伊斯兰教评基督教

高潮

http://www.yich.org/xsh/class166/Class131/200803/24340.html
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' ?- i* w. o- V$ M  d% n" j7 n0 [5 `伊斯兰教是唯一一个这样的宗教，其告诫人们存在着一个绝对完美的主。一个绝对完美的主，意味着没有谁可以分享他的天性和特质。
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' A1 t+ k" e# c( N5 S& a6 [; M“你说:他是真主，是独一的主；真主是万物所仰赖的；他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”《古兰经 112：1－4》*
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# k9 J  p# Y; ^/ n在贝诺尼（Benoni）出现了一个人。他对神学并不很了解，但是他天真的怀有一种自我幻觉：他是基督（Jesus）的一个传道者，受主的指派劝使穆斯林皈依基督教。因为他的职业是律师，所以他善于耍些文字把戏。他根本不懂阿拉伯语，总是断章取义的引用《古兰经》。他想让穆斯林相信基督也是主，而这种信仰令我们十分厌恶，因为它与真主安拉(Allah Subhaanahoo Wa Ta 'Aala)的绝对完美性是相对立的。
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9 ]1 X5 ~) ]7 D" p  B& b1 z5 _, D因此，决心逆转真理进程的行为，就如《古兰经》所言：“你说:真理已来临了，虚妄已消灭了；虚妄确是易灭的。”《古兰经 17：81》。正因为真理的进程不可逆转，所以这个人是不会成功的。

两个理由
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' e- {" N8 `4 a7 y; D2 ?: d3 V' \他给出两个理由来证明基督是主，即（1）“当我们说基督是神（甚至是主）时，我们并未把他当作圣父，他是和圣父在一起的，也因此他分享了圣父的天性”；（2）“他不是圣父，但他在每一方面都像圣父”。总之，根据此人的说法，基督之所以是主，就是因为他分享了主的天性，而且他在每一方面都像主。这两个理由十分幼稚，它们仅仅证明了这个人的律师身份。

以下对于《圣经》的众多引用证明了基督既不分享主的天性，也不在每一方面都像主。因而，他绝不是主。我们给出了引文，没有做过多解释，因为《圣经》本身就已经讲的很清楚了！说基督是主或是主的儿子，不仅是对神性的嘲弄，而且是对（主的）最低指令的亵渎，以及对人类智力的侮辱！（注：除非另做说明，所有引述皆取自钦定《圣经》英译本。我们在标题和副标题用“主”指涉基督，之所以加上引号就是为了表明那个人关于“基督是主”的主张是十分荒谬的！）

“主”的降生

/ l$ F7 Q& C9 `: N“主”是大卫（David）的后裔所生：“关于圣子，从肉体上，他是大卫的后裔所生的。”《罗马书 1：3》
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) t- c  O. f+ h$ R3 ?9 z7 q“主”是大卫的后裔：“大卫是先知，知道上帝曾向他起誓，要从他的后裔中，选立基督继承他的王位。”《使徒行传 2：30》

+ s% P' R7 D1 h$ h“主”的祖先：“基督这一代人是亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙。”《马太福音 1：1》
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“主”的性别：“满了八天，就给孩子行割礼，给他起名叫基督。”《路加福音 2：21》
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玛丽娅（Mary）受孕并生下“主”的经过。玛丽娅就像其她女人怀孕一样：“他们在那里的时候，玛丽娅的产期到了。”《路加福音 2：6》这意味着她经历了怀孕的所有正常阶段，就连她的分娩也和其她即将当母亲的人没有什么不同：“他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。”《启示录 12：2》
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“主”吮吸过一个女人的乳汁：“基督正说这话的时候，众人中间，有一个女人大声说，怀你胎的和乳养你的当受佑有福了。”《路加福音 11：27》
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% ?1 O. C; e  G5 G; f# ]“主”降生的国家：“希律（Herod）当国王的时候，基督生在犹太的伯利恒（Bethlehem）。” 《马太福音 2：1》
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- u! M) ^' P4 T6 W  w% b' @“主”的职业：“这不是那木匠吗？这不是玛丽娅的儿子，雅各（James），约瑟（Joses），犹大（Judas），西门（Simon）的长兄吗？” 《马可福音 6：3》，“这不是那木匠的儿子吗？他母亲不是叫玛丽娅吗？他弟兄们不是叫雅各，约瑟，西门，犹大吗。”《马太福音 13：55》
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* I2 l! x( h+ j: ]“主”的交通工具：“看哪，你们的国王来到了你们这里，他是一个温顺谦恭的人，骑着一头驴，就是骑着驴驹子的。”《马太福音 21：5》，“基督得了一个驴驹，就骑上。”《约翰福音 12：14》
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& k. B3 q; X9 Q“主”进餐并且饮酒：“圣子来，也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。”（《马太福音 11：9》；《路加福音 7：34》）

