @! O, U
& y. o3 d+ j# O
婚姻中的两性关系,是正当的、庄严和尊贵的,是所有人际关系中最亲密的一种。“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。”(《希伯来书》13∶4)婚前或婚姻之外的苟合、淫乱行为,为基督徒婚姻道德所不容。神只允许人享受婚姻之内的性满足,而婚前和婚外性行为是污秽的、不圣洁、得罪神的。5 F$ S0 r; q: g7 H0 r
2 }3 r3 N% X* `% }; L) Z
圣经又说∶“不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什麽,收的也是什麽。顺著情欲撒种的,必从情欲收败坏┅┅”(《加拉太书》6∶7-8)。显然,网婚就是顺著情欲撒的种。愿被网婚捆绑的人猛醒,给婚姻应有的尊重,重建失落了的婚姻道德。" H/ f* j% G6 f& |: I

( {# A7 R. w( l2 r' v9 I' F" q; \参考资料∶1 Q! b/ a, q, e1 o2 a- t( |' A+ |
2 `. |2 R0 B! T) X' b
1. 黄俊英,《网婚∶现实婚姻的终结者?》,《观察与思考》2004年5月。
8 f8 b* S4 L0 p6 O2 M2 k/ H% m2. 魏家旺,《论青少年“网婚”成因及对策》,《科技信息》(学术研究)2007.26。% @/ T. b3 w$ S7 ]" s. ?& C
3. 《网婚,童话般的陷阱》,《民生中国》2007.11。$ C, I% e9 S2 x! z
4. 李娟,《“网婚”引发的伦理思考》,《企业家天地》2008年11月下旬刊。8 {/ y% g4 O  e
5. 高放,《网婚,一场游戏一场梦》,《科学时代》2004年13期。
3 n* W/ u( M" p+ |/ W6. 蒋云立,《从婚姻契约论角度谈“网婚”问题》,《北京邮电大学学报》(社会科学版)2005年1月第7卷第1期。6 `4 v) L; y* Y! A% o; g
7. 亦农,《你网婚了吗?》,《中国质量万里行》2006年2月。
: V: F! S- R% Z7 E6 B+ X& c1 ~8. 《网婚法通则(试行)》,《新闻周刊》2004年3月。
9 o0 E! M6 u1 H0 x1 D# H8 C5 U* q9. 唐勇,《网婚的是是非非》,《互联网天地》2005年4月。
) N: c9 G' u9 P10. 高曦,《是玫瑰还是陷阱──视频性爱面面观》,《中国性科学》2007年2月,第11卷第2期。
2 j, U% p4 |, P+ S12. 李娅媚,《网恋网婚,喜矣悲矣》,《温州了望》,2005年12月。
* Z9 Z6 Z: F( m/ O13. 苏志强、袁旦、徐振浩,《大学生网络婚姻现状调查与对策》,《中国电力教育》2008年12月上,总第126期。
( F$ J+ a/ [( ?14.《18岁男孩网婚一年娶100多个老婆》,《南方日报》2007年5月25日。2 y+ D- z# t" p% j9 k. ]4 _1 ?

1 _9 A0 d4 D) u1 s% R2 H2 N作者来自北京,多伦多大学东亚史博士,目前在多伦多大学工作。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-12 16:41 | 显示全部楼层
耶和华为什么不结婚就让处女怀孕?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-13 09:07 | 显示全部楼层
西方这些基督徒占多数的国家好象离婚率高过中国啊,你把婚姻写的如此坚决,不知道基督徒是否可以离婚或再婚呢?: N& n& v3 V. C
1# Onesimus1970
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-13 09:12 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
神没有规定一夫一妻,而且可以看到在圣经里多处出现一夫多妻的,这点你比我还清楚吧。3 z* o8 T; |, O5 E
神也没有说男女是平等的,女人只是男人的一根肋骨。
1 @. I) }5 e2 k* o5 }/ u/ w( [7 b
6 @# x2 A/ u( y5 O) {6 `
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3787
. v2 K5 C# H  k* L# C* W7 ~
- x8 X1 e: p' I( b; x神也规定了夫妻之间的关系,应该是彼此体贴,互相忠诚,互相信任,合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是∶一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。真爱,只能在以耶稣基督为中心的婚姻中寻得。Onesimus1970 发表于 2009-8-12 17:19
鲜花(1) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-8-13 14:01 | 显示全部楼层
3# 企鹅
* D$ j3 C+ D! _: H
0 L1 x* C' X8 P1 q$ z
6 _( g9 j+ M) o" w& C* K7 b马太福音19:3  有法利赛人来试探耶稣,说:「人无论什麽缘故都可以休妻吗?」4  耶稣回答说:「那起初造人的,是造男造女,5  并且说:『因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』这经你们没有念过吗?6  既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。」7  法利赛人说:「这样,摩西为什麽吩咐给妻子休书,就可以休他呢?」8  耶稣说:「摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。9  我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。」
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-13 16:49 | 显示全部楼层
就是说不能离婚也不能再婚咯,那么这里的西人结婚和离婚好象也没什么呀,还是人家当年的英王厉害,要美人不要江山,不知道那家伙怎样了。
. z" w6 k0 V+ L9 q, P
3# 企鹅
0 g2 j2 i, ?1 Q( n& x- N9  我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。」
) G" r6 J9 K7 \# }) N- MOnesimus1970 发表于 2009-8-13 15:01
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-13 17:01 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
4樓主 -- 企鹅2 f/ g) z& B* R. |$ ^
神没有规定一夫一妻,而且可以看到在圣经里多处出现一夫多妻的,这点你比我还清楚吧。, y9 A# Y' e! j0 ~3 h
神也没有说男女是平等的,女人只是男人的一根肋骨。, n- T; O+ j7 x+ u/ d1 s, ~. Q
企鹅 发表于 2009-8-13 09:12