贫穷的“主”：“ 基督说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，圣子却没有睡觉的地方。”《马太福音 8：20》

4 ^% ~! j. w' g8 R# }“主”的贫乏财产：“基督的鞋子”《路加福音 3：16》，“基督的里衣和外套”《约翰福音 19：23》

“主”是一个虔诚的犹太教徒：“次日清晨，天还未亮的时候，基督就起来，到一个安静的地方，在那里祷告。”《马可福音 1：35》
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“主”是一个忠贞的臣民：基督是一个良好公民，他忠诚于凯撒（Caesar）。“他们说，是凯撒的。基督说，这样，凯撒的物当归给凯撒，上帝之物当归上帝。”《马太福音 22：21》 他定期地交税。“到了迦百农(Capernaum)，有收丁税的人来见彼得+(Peter)说，你们的先生不纳丁税吗？彼得说，是的。他进了屋子，基督先向他说，西门，你的意思如何。世上的君王，向谁征收关税丁税。是向自己的子女呢，还是向外人呢？彼得说，是向外人。基督说，既然如此，子女就可以免税了。然而，为避免冒犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了他的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”《马太福音 17：24－27》
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) T* g9 _, `" g% G% c“主”的家庭

“主” 是约瑟（Joseph）的儿子：“腓力普+（Philip）找到拿散诺+（Nathanael），对他说，摩西*（Moses）在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人（Nazareth）基督。”《约翰福音 1：45》

“主”的兄弟和姐夫妹夫们：“他来到自己的家乡，在他们的教堂里教导他们，甚至他们都惊奇说道，这人从哪里得到的这等智慧和异能呢？这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫玛丽娅吗？他的兄弟雅各、约瑟、西门和犹大以及他的姐妹们不是都和我们在一起吗？这人到底从哪里得到的这些本事？”《马太福音 13：54－56》
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  }! {# O& M8 X& J! M% V. V“主”的成长

( f; r7 q& E+ M: L8 i0 A) N“主”的心灵成长：“孩子渐渐长大，心灵逐渐成熟，充满了智慧。”《路加福音 2：40》
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“主”的智力、身体和道德成长：“基督的智慧和身高，以及上帝和人对他的喜爱之情都一齐增长。”《路加福音 2：52》

“主”十二岁时，他的父母带他去耶路撒冷（Jerusalem）：“每年到了逾越节，他的父母便去耶路撒冷。当他十二岁的时候，父母便带他按照节日的习俗去耶路撒冷。”《路加福音 2：41－42》
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  e3 \  G4 S" b没有力量的“主”(基督)说：“只凭我自己是什么也做不了的。”《约翰福音 5：30》

“主”不知道审判日的时间。基督说：“但那日子和那时辰，没有人知道，天堂里的天使也不知道，就连圣子也不知道，而惟有圣父才知道。”《马可福音 13：32》

“主”对于季节的无知：“第二天，他们从贝瑟尼（Bethany）出来。他（基督）饿了，远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或许树上会有一些无花果：他到了树下，却发现树上除了叶子之外什么都没有；因为还不是收获无花果的季节。”《马可福音 11：12－13》

% u) z( {# s2 I“主”未曾受过教育：“到了节日期间，基督上殿里去教导人。犹太人就惊奇说，这个人没有上过学，怎么却会看懂书上的字呢？”《约翰福音 7：14－15》
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( U8 v* y8 r. `“主”从生活经验中学习：“从所受的苦难中学会了顺从。”《希伯来书 5：8》

对“主”的试诱

  [% G3 u- }. W( M% J" p撒旦（The Devil）试诱“主”四十天：“圣灵就把基督催到旷野里去。他在旷野四十天,受撒旦的试诱。”《马可福音 1：12－13》
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撒旦对“主”施以持续的试诱：“ 撒旦用完了各样的试诱，便暂时离开了基督。”《路加福音 4：13》

像罪人一样，“主”也凡事受过试诱：“像我们一样，他也曾凡事受过试诱，只是他没有接受引诱而犯罪。”《希伯来书 4：15》
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邪恶不能试诱真主：“邪恶不能试诱上帝，上帝也不试诱人。”《雅各书 1：13》
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只有不敬主的才受邪恶的引诱：“但每个人被试诱，实际上乃是被自己的私欲所牵引诱惑的。”《雅各书 1：14》

  A8 F' u9 \  d( a# G1 e“主”的布道

“主”的坦白和悔悟：就在他开始公开传教之前：“基督受约翰+(John)的洗礼”《马太福音 3：13》,“意味着对其罪的坦白”《马太福音 3：6》，“和对其罪的悔悟。”《马太福音 3：11》
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' ]4 R6 ?, T5 K* M- u“主”没有达到拯救罪人的境界：“无人的时候，跟随基督的人，和十二个门徒，问他这比喻的意思。基督对他们说，天国的奥秘，只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻：叫他们看是看见，却意识不到；听是听见，却不明白。以免他们明白过来，就得赦免。”《马可福音 4：10－12》

带种族观念的“主”
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5 F4 n) T0 b$ I  ~& ~“主”是一个犹太部落的成员：“犹大部落中的狮子”《启示录 5：5》
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“主”仅仅为犹太人而来：“但他回答说，我奉差遣，只是到以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 15：24》
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" N0 T3 u' o" T& y“主”的种族歧视：“基督差这十二个门徒去，并告诫他们说，非犹太人的路，你们不要走。撒玛利亚人的城，你们不要进。只可往以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 10：5－6》
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据“主”说，非犹太人都是狗：“他回答说，把孩子的面包拿去喂狗是不对的。”《马太福音 15：26》

“主”统治下的王国：“他（基督）将永远统治雅各家族，他的王国也将永远存在下去。”《路加福音 1：33》

5 a+ Q! H: D3 k2 q% @“主”的头衔：“犹太人的国王”《马太福音 2：2》，“以色列的国王”《约翰福音 1：49；12：13》
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+ k6 r3 g- a4 Y5 ~( r0 T一个不像主的“主”
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一个会饥饿的“主”：“ 他禁食四十昼夜，后来就饿了。”《马太福音 4：2》“早晨回城的时候，他饿了。”《马太福音 21：18》“第二天，他们从贝瑟尼出来。基督饿了。”《马可福音 11：12》
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8 T5 i# B3 p6 w) n一个会口渴的“主”： “（他）说，我渴了。”《约翰福音 19：28》

一个会困的“主”：“他在睡觉”《马太福音 8：24》“他睡着了”《路加福音 8：23》“基督在船尾上，枕着枕头睡觉。”《马可福音 4：38》
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8 a0 U9 R) p2 ]! P- G1 g一个会疲倦的“主”：“ 基督走路累了，便坐在这个井旁休息。”《约翰福音 4：6》

一个会叹息的“主”： “基督心里悲叹起来，甚是忧愁。”《约翰福音 11：33》,“基督心里再次悲叹，来到坟墓前。”《约翰福音 11：38》
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0 i$ M* ?3 \$ Z6 w一个会哭泣的“主”：“基督哭了”《约翰福音 11：35》

一个会悲伤的“主”：“ 他开始悲伤起来，极其难过。”《马太福音 26：37》，“便对他们说，我心里极为悲伤，悲伤的几乎要死。”《马太福音 26：38》
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一个会情绪异常激动的“主”：“他突然异常的痛苦，及其难过”《马可福音 14：33》
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/ Y$ W8 H/ |( [一个虚弱的“主”：“一位天使从天上显现，为他增添力量。”《路加福音 22：43》

; s9 k' T' p; S7 }作战的“主”

“主”的强硬方式：“基督进了殿，开始驱赶里面作买卖的人。”《路加福音 19：45》，“犹太人的逾越节近了，基督就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛羊鸽子的并有兑换银钱的人坐在那里。基督就把绳子当作鞭子，把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱，并推翻了他们的桌子。”《约翰福音 2：13－15》

带来战争的“主”： “你们不要以为，我来是给地上带来和平。我来并不是给地上带来和平，而是战争。”《马太福音 10：34》
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黩武的“主”：“基督说，没有刀的就要卖掉他的衣服来买刀。”《路加福音 22：36》
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逃跑的“主”
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9 o0 N2 a9 x5 B4 S' @惊慌失措的“主”： “这些事之后，基督便在加利利行走，而不在犹太区行走。因为犹太人想要杀他。”《约翰福音 7：1》

“主”因惧怕犹太人而走：“从那日起，他们就商议要杀基督。所以基督不再公然在犹太人中间行走。”《约翰福音 11：53－54》
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) E/ N( p$ ^) K- G“主”也会溜之大吉：“因此他们又要抓他。但他却从他们的手中逃走了。”《约翰福音 10：39》

“主”通过乔装打扮才逃脱：“于是他们拿石头要打他。基督却化了装，从殿里出去，从人群中间穿过去了。”《约翰福音 8：59》
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$ E5 b8 P5 {" q# E# A+ p! o$ q+ }“主”被俘获