! ~$ r2 [  n! D2 O% B% _( F6 y0 i# j) q/ N! w( d
在聖經中,除「創世記」,根本找不到神的歷史。神的私生活是怎樣根本沒有人知道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-14 22:44 | 显示全部楼层
3# 企鹅
. R$ {! E  v  E) U  w3 H, ~
1 W& _  H, Y/ V" J. W
/ g" q/ C8 R( @马太福音19:3  有法利赛人来试探耶稣,说:「人无论什麽缘故都可以休妻吗?」4  耶稣回答说:「那起初造人的,是造男造女,5  并且说:『因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』这经你们没 ...
( P! W# Y# m# ^1 QOnesimus1970 发表于 2009-8-13 15:01
1 V: D$ \( ]$ P. @: Q  [
1 x% ~8 Q3 e, E4 c$ S/ U) V
你没回答问题啊。教廷有没有公开反对离婚?如果有,我明天就入教。如果没有,我看我们还是反了它吧。
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-16 03:56 | 显示全部楼层
2# 高潮 5 u3 P3 a6 C9 j: {7 G

' O: U( |/ Q% [; f0 t: x0 |+ I# b# p
你好,你带着一颗满满的心来到这个斑块,满的已经没有空间再去装其他的东西了。. D7 z7 z2 E& h; y

0 a; @; Z7 ^8 e& t! b圣经是神的启示,我们说的启示,意思是说神将他希望我们“人类”知道的事情通过不同的人,汇集成圣经告诉世人。很多事情,圣经里没有讲到,我们无法解释,这是神的心意,人的智慧无法去测度和理解。2 Z$ F  k4 t# g5 ?, a# g

$ T, I' q/ y  a1 D; A& k3 N5 {神就是神,不属于任何我们所知的物质形态,是自有,永有的。
) R- j" |& x1 L9 \" S" b2 V( m3 ^$ Q: _* Z/ O
如果神的意念和心意能被人所知,如果神的形象、属性能被人用几句话就描述出来,那这还是神吗?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-16 04:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
6# 企鹅 # @: _$ A( J! g3 R% j/ I
) {- ~: \5 Y6 N5 J# P
你好! W! S* {/ {* @$ R3 P; u; ^" k! N& M  o" j

: I. `. w& j# p- t* {+ o9 N! ]旧约《路德记》记录的就是一个丈夫死后再次结婚女子的故事,所以说并不是说不能再婚。% {- i; x! p4 k8 v# i

4 J, z3 o. x* C关于婚姻,首先,按照《圣经》,婚姻是神所设立的,是神圣、严肃、不可随便决定、不可轻看的) J! }" T1 D: ~# b: Z
% v, x5 w' ?  v7 f* w
设立婚姻的目的,在《创世纪》中十分清楚:创世记2:18、20~24:耶和华神说:“那人独居不好, 我要为他造一个配偶帮助他。.........那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他 的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。% g7 N3 {  b% l' E
- C' f2 o( ?+ Q& S
另外,在圣经中,神对以色列人的要求从来都是“一夫一妻”。
9 f3 m2 Z" [9 f+ A提摩太前书3:2、12:作监督的,必须无可指责,只做一个妇人的丈夫,有节制,自守、端正,乐意接待远人,善于教导,……执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。# d  ^4 |( l' ~/ U! `

" y+ K2 ~/ D: [% w: V希伯来书13:4:婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。
2 v, g- ~# C  s( \/ u6 [' T3 s+ z8 T& r( ]# T" ]
请你再回到5楼里的那几节经文里去,神的审判时怎样的呢?8 w# W: }* ?; a1 w0 z9 y0 ^+ }
就是:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。3 N; V, d" `7 V* `) A% h