一个朋友泄露了“主”的秘密藏身之处：“出卖基督的犹大也知道那地方，因为基督和门徒经常去那聚集。犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，一起拿着灯笼、火把和兵器，来到了那个地方。”《约翰福音 18：2－3》
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( P" n$ [) @4 q) C6 o2 s$ j“主”被捕了，他被绑起来并被带走：“那队兵和千夫长并犹太人的差役，便抓住了基督，把他捆绑起来带走了。”《约翰福音 18：12－13》
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5 f  r9 i/ B/ F- Y) g“主”蒙受羞辱：“看守基督的人戏弄他、打他，又蒙着他的眼睛打他。”《路加福音 22：63－64》，“他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他；也有用手掌打他的”《马太福音 26：67》

“主”不能保护自己：“旁边站着的一个差役用手掌打基督”，基督说，“你为什么打我呢？”《约翰福音 18：22－23》
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“主”被判死刑：“他们一致判定他死罪”《马可福音 14：64》，“他们回答说，他罪该处死。”《马太福音 26：66》

& Y, ^5 u- ?% U4 O4 r2 g沉默、驯服的“主”：“像一只绵羊被牵到宰杀之地一样，又像剪毛人手下的一只羊羔，他沉默无声。”《使徒行传 8：32》

0 J5 x( c1 ~; ^+ e' t, H想象中的“主”的死亡

7 O+ e9 f+ Q% s6 \% h# D. {死去的“主”： 基督大喊一声后，灵魂便离他而去了。《马可福音 15：37》

人们认为“主”已经死亡：“基督死了”《罗马书 5：6》，“他已经死了”《约翰福音 19：33》

想象中的“主”的尸体：“这人去见彼拉多（Pilate），求基督的身体。彼拉多就吩咐给他。”《马太福音 27：58》

“主”的尸裹：“约瑟取了身体，用干净细麻布裹好”《马太福音 27：59》

& ~. G& q* v( m( B/ t“主”的故去令人悲叹，其讣闻是：“百夫长看见所发生的事，他赞美了上帝，并说，这确实是个正直的人。”《路加福音 23：47》
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* ^7 ~  E9 B+ n5 @& {7 i& {结尾

( l- l# r3 S3 z5 Q按照这位自称为基督的使徒的人的说法，基督是主，是因为：

（1）“他分享主的天性”，并且（2）因为“他在每一方面都像主”。然而，根据以上取自《圣经》的引文，我们发现基督既没有分享主的天性，又非在每一方面都像主。
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4 a' v8 M; I1 O  O* z! ^5 n& h因此，基督根本不是主！现在这位基督徒承担起证明基督是主的责任。但他要么必须证明基督是主，要么必须承认自己是一个泛神论者，即不只信仰一个主。
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4 D9 g4 [' y5 C, l8 ]; C5 C4 |) k尽管他使出了所有其职业惯用的花招和诡辩，但他终究无法证明基督是主！！
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他和他的基督教传道士同伴们终究只能让穆斯林相信，基督仅仅是一个有天赋人、仅仅是主的一个先知，他被派遣到以色列，并带来了好消息，即主的王国即将来临，而这一预言最终是随着圣知穆罕默德*(Sallal Laahu Alaihi Wa Sallam)的来临才得以实现！

Lison67

谢谢分享！

polyhedron

楼主除了ZT, 除了对基督徒扣帽子, 会自己写点正常的东西吗

孤舟蓑笠翁

3# polyhedron
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) Y9 Y- a: s  j) z/ v嘿嘿，LXJJ近来可好？

用户

哈哈, 哈哈, 顶一下楼主

高潮

楼主除了ZT, 除了对基督徒扣帽子, 会自己写点正常的东西吗
polyhedron 发表于 2009-7-26 13:36

在丧失了人性的人眼里，正常的东西反而不正常了~

polyhedron

在丧失了人性的人眼里，正常的东西反而不正常了~
高潮 发表于 2009-7-26 19:03

哟, 楼主这就语无伦次了? 和你不符的都是没人性的? 哈哈哈哈, 还真以外自己是正义的化身, 人性的代表做了.  如果你真是代表的话, 那也只是人性中恶的代表. 恭喜你成了代表. 你继续, 没人栏着你.

高潮

哟, 楼主这就语无伦次了? 和你不符的都是没人性的? 哈哈哈哈, 还真以外自己是正义的化身, 人性的代表做了.  如果你真是代表的话, 那也只是人性中恶的代表. 恭喜你成了代表. 你继续, 没人栏着你.
polyhedron 发表于 2009-7-26 23:05

  J0 Z% b0 r' ~- I( q很开心对吧，偶就实实在在地告诉你，耶稣是没有人性的！
如果耶稣有人性，那么耶稣也是罪人！

xiaoqizi