* u1 [1 O. Z6 r& y( H神在西奈山给摩西十条诫命,其中 第七诫说 不可奸淫。第十诫说 不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。
: }' \6 h& S: b0 p) N7 H
) _7 `7 \2 _: y9 a基督说,”那些休妻另取的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。 “
& j/ [- n, r% z' J: K' a  }8 k( x$ M9 ~+ D1 Q
如此可见这 奸淫 的罪,被明确地列在十诫之中,若犯了,是十分严重的。所以,是否可以离婚,无需教会规定,圣经之中早有指明。任何人,包括基督徒,在结婚之后都可以有离婚的权利,因为神给人自由的意志,让人可以自由选择。但是,对于基督徒来说,因为已经知道有这条诫命,如果主动去犯,且不说在现世会有什么惩罚,但是,逃不过末世神的最终审判。
# w. s+ W5 n) i$ m! y0 ~3 S; s: m
. E4 Q: D7 d4 g" C4 J9 d教会反对离婚,也是因为圣经中这样所说,是不希望自己的弟兄姐妹犯了神所不喜悦的罪。
* f8 J  o& ^* s% b5 U对于大部分基督徒来说,他们决定结婚,就不会再去想到要离婚的事情了,和上述的诫命有一定的联系,但是,更深的原因是,双方都明白,他们坐下结婚这一决定,是经过深思熟虑的,是有神的带领在其中的。不是儿戏来的。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-16 07:01 | 显示全部楼层
6# 企鹅 # r" Z2 L( Z6 C, i4 {2 ^
' Y# P8 r0 Q/ s! g8 ], J
在《约伯记》里也有人们对奸淫罪的认识:   p8 J& z2 o/ P# P* o; ?2 }" _% {
$ t7 |1 r; J8 }) G: V3 ~) ^7 H
伯31:9~12 我若受迷惑,向妇人起淫念,在邻舍的门外蹲伏,就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。这本是火焚烧,直到毁灭,必拔除我所有的家产。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-16 08:37 | 显示全部楼层
按你的解释,那么离婚是犯了十戒,那是否还能上天堂呢?
, e1 ]0 Q; n0 {% D, r/ O你说的再婚是配偶死后,那离婚后的再婚呢?, k4 E; L& w! W' l
如此看来,信教的还是不能离婚和再婚啊。
9 A" x- x& t+ ?3 O! d, D6 R
6# 企鹅
/ j' i& i6 y, Y8 z5 w
2 Z! y8 s/ \- G: ]/ n5 \你好
0 R4 P, y" g" X& D
9 N9 j6 ~4 ]) P" @- y. |& e旧约《路德记》记录的就是一个丈夫死后再次结婚女子的故事,所以说并不是说不能再婚。
4 n# m6 {( T7 ?
" n# b0 H! ^' B( |, X( x. S关于婚姻,首先,按照《圣经》,婚姻是神所设立的,是神圣、严肃、不可随便决定、不可轻看的2 ?9 H8 t/ p" w2 w6 T$ R4 r
3 o& l- _+ w2 J, u8 g
设立婚 ...& O; n1 ]/ d( T8 a6 ~* K
xy2z 发表于 2009-8-16 05:32
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-16 08:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
估计所以正常的男人都不能去天堂了,对于非常漂亮的女人,正常的男人多少都会YY一下。
# E: f  Y. R" \8 u( g% l) o' B看来还是不信的好啊,哈。。
0 ?! q# }' ?7 D$ y9 k
6# 企鹅
# L$ N0 A6 J1 [0 h3 J
" Q) G" q& E, r: G  H' Q在《约伯记》里也有人们对奸淫罪的认识:
6 L4 F9 \$ V- E9 ~) |+ u
' h: l) |/ o+ \! i9 ?' d伯31:9~12 我若受迷惑,向妇人起淫念,在邻舍的门外蹲伏,就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。这本是火焚烧,直 ...
9 u; z& J6 F, u  w/ W! F8 Yxy2z 发表于 2009-8-16 08:01
鲜花(1) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-8-17 09:54 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
按你的解释,那么离婚是犯了十戒,那是否还能上天堂呢?
! ~" b# A# T; T# h5 H 企鹅 发表于 2009-8-16 09:37
) w; S) f; s# T

! S6 a* g  f* W( ?1 @7 T9 p% T上天堂的路支有一条,就是信耶稣。耶稣赦免了我们一切的罪,所以我们可以上天堂。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-17 15:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 高潮 于 2009-8-17 16:32 编辑
" R3 @6 P) F  o3 ~% `% \( E0 y
上天堂的路支有一条,就是信耶稣。耶稣赦免了我们一切的罪,所以我们可以上天堂。* v1 T4 _. r" f! s7 F3 Y8 T( J0 P
Onesimus1970 发表于 2009-8-17 10:54

" B3 F) k5 s4 L  y- P& ?! F; ?& i5 Q怪不得那些猥亵儿童的神职人员如肆无忌惮地犯罪!还有没有一点儿的人性?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-8-17 23:51 | 显示全部楼层
你引用的比我想的还狠, ; w, {- k& v, @5 T, g7 s# |
怪不得那些猥亵儿童的神职人员如肆无忌惮地犯罪!还有没有一点儿的人性?
8 i1 e1 e2 A$ x  W  L高潮 发表于 2009-8-17 16:31
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-8-1 23:31 , Processed in 0.189596 second(s), 20 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